潘金蓮貪淫善妒，霸攔西門慶惹妻妾怨恨，為何2次與春梅共享男人
《金瓶梅》中潘金蓮性格復(fù)雜，一方面，她貪淫善妒，鴆殺武大后被西門慶冷落半個月便有心理陰影，恨不得拿根繩子拴住西門慶，嫁入西門府后跟其他妻妾鬧出很多矛盾，被孫雪娥諷刺“霸攔漢子”。另一方面，她又對丫環(huán)龐春梅另眼相看，不但主動騰出地方讓西門慶“收用”，跟女婿陳經(jīng)濟(jì)偷情也拉上春梅，一點(diǎn)沒有吃醋的樣子。
- 1.潘金蓮的心理陰影，源于西門慶的欲擒故縱
自從跟西門慶勾搭上后，潘金蓮的生活發(fā)生了很大的變化，無論是最早的王招宣，張大戶還是武大，盡管發(fā)生了肉體關(guān)系，但都沒有真正走進(jìn)潘金蓮的內(nèi)心世界。但武大也殺了，婚期也定了，潘金蓮整日望穿秋水，卻半個多月不見西門慶人影。
這是西門慶收服女人的慣用伎倆，對處于煎熬中的潘金蓮十分管用。整日倚在門口，就是踅摸不到西門慶的身影。潘金蓮內(nèi)心千頭萬縷：其一，西門慶另有懷抱，早把她拋在一旁，所謂的婚期不過是托詞和借口，渣男慣性如此。其二，西門慶害怕武二尋仇，不敢把自己娶回家。畢竟武二是能打死老虎的壯漢，小小的生藥鋪商人沒有那么多權(quán)勢保護(hù)自己。
反復(fù)煎熬給潘金蓮極大的心理陰影，好不容易在街上碰見西門慶的小廝玳安，才知道西門慶多日不見人影，先是娶了富婆孟玉樓，后又把原配陳氏的丫環(huán)孫雪娥收了房。本以為自己嫁過去能排上成為三房，一不留心半個月連五房都沒著落，讓潘金蓮一下子慌了神。
這件事給潘金蓮很大的刺激，嫁進(jìn)了西門府，她也知道有諸多的妻妾跟自己搶男人，所以更加小心眼，趴窗口、聽小話、嚼舌根、使風(fēng)情無所不用其極，為的就是拴住西門慶。
- 2.潘金蓮的另眼相看，2次共享男人
潘金蓮嫁來西門慶給了她兩個丫環(huán)使喚，一個是吳月娘房中的丫環(huán)龐春梅，一個是西門慶新買的丫環(huán)秋香。龐春梅比秋香機(jī)靈、俊俏，潘金蓮對她也另眼相看，2次跟她共享男人。第1次是主動騰出空間和房子，讓西門慶“收用”了龐春梅。古代社會通房丫頭需要讓妻妾同意。理論上龐春梅的使用權(quán)歸潘金蓮，若是潘金蓮不同意，西門慶就得另外想辦法。
但出乎意料的是，潘金蓮聽到西門慶羨慕花子虛收用了媳婦房里的兩個丫頭，便知道西門慶有了心思。大大方方地說，明天給你騰個時間，把春梅收用了吧。果不其然，第二天潘金蓮去找了孟玉樓，西門慶得遂心愿。自此，兩人的性事中也不再避諱龐春梅，時不時還三人同樂。
第2次共享是西門慶死后，潘金蓮與女婿陳經(jīng)濟(jì)勾搭在一起，被春梅發(fā)現(xiàn)后，潘金蓮便讓陳經(jīng)濟(jì)耍弄了她。饒有趣味的是，在兩次的共享中，潘金蓮都是主動為之，龐春梅也不拒絕，足見潘金蓮的另眼相看讓龐春梅感激不盡。
- 3.潘金蓮為何愿意跟丫環(huán)共享
以潘金蓮貪淫善妒的性格，恨不得西門慶只寵愛自己一個，為何愿意跟自己的丫環(huán)共享呢？原因有三：其一，獨(dú)特的成長經(jīng)歷。潘金蓮是丫環(huán)出身，且無論是在王招宣府上，還是在張大戶家中，主家婆不愿意丈夫隨便收用丫頭。即便偷偷摸摸進(jìn)行，一旦發(fā)現(xiàn)就會狠狠打潘金蓮，獨(dú)特的成長經(jīng)歷使得潘金蓮對丫環(huán)有天然的共情心理。當(dāng)然這種共情只限于男人的分享。
其二，虛榮的滿足。潘金蓮從丫環(huán)到平民之妻，再到富家小妾，她十分滿意自己的奮斗歷程，可以作為丫環(huán)勵志的榜樣，對龐春梅的另眼相看也是俯視的恩賜與賞賜。她自認(rèn)為妾室要比丫環(huán)的地位高，自己算是主人，主人賞賜丫環(huán)點(diǎn)什么是天經(jīng)地義。但實(shí)際上潘金蓮不像孟玉樓、李瓶兒、吳月娘、李嬌兒有錢，就把共享男人當(dāng)成賞賜，以滿足虛榮心。
其三，利益的同盟。潘金蓮在西門府位列五房，地位比較淺，需要同盟，龐春梅服侍過吳月娘，對西門府大小事情比較熟悉，是最恰當(dāng)好使的同盟軍，后來潘金蓮跟孫雪娥斗、跟李瓶兒斗、甚至跟吳月娘斗，龐春梅都發(fā)揮了很大的作用。至于跟陳經(jīng)濟(jì)通奸被發(fā)現(xiàn)，就更需要把龐春梅拉下水。無論潘金蓮出于什么原因拉攏抬舉龐春梅，但目的已經(jīng)達(dá)到，龐春梅對她掏心掏肺。后來兩人因與陳經(jīng)濟(jì)的丑事都被趕出西門府，龐春梅機(jī)緣巧合成了守備夫人，聽說潘金蓮還沒嫁出去，就尋死覓活讓周守備娶潘金蓮回家，情愿自己做小。若不是武二計謀，潘金蓮很有可能成為守備夫人。
從以上分析可見，若把潘金蓮當(dāng)成霸攔漢子的無知妒婦，就顯得人物性格扁平化和臉譜化，通過書寫其與龐春梅2次共享男人，凸顯了潘金蓮性格的復(fù)雜性和多樣性。
