1.巧妙運用思維方式，比死板聽取大道理更有用處。
市場上的許多書籍不斷給我們灌輸各種道德觀念，都是毋庸置疑的人生大道理，再加上幾個例子就更加完美了，但如果真正放到生活中我們不一定真會做到，即使做到了，那到底有多少人是發(fā)自內(nèi)心的真正認可對方，如果換成一種方式來看問題，會不會不一樣？
我的一個做講師的朋友在高企里為企業(yè)員工講解課程理念，有一個team的隊長就問了我朋友一個問題，“我們團隊在研究新項目但里有一個員工老和我對著干，讓我很沒面子，我應該怎么樣才能讓他服從與我？”我的朋友笑了問了一句“那最終項目完成了沒？”
隊長恍然大悟。
本來是一個團隊的在研發(fā)上的問題，隊長卻沒有發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)上升到個人層面，我們有時候會忽略最主要的東西，使得我們的感性大于理性，當回歸問題本質(zhì)時，才能看透。換一種方式能處理好問題，不會偏執(zhí)于某一方，以致于表面不說，內(nèi)心一直死磕，心里至始至終都過不去那道坎。這才是能夠真正幫助到我們的。
2.開拓認知，建立良好的知識體系學會觸類旁通。
有一句話叫“書山有路勤為徑，學海無涯苦坐舟”，這句話在以前看來很重要，但對現(xiàn)在的效果可能并沒有以前那么好，現(xiàn)在社會飛速發(fā)展，我們必須要更快的適應，否則就有可能會被踢出局，在當下這個急躁的環(huán)境也不可能有時間手捧咖啡，待在安靜舒適的環(huán)境里，歲月靜好。所以我們每天都必須接受許多來自外界的數(shù)據(jù)信息，但有許多信息不需要細細了解。
比如說，當你在圖書館或者在手機翻閱當天的雜志或互聯(lián)網(wǎng)周刊信息時，如果沒有構建良好的體系和正確的認知，你就不能把那些具體內(nèi)容的本質(zhì)看懂的看透的，就不能更高效的利用時間，因為你不懂什么是用戶思維？什么是物聯(lián)網(wǎng)社群生態(tài)？公司企業(yè)的運營目的？方式？
不能透過大的事物窺探到其背后的原理，更談不上運用，你只知道內(nèi)容是什么，某公司上市，某軟件升級，那些具有足夠的知識儲備和有獨到眼光的人就能大概估摸其商業(yè)模式，并了解這個整個產(chǎn)業(yè)，甚至有可能窺探到一個產(chǎn)品在未來的走向，在面對未知的事物利用自己所掌握的知識去剖析，發(fā)現(xiàn)，會有很大的收獲。
3.接觸不同領域的書籍，利用發(fā)散性思維。
我們對事物的看法和觀點有很大一部分都不是來自，自己的思考，而是邏輯的推算幫助我們得出結論，而這些邏輯就藏在我們看過的書和學習過的知識體系機構里，促使我們能夠想到這些，只有接觸多了，你的大腦接受這些不一樣的認知和思維，我們才能夠從各個角度看問題，并分析，開拓新的思路，就不會一直處于沒有進階的狀態(tài)，就像我們從小學開始一路到大學我們學習的課程都是非常的多，這些都是有道理的，不是閑著沒事干，都是幫助我們在不斷成長不斷學習。心理學，通過人與人之間的相處接觸，可以察覺到每個人的內(nèi)心的波瀾，當我們的大腦接收到了信號，我們就可以用恰當?shù)姆绞教幚恚粫つ俊?/p>
4.不斷地給自己進行輸入。
我們對于自己所想，覺得平淡無奇，突然某一天聽見了別人所表達的不一樣的看法，我們便會發(fā)現(xiàn)自己的知識面有些淺薄，也許是想的不夠好，但是實際上，無論怎么想，沒有經(jīng)過長期的積累，不斷進行輸入，填充自己，再怎么絞盡腦汁也都是無濟于事。
? ? 曾國潘用自己的一輩子證明，一個資歷平平的人，通過不斷擴張自己的閱歷和見識，是可以成為非凡的人，他所讀的書，走過的路，都為他以后高層次的為人處世打下了基礎。
? ? 經(jīng)濟學家何帆老師一年要讀300本書，他主張，不是“我注六經(jīng)”而是“六經(jīng)注我”讀書不是為了讓你臣服于別人的觀點，而是讓書里的觀點為你所用。
赫爾曼.黑塞：世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是 它們能讓你悄悄成為你自己。我們無法擁有喬布斯的天賦，但我們可以進行后天的努力，不斷深化自己。
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