也說“身心合一”

? ? ? ? 清晨看一個博主的視頻,她說她此時此刻在一間屋子里做著自己喜歡的事,真正達到了身心合一的境界,我不禁啞然。多少時候,我們都有著身心合一的狀態(tài)?又有多少時候,我們的身體和心靈根本就沒有同頻?

? ? ? 成年人的日子繁瑣復(fù)雜,特別是有了家庭孩子后,屬于自己的時間和空間會有多少?身心合一需要多么強大的調(diào)控能力??!或許片刻的時間和空間里,每個人都可能做到表里如一。停留一片美麗的風(fēng)景,暫居一個溫馨的茶室,捧著一本喜愛的書。此時此刻,時間屬于自己,身體與靈魂共振同頻,心情是愉悅的??墒侨瞬豢赡芤恢倍疾皇芡馕锪b絆,最好的法師修行半生,在臨終時依然有悲欣交集的感慨,何況常人!

? ? ? 時常刷視頻,看到很多博主獨自一人外出旅游,背包客有之,一人一車有之,徒步旅行有之,他們在人生的旅途中用自己的方式尋找生活的意義,活著的價值。不管是出于何種原因的選擇,我想他們都在尋找所謂的身心合一吧!

? ? ? ? 弘一法師在成為弘一法師之前,他可謂是精神與生活都十分富足的才子,每每聽到“長亭外,古道邊”那輕快悅耳的樂曲,我始終不愿把它和弘一法師聯(lián)系起來,可是它的確就是出于音樂才子李叔同之手。那么,是什么促使李叔同要毅然決然的離開自己的妻子兒女,義無反顧的走上出家之路呢?按理說,成為弘一法師的李叔同一心向佛,在佛教事業(yè)方面的成就也不亞于音樂事業(yè),怎么會有悲欣交集的感嘆?他是在舍不得什么還是有所不甘?或許是對發(fā)妻深深的愧疚,或許是對誠子的最后懺悔,或許是一個父親沒有盡義務(wù)和責(zé)任的自責(zé)。這“悲欣交集”四個字包含什么,我們不得而知。可以肯定的是,弘一法師在彌留之際的感悟讓我們看到他修行半生,最終依然有所惦念,沒有完全釋然。

? ? ? 久居梨花塢二十八年的博雅,她獨居深山 ,過著神仙般悠然的生活。撿柴撿一天燒一天,從不多余;飯食可以三天吃一次,從不過量。她一直用實際行動踐行自己的哲學(xué)觀念,卻也沒逃脫人間煙火的凡塵俗氣。那次她進城施行愛心時遭到路人的白眼,當(dāng)場就哭得十分委屈。一次直播時,她突然拿起響鈴的手機,一邊起身一邊說:“對不起,我要接一下我兒子的電話。”

? ? ? ? 并不是有意要批評某人,一個人如果活得不真實,表面上看事事都能運籌帷幄,內(nèi)心卻永遠坦蕩不起來,又怎么能做到身心合一呢?我身邊有一個愛說謊話的人,他說起謊話來一套一套,別人不知道他說的哪句是真哪句是假,就連家里人也常常腦疼。久而久之,大家都不把他的話當(dāng)回事,他又覺得沒趣味了,又編著幌子逗人玩。這樣的人哪個時候是身心合一的呢?腦子每時每刻咕嚕嚕轉(zhuǎn),卻沒幾句貼心貼肺的。這種不被信任的人,真不知道他的幸福感從何而來?偶爾說一次兩次謊話不算什么,比如別人約酒打牌,你的確不想去,可以推說家里有事不能參與,這是善意的謊言,這樣的謊言不傷大雅??墒侨绻?jīng)常說謊話,在別人面前樹立不了威信不說,一旦謊言被戳穿后,還會令人瞧不起。

? ? ? 中國上下五千年的文化教導(dǎo)我們做人做事要表里如一,誠實守信。可是多少人又把誠信放在心里了?商家在制造商品時,廣告語說得一個比一個好,這好那好,可是你問他們用沒,保準(zhǔn)一個比一個說不出話來。他們宣傳的產(chǎn)品他們不用,就像牛肉粉店的老板不吃自己煮的牛肉粉,燒烤店老板不吃燒烤一樣。他們會說這樣那樣的添加劑不好,卻每天都在勾兌牛肉湯,制作不合格的辣椒面。十四億人口的大國,聰明人太多,搞研究創(chuàng)造的人不少,不務(wù)正業(yè)的也不少。

? ? ? 昨天看一則新聞,說是某某商家出口的月餅被打回來之后,他又把這些月餅翻新重新投入市場,喂到國人的嘴里。這樣的例子比比皆是,打假的年年喊打,造假的依然造假。我們的身邊,究竟還有什么是真實的?商品商品偽劣,食品食品摻假,就連人與人之間也爾虞我詐,虛虛偽偽。難怪這些年怪病層出不窮,天災(zāi)人禍屢屢出現(xiàn)。假如聰明是拿來說謊和造假的,原始社會將令多少人向往?。∥铱释貧w!

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