八年後重讀美籍德裔心理學(xué)家弗洛姆的經(jīng)典名作“愛(ài)的藝術(shù)”，得出一個(gè)公式，一句喟歎。
全書(shū)可拆解為：愛(ài)的藝術(shù)=愛(ài)的能力+愛(ài)的資本。
若能留在沈陽(yáng)，此時(shí)我都能讀德語(yǔ)原版了。不管在哪，手捧理爾克與弗洛姆的德語(yǔ)原版書(shū)都是一件相當(dāng)高逼格的事。
ArtofLoving，愛(ài)的藝術(shù)，是通往幸福人生的“九陽(yáng)神功”“武穆遺書(shū)”。
幸福的人是相似的。要麼是讀過(guò)此書(shū)后，有意訓(xùn)練自己遵從此道。要麼便無(wú)師自通。不幸的人，各有各的不幸——完全悖理或無(wú)視愛(ài)的藝術(shù)。
人生忽如寄，
不懂愛(ài)的藝術(shù)，
糊塗而草率，凌亂又煩躁地過(guò)一輩子，
委實(shí)白走一遭。
他或她也是沒(méi)受過(guò)教育的人。
教育若不喚醒人內(nèi)在的生命力，愛(ài)與意志，那就不是教育，而是洗腦。20世紀(jì)的學(xué)校是為工業(yè)化社會(huì)批量化生產(chǎn)流水線(xiàn)工人。那些天賦異稟，才華橫溢的學(xué)子生錯(cuò)了家庭，本該去貴族學(xué)校精心打造培養(yǎng)，卻在那製造烏合之眾的學(xué)店里被制度定義為“殘次品”。
教育不能指望學(xué)校！教育要靠自己，辦法有的是。同理，自我成就也不能指望公司。公司只管你是否規(guī)定時(shí)間規(guī)定地點(diǎn)出活，誰(shuí)鳥(niǎo)你的理想？
愛(ài)的藝術(shù)Art=愛(ài)的能力Capacity+愛(ài)的資本Captial。
其實(shí)一個(gè)人的能力，也可以說(shuō)是其“資本”。一個(gè)人的資本，不也是其能力體現(xiàn)嗎？之所以分列出來(lái)，為了便於闡述愛(ài)的藝術(shù)之兩大要素：內(nèi)外兼修，思想基礎(chǔ)+物質(zhì)積累。
公式中的能力，指一個(gè)人是否懂得愛(ài)，是否會(huì)愛(ài)。資本，就是其現(xiàn)在的物質(zhì)條件與潛在的創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的能力。舉個(gè)栗子：
瓊瑤經(jīng)典“梅花烙”里，皓幀貝勒就是既有愛(ài)的能力（學(xué)問(wèn)好，功夫棒，對(duì)銀霜一片癡心），又具備愛(ài)的資本（乾隆侄子）。與其鮮明反差的，便是其弟皓祥，冷酷刻薄，雞頭白臉，縱然地位尊崇，也是一個(gè)徹頭徹尾的愛(ài)無(wú)能者。
銀霜和皓幀是絕配，知書(shū)達(dá)理，色藝雙佳。這男才女貌，好一對(duì)璧人，卻被乾隆指婚而破壞。滿(mǎn)清韃子皇帝都有這嗜好，不是政務(wù)繁忙嗎？不是卯時(shí)就早朝嗎？（所以才有“點(diǎn)卯”一說(shuō)）咋還有閒工夫來(lái)甄選皇族子弟的額駙？
其實(shí)乾隆指婚皓幀的公主蘭馨也不錯(cuò)，雖無(wú)銀霜那般楚楚動(dòng)人，但皇家之女自有一種高貴端莊，且是鐘情夫君的。只可惜她自幼長(zhǎng)在深宮，無(wú)人教導(dǎo)她“愛(ài)的藝術(shù)”，渴望愛(ài)卻不懂如何愛(ài)，結(jié)果越急越躁，越躁越禍，越渴望過(guò)日子卻過(guò)的雞飛狗跳，人心惶惶。好端端一個(gè)本想組建家庭的公主，自己都弄成了神經(jīng)兮兮。
深宮之內(nèi)，唯有殘忍者勝出，哪有愛(ài)的空間。凡是專(zhuān)制必然殘暴，必然旗幟鮮明地反對(duì)愛(ài)與人道。人禍姑且不談，那麻雀何其冤枉?？疾煲粐?guó)之人民素質(zhì)和情操，就看其對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度如何。若對(duì)動(dòng)物下手毫不留情，則已經(jīng)練就鐵石心腸，對(duì)人也必不會(huì)心慈手軟。
孟子曰：無(wú)惻隱之心，非人也。我虧了沒(méi)生在那個(gè)年代。
“愛(ài)的藝術(shù)”是父母必讀，子女必看，學(xué)德語(yǔ)的不二教材。
