“口吃”這個(gè)惡習(xí)，長(zhǎng)期糾纏我們，使我們?cè)艿缴硇木銚p的傷害，每恐起它就深惡痛絕，無(wú)可諱言。筆者態(tài)度是，在沒(méi)有找到矯正口吃途徑前，凡我口吃朋友皆情如兄弟姐妹，一律給予同情，支持和諒解。然而一旦參加矯正，由于種種原因，敗下陣來(lái)，甚至一蹶不振。對(duì)這類朋友我會(huì)不客氣，以致過(guò)激地說(shuō)：他們沒(méi)有志氣，至今還是麻木狀態(tài)，沒(méi)有覺(jué)醒。這些朋友要治口吃，首先要擺脫這種“麻木狀態(tài)”，要充滿勃勃生機(jī)；要求即時(shí)覺(jué)醒，振奮抗?fàn)幥斑M(jìn)。

談到抗?fàn)?，必須要有“韌性”。眼前就有很多“韌性”的具體事物：那山前山后，常見(jiàn)的古槐蒼松，雖經(jīng)風(fēng)雨無(wú)數(shù)次沖打，然而卻不屈服，枯蔞，而是頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，天長(zhǎng)日久，長(zhǎng)成了根深葉茂的參天大樹(shù)；那延伸數(shù)千里的浩蕩江河，雖然在前進(jìn)的路上布滿曲折險(xiǎn)阻，但是卻不灰心止步，一往無(wú)前，奔流不息……..自然界中很多事物表現(xiàn)出來(lái)的這種自發(fā)的“韌性”，顯示了強(qiáng)大的威力。在人類中，無(wú)數(shù)有志人物，對(duì)自己的生理缺陷作勝利的斗爭(zhēng)，無(wú)不乏其例。這種“韌性”則是帶有自覺(jué)性的更加高級(jí)的東西，具有改造世界的更加偉大的力量。

我們現(xiàn)在特別需要“韌性”的戰(zhàn)斗精神，為了恢復(fù)語(yǔ)言健康，誓做語(yǔ)言的主人，不做口吃的奴隸，自己解救自己，是我們一生中的壯舉，是我們空前艱巨的事業(yè)，決不是一朝一夕能夠成功的。

在我們面前，擺滿各種疑難，只有不懈地探索，才能用智慧的鑰匙打開(kāi)語(yǔ)言暢通的寶庫(kù)；在我們面前，橫隔著各種高山深谷，只有堅(jiān)韌不拔地開(kāi)拓，才能筑成通向健康語(yǔ)言的大道。矯正口吃要求我們，更需要具備如像黃河那樣，經(jīng)歷九十九曲，奔流到海不復(fù)回的非凡氣勢(shì)，更需要像孫悟空那樣遭遇八十一難，而敢于戰(zhàn)之勝之的毅力。

我們有時(shí)看體育比賽，容易產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：以為某些運(yùn)動(dòng)員自然就能成功的。他們只在比賽場(chǎng)上奮戰(zhàn)幾分鐘，就能輕而易舉地奪得冠軍。其實(shí)，他們?cè)凇耙圾Q驚人”的背后，幾乎無(wú)一例外都經(jīng)歷了長(zhǎng)期艱苦的訓(xùn)練：有的每天堅(jiān)持成千上萬(wàn)米長(zhǎng)跑，有的每天揮動(dòng)幾萬(wàn)次手臂，有的每天擺動(dòng)幾百次重復(fù)動(dòng)作……總之是“韌性”的戰(zhàn)斗，才能換來(lái)比賽場(chǎng)上的成功。的確，要使自己完善地駕馭語(yǔ)言，除了“韌性”，沒(méi)有選擇。

“韌性”戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，就是要堅(jiān)持不懈，長(zhǎng)期努力，毫不動(dòng)搖。