經(jīng)濟(jì)學(xué)案例與人的思維方式問題

今天在得到聽到吳軍老師講的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,神奇的是,晚上回到家看李永樂老師的視頻,無意中也發(fā)現(xiàn)同樣的例子。

這個(gè)案例叫亞洲疾病問題,是由兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡納曼和特沃斯基在1981年做的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
說現(xiàn)在有一種亞洲疾病,會導(dǎo)致600人死亡,現(xiàn)在有兩種治療方法,A和B
現(xiàn)在有兩組實(shí)驗(yàn)
實(shí)驗(yàn)一里
A方案會有200人生還
B方案治療,有1/3有600人生還,有2/3概率會無人生還
實(shí)驗(yàn)二里
A方案會有400人死亡
B方案會有1/3無人死亡,2/3概率600人死亡
如果你是實(shí)驗(yàn)者,會選擇哪種方案?

在實(shí)驗(yàn)一里有152人參加實(shí)驗(yàn),有72%的人會選擇A方案,28%會選擇B方案
在實(shí)驗(yàn)二里有155人參加實(shí)驗(yàn),有22%的人會選擇A方案,有78%的人會選擇B方案

而你仔細(xì)看會發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)一和實(shí)驗(yàn)二是完全一樣的,200人生還意味著400人死亡
1/3有600人生還,意味著2/3會有600人死亡

但是僅僅換了一個(gè)說法,為什么得出的結(jié)果會有如此大的區(qū)別呢?

其實(shí)是參考點(diǎn)的不同
采用實(shí)驗(yàn)一的說法,參考點(diǎn)是生還,生還代表著一種收益,而在這個(gè)參考點(diǎn),人是趨向于風(fēng)險(xiǎn)厭惡的,喜歡確定性,不喜歡冒險(xiǎn)。
而采用實(shí)驗(yàn)二的說法,參考點(diǎn)是死亡,死亡代表一種損失,在這種參考點(diǎn),人是取向于風(fēng)險(xiǎn)喜好的

聯(lián)系到股市,人們總是喜歡把已經(jīng)收益的股票拋出去,因?yàn)檫@是一種收益,人們總是趨向于目前所得收益的確定性。
相反,已經(jīng)虧錢的股票,人們總是趨向于冒險(xiǎn)的,因?yàn)檫@是一種損失,此時(shí)是風(fēng)險(xiǎn)偏好的

由此又人們又總結(jié)了框架效應(yīng)

第一個(gè)就是風(fēng)險(xiǎn)選擇框架,就是我們前面討論的亞洲疾病問題
第二個(gè)就是特性框架,指的人的心里存在積極和消極框架,當(dāng)一個(gè)問題以積極的方式描述人,人會積極地接受。而采用消極框架,人會消極地接受。

舉個(gè)栗子,假如豬肉的瘦肉含量是75%,用積極框架的描述是瘦肉量75%,這樣人們會更加喜歡和接受。
而采用肥肉含量25%的說話,就是一種消極描述,人們會更加消極地接受

同樣,如果一種牛奶含1%的脂肪,如果描述是99%不含脂,銷量一定比含1%脂肪要好

第三個(gè)是目的性框架,就是相同的目的,采用不同的加減做法
比如加油時(shí),用信用卡每升會貴0.6元
采取說法是用現(xiàn)金每升便宜0.6元會更容易被人們接受

所以同一個(gè)問題,采用不同的描述方式,對人的心里感受是很不相同的。
所以,這不僅僅是說話方式的問題,也涉及了心理學(xué)的問題,非常值得深思。

以上~~

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