佛教里經(jīng)常用到一個詞，叫做：「十方三世」。十方是指一切空間與時間，空間的多維度，十方就是佛教眼里的時空宇宙；三世則是指過去、現(xiàn)在、未來。蒼茫宇宙，無量無邊，亙古歲月，浩瀚長河，人與人之間的鏈接，就在這十方世界，有人說，花開是緣，花落是劫。除了桃花十里，由彼岸到此岸，我們更應該追尋生命的終極意義。

三生三世，看起來很長，其實很短，在佛家看來，過去的是「因」，現(xiàn)在的「果」，未來是什么樣子？很多人還沒有想明白，人生就已經(jīng)到了眼前。佛在《涅槃經(jīng)》說：「無病第一利、知足第一富、友善第一親、涅槃第一樂?！狗鸾讨鲝埖募词沁^好當下、廣結(jié)善緣、珍惜生命、珍惜眼前的因緣。

三生三世，不僅僅是十里桃花，更是無數(shù)人在過去、現(xiàn)在、未來中尋找生命的終極意義。

禪師說：「隨處做主，立處皆真?！闺S處作主，隨便在哪里，都是自己生命的主宰；立處皆真，立于廟堂或立于江湖，都是真實的你。其實，生命的終極意義莫過于過好當下，落實到現(xiàn)在的生活。

三生三世，掌管這三世佛分別是：前世佛——燃燈、現(xiàn)世佛——如來、來世佛——彌勒。

十方世界，三生三世，在佛教里，所有的一切是可以看見的?！副M十方世界是沙門眼，盡十方世界是沙門全身，盡十方世界是自己的光明，盡十方世界無一不是自己。」

太虛大師說：「三世諸佛在老僧的拄杖頭上放光動地?！?/b>生動的講述了他的身心和諸佛，諸圣賢連接到的那個世界的感受。可見，大德高僧眼里的十方世界，是空間、自他、身心和外境的統(tǒng)一，猶如我們今天探索的五維空間。不但可以看到自己的前世、今生，來世，也可以和曾經(jīng)的圣賢對話。

佛說：「剎那三世」看起來很長，其實一剎那就過去了。

人的三世因果全在一念之間，十方諸佛也在當下一念只中，個人的前身后世也在當下一念。每個人的生命在「人法界」里也是一念之間，向上走就是緣覺、菩薩、佛四圣法界，往下就是天、人、阿修羅、惡鬼、地獄、畜生六凡法界。當下的一念至關重要，所以，我們每個人都不能忽忽悠悠對待自己的生命。每個人的生命都會無常，短暫，知道了這些，便能更淡定的面對事業(yè)、成就、合作；不在膚淺、浮躁、功利，進入人生的另一個境界。

三生三世，過去、現(xiàn)在、未來；過去就是昨天，未來也不是明天，而是生命之河流淌的下一個片刻?；钤诂F(xiàn)在的下一個剎那。生命的每一刻都是獨一無二的，都是奇跡。所以，我們在每一件事情上都要有一種敬畏心。對我們普通人來說，不要拿遙遠的未來折磨現(xiàn)在的自己，就是浪費了你三生三世的現(xiàn)在。十里桃花，景色迷人，安在當下，在菩提種子發(fā)芽的時節(jié)，感恩身邊的每一個人，才能遇見最美的未來。