《列子黃帝》中有言：“黃帝晝寢而夢，游于華胥之國?！边@里的人不分尊卑，沒有欲望，不會(huì)喜好活著，也不會(huì)厭惡死亡，從未被痛癢困擾。一切都聽任自然，美惡不能擾亂情緒，生活過得怡然自得。后世便有了“華胥夢、華胥境、華胥國?！钡戎复鷫艟?，仙境，或不受管束的理想境地。
蘇軾也曾從一場華胥夢中醒來，認(rèn)不清身在何處，從詞中走近，看看他是如何訴說。
熙寧七年暮春，蘇軾在常潤道中，他回憶起同友人陳襄在寒食節(jié)出游西湖的情景。
微風(fēng)透過窗戶吹到室內(nèi)，一場安樂平和的華胥夢剛剛做完，不知如今人在何處？只聽到黃鶯啼于紅樹。薔薇露珠如春雨般滴下。蘇軾記起自己身在友人家中，只是友人不知所蹤，他寂寞地步入屋外閑空的庭院。
眼前有花瓣隨風(fēng)舞動(dòng)，終于還是被吹落到自己身上，可惜溫暖的春風(fēng)不懂得留住這些花。記得不久前春游時(shí)，登上樓看著快要過去的春天，滿地長長的芳草迷住了人眼，看不見歸路。
桃園憶故人 暮春
宋 蘇軾
華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點(diǎn)薔薇香雨，寂寞閑庭戶。
暖風(fēng)不解留花住，片片著人無數(shù)。樓上望春歸去，芳草迷歸路。
蘇軾的這首《暮春》是為借景喻意所作，從華胥夢斷開始，由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，屋中的主人也不知何處，只留下紅樹，香雨，與寂寞的庭院相伴，將細(xì)小的景物置入廣闊的空間，難免使人產(chǎn)生空曠之感。
從走入庭院，就開始回憶當(dāng)初的春游景象，主要討論“有情”和“無情”的問題，暖風(fēng)不解，是無情，花卻是有情。樓上人望春，是有情，而眼前春色很快褪去，卻也無情?；ㄉ嬗谂L(fēng)中，正如蘇軾搖曳于朝政內(nèi)，花愿綻放，可是春風(fēng)不解。登樓望春，是希望留住美好，或者說延續(xù)青春，不過現(xiàn)實(shí)只愿遵循自然規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槿魏我庵径淖?。如此可說現(xiàn)實(shí)充滿了殘酷，或者春景本就是一場華胥夢。
