①持而盈之，不若其已。②揣而銳之，不可長葆也。③金玉盈室，莫之守也。④貴富而驕，自遺咎也。⑤功成身退，天之道也。

①譯文：端著盛滿水的杯子走路水會溢出來，不如把它放下。

②譯文：揣，捶打。兵器已經(jīng)捶打的很尖銳了，將它變得更尖銳，這種狀態(tài)是不能保持長久的。

③譯文:盈，滿。家里金銀過于充盈，就會守不住這些金銀

中國人忌諱“滿”的狀態(tài)，凡事不要做的太滿，這也是老子的“持滿之戒”，但這不是告訴我們做事不努力付出。這里說的是“極值”，我認(rèn)為是告訴我們做事不要超越“極值”，超越“極值”就反轉(zhuǎn)于原來的方向了?！痘茨献印防镉羞@樣一個故事，魏武侯（魏國國君）問李克，“吳之所以亡者何也?”答:“數(shù)戰(zhàn)速數(shù)勝”，不斷的去打仗，不斷的勝利，導(dǎo)致國君會驕傲，百姓疲勞怨恨，驕傲的君主統(tǒng)治疲憊不堪重負(fù)的百姓，國家怎會不滅亡呢!各自都超過了極點，就會分崩離析，物極必反!做事不要達到極限張立，就像彈簧一樣，你拉倒它的極限值就回不去了，超過極值結(jié)果就反過來了。李嘉誠經(jīng)商智慧里有這么一條，“永遠保持現(xiàn)金流的充足”，永遠不做竭盡全力之事，李嘉誠自己說過，我游泳游出100米，我一定要留一半的力氣再游回來。因此他做100萬的投資，一定還備有100萬的現(xiàn)金流做后備運營需要的。第三句話告訴我們，財聚人散，財散人聚，錢只是做事的副產(chǎn)品，如果當(dāng)你把焦點放在“錢”在時，錢就離你遠去了。

④譯文:富貴或地位高，此時如果行為驕橫，就是給自己制造麻煩。

⑤譯文:效仿天之道，隱形于背后，為大家做事，把自己的名利地位放在老百姓之后的位置上，讓大家因此而受益，才是“功成身退”的意義。

當(dāng)人富貴之后，有兩種狀態(tài)，一種“驕橫”，盛氣凌人，仗勢欺人，背運和倒霉的事就開始了。人類進化發(fā)展的特點是“聚眾”，以家族以部落以團體為單位，維持系統(tǒng)的平衡，很大一部分是靠相互的監(jiān)督，當(dāng)時的輿論起到了維護系統(tǒng)平衡的作用，大家正常做事沒問題，如果違背主始就會輿論譴責(zé)他，這是人心向背，千夫所指，不病而死；而另一種“散”，以財富以地位去助人，而這種富貴會越來越多。放低自己，為大家做事，這才是應(yīng)有的態(tài)度。