什么是"自在"？簡單講就是真實(shí)的那個(gè)自己要在。

那些言不由衷的話，身不由己的行為，莫名其妙的火氣，都是因?yàn)槟苡X察的那個(gè)真實(shí)的自己不在。用心理學(xué)的話說就是，你的潛意識在操控，在為你做主，是一種無意識狀態(tài)。由此，我們總是會說錯(cuò)話了，得罪人了，把事情搞砸了，選了本來并不想選的選項(xiàng)等等，進(jìn)而開始自責(zé)、愧疚、悔恨、強(qiáng)迫性思維。

比如有的人會因?yàn)閯e人說的一句話就火冒三丈，不是因?yàn)閯e人那句話說得多么過分，而是因?yàn)槟蔷湓捈て鹆怂卦跐撘庾R中的某個(gè)想法或者記憶，讓他以為別人在否定他，因而特別憤怒。我們曾經(jīng)產(chǎn)生的情緒，不會因?yàn)槟愕膲阂只蛘邔λ焕聿徊蔷拖Р灰姡鼤阂值綕撘庾R中，等待機(jī)會一觸即發(fā)。

千百年來，人們一直在尋找辦法擺脫這種"身不由己"，精神分析講"潛意識意識化"，就是要覺察自己潛意識的動(dòng)向，而這個(gè)"能覺察"即是本來的真實(shí)的自己，也就是佛家講的"自在"。在理論上知道這一點(diǎn)，是瞬間的事情，但是真正要做到可以說是難如登天。我們所知道到的禪坐、打坐、冥想、瑜伽、站樁等等包括更多，所有這些方法和手段，主要目的就是訓(xùn)練持續(xù)的覺知力。

為什么保持覺知這么難，因?yàn)槲覀儚某錾烷_始一磚一瓦地鑄造這個(gè)自以為是的"我"，可以理解為人們常說的假我，或者假自體，它有自己的一套信念系統(tǒng)、防御體系、思維習(xí)慣，它與我們這個(gè)形體和頭腦相互配合共同成長合二為一，伴隨我們長大，陪伴我們面對世事，形成自動(dòng)化反應(yīng)模式，幾乎是堅(jiān)固不化的， 真正能覺知的真實(shí)自我和它搶奪身體和頭腦的專注力、反應(yīng)力，難度可想而知。

人們總是將打坐、禪坐等與宗教、神秘聯(lián)系起來，其實(shí)，這些對于普通人來說都是覺察能力的基本功練習(xí)，相當(dāng)于是肌肉訓(xùn)練，為的就是在和對手對決的時(shí)候能壓制對手，無論對手是力量強(qiáng)的、手腳功夫強(qiáng)的、還是地面功夫強(qiáng)的，她都能占上風(fēng)最終贏得勝利。各種靜坐都相當(dāng)于是覺知力的力量訓(xùn)練，而在生活中的"事上練"才是全要素的訓(xùn)練，基本力量有了，才會在遇到事情的時(shí)候不至于瞬間回到原型，被情緒占據(jù)。