對于佛教徒來說，定課就如同吃飯一樣，每日三餐必須要有。學(xué)誠法師對于這一點有過以下的開示：
「定課是穩(wěn)定的用功，就是在日常生活中的修行用功。它有一個原則；身心穩(wěn)定，心靈提升。讓自己的身心有一個穩(wěn)定的狀態(tài)，避免大的起伏與波動，這是修行的基本功，有了這個條件后，才能更細(xì)致地在內(nèi)心做功夫。這就要求我們每天的生活作息要有規(guī)律，什么時候做什么事都要事先規(guī)劃好，避免任遇所緣和心無所緣。在保持自己生活起居盡量規(guī)律的前提下，最重要的是給自己定功課。
? ? ? 它有三個原則：第一：每天必須要有固定的時間，固定的時段。做功課的時間由自己來決定，一般早晚比較合適，早晨可以有緣念，晚上可以回向。第二：應(yīng)該要有固定的地點，每天都在同樣的地方做功課。第三：要有固定的內(nèi)容，無論誦經(jīng)，打坐、持咒、念佛，每天都是同樣的內(nèi)容，不要經(jīng)常改變，也不要時多時少，做功課不要停也不能斷，長期堅持才會有功夫。就像我們吃飯一樣，如果一天吃，一天不吃，肯定會出問題，每天吃多少保持定量，身體才會健康。做功課也是如此，每天堅持，我們的身心才會穩(wěn)定、進步。在每天的功課里邊應(yīng)當(dāng)有兩個最重要的內(nèi)容：一個是懺悔，一個是發(fā)愿。對自己過去、現(xiàn)在的種種過失至誠懺悔，同時對未來的期許要發(fā)愿。定課可以從最簡單的做起，哪怕十聲三皈依，哪怕一分鐘也可以，如果連這樣都有困難，依師就尤為切要，更要反思、忓悔了！十分鐘、半小時也不限，但一定是自己做得到的。
? 因此，從開始使用趁早手冊，第一項便是記錄自己的定課，因為剛剛進入佛教這所大學(xué)，對于自己到底做到了什么，愚癡得根本記不得，通過近一年的記錄，寫下了365篇觀功念恩日記（2015），進而2016年開始變成每日必須要做的固定內(nèi)容，延續(xù)至今。如同一日三餐。滋養(yǎng)著心田。
情緒記錄，是為了讓自己更加正視自己每天的情緒狀態(tài)，作為一個很容易激動，并有些情緒化的同志，這樣的評分，有助于自我了解是否當(dāng)天會有那些引發(fā)了情緒爆發(fā)的事件，留下一個下一次遇到的時候是否還要繼續(xù)這樣對待的一個可復(fù)盤的證據(jù)。
番茄鐘，更好的培養(yǎng)專注力以及工作效率的方式，跟手賬營CP美君約好每日2只，畫出來2個大大的番茄，提醒自己接下來要更加努力。也便于后期復(fù)盤，在這樣的專注力的時刻內(nèi)都完成了那些項目，便于更好的推進下一步的行動。
