聽萬維剛的日課，總是能夠?qū)W到很多東西。

這一期講講他的精英日課特別放送——一流的整理。

日課經(jīng)常引用菲茨杰拉德的一句名言：“檢驗一流智力的標準，就是看你能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力?！鄙钪写嬖诤芏唷毕喾吹南敕ā埃热缯f混亂和秩序，內(nèi)向和外向，保守和創(chuàng)新，集中和發(fā)散，局部和全局、復雜和標準化……等等。這些相互矛盾的想法放在一起，并能夠兼容并蓄，正是一個人復雜性和一流智慧的體現(xiàn)。

嘗試和堅持

“堅持”和“多嘗試”是個矛盾，也是個時間問題。

我們能夠做的，就是在堅持的基礎上，不斷花一小部分精力去做嘗試。多嘗試才能夠找到“對的”方向和事情，找到“對的”方向后，再持之以恒的堅持。而在堅持的同時，我們可以再花一小部分精力去做嘗試，這樣才可以調(diào)整方向，同時選擇更加合理和對的事情。

總之就是不堅持就干不了大事，不嘗試就找不到“對的”事

內(nèi)向和外向

“外向”和“內(nèi)向”，其實對應的就是“嘗試”和“堅持”。堅持、專注、刻意聯(lián)系，一般是內(nèi)向者的行為模式；多嘗試新鮮事物，一般是外向者的愛好。

多嘗試帶來好運氣，有時候外向者的好運氣也正是嘗試出來的。

所以我們需要在矛盾中找一個動態(tài)平衡，有時候要多嘗試，有時候要多堅持，有時候要外向一點，有時候要老老實實做一個內(nèi)向的人。但總的來說，這個時代總是青睞于給予外向的人更多資源，所以既然外向者更占便宜，那么我們干脆就假裝自己是個外向的人吧。裝著裝著，就真的變成一個外向的人了。

堅持自我和學習他人

固執(zhí)者總是習慣于堅持自我，而學習他人有時候卻也確實可以獲得進益，如何進行平衡呢？

關鍵點就是，要在多大程度上保留和發(fā)展自己的個性，在多大程度上向別人學習？

在上一周的總結(jié)——創(chuàng)造力一文中，講到真正的天才從來不是從與別人的通力合作中獲得創(chuàng)造思維，諾貝爾獎獲得者也很少有指望別人給與指導意見而獲得諾貝爾獎的。

大部分的天才都活在孤島中。

但是現(xiàn)在信息發(fā)展，天才也不可能僅僅活在自己的世界中，兩耳不聞窗外事閉門造車，就做出了不起的發(fā)明創(chuàng)造；當然也不可能整天到處交際，沉迷于社交網(wǎng)絡的人能夠成為天才。

所以，內(nèi)心有一座孤島，又能積極的溝通交流的人，或許才會更加勇于創(chuàng)新、成功創(chuàng)新吧。

專才和通才

現(xiàn)在很多人認為真正的人才應該是“通才”，不僅僅擅長自己領域的東西，而且涉獵廣泛，琴棋書畫都會，十八般武藝都懂，上得了廳堂下得了廚房。以前聽過斯科特·亞當斯的“系統(tǒng)”，也是建議一個人最好在兩到三個領域都達到全世界前25%的水平。

但是了解其他領域，可不是讓你平均用力。現(xiàn)在已經(jīng)不是達芬奇的時代，信息爆炸的年代，即使只是學習一門學科的一個分支，有可能就需要耗盡一生。

“老手并不一定是高手”，“專家不一定最好用”，這兩個道理，仍然是成立的。

我們最應該關心的其實對什么感興趣。真正的斜杠青年追求的不是簡歷上多幾個斜杠，而應該是培養(yǎng)廣泛的興趣，把知識本身當成回報。

做為一個聰明人，你的“才華”戰(zhàn)略，或許應該是這樣的：

1. 現(xiàn)在是一個專才的世界。通常的做法都是長期專注于某一個領域才能有所成就，其他的東西只起到輔助的作用。

2. 業(yè)余的興趣和專家的興趣很不一樣。

3. 達芬奇詛咒的根本原因可能是害怕競爭。

4. 作為一個有達芬奇人格的人，最好找一個復雜的、跨學科的領域發(fā)展。

混亂和秩序

混亂的出現(xiàn)才能夠體現(xiàn)秩序的價值?？赡芑靵y就是宇宙的首要目標。

我們喜歡秩序，可秩序只能進一步加劇混亂。?

自由和依附

1. 每個人在社會中都面臨可自由選擇和不可自由選擇的東西。正是那些一出生就設定好，不可選擇的東西，比如家庭、故鄉(xiāng)、國籍，給我們提供了安全基地，我們對這些東西有依附感。

2. 安全基地還是社會道德的根基。

3. 現(xiàn)代社會既要講個人自由，也需要提供依附感。

從純“理性”的角度來說，人似乎應該是越自由越好。但是一個沒有心靈港灣的人，往往不一定能夠得到真正的自由。

所以某種程度上說，自由和依附是一對相輔相成的共同體。

人生而矛盾，而生活和學習的環(huán)境加劇了這一系列的矛盾，如何平衡這些相互矛盾的關系，正是我們情商和智慧的體現(xiàn)。