愛(ài)因斯坦相信絕大多數(shù)人都知道，已經(jīng)偉大到讓凡人只能仰視了，很多人認(rèn)為沒(méi)有愛(ài)因斯坦的天才，廣義相對(duì)論完全可能推遲幾十年甚至更久才被人類發(fā)現(xiàn)并掌握。讀《愛(ài)因斯坦傳》這本愛(ài)因斯坦的生活傳記，以及做這本書(shū)的思維導(dǎo)圖筆記（文末）雖然挺花時(shí)的，但是卻非常有趣，就像經(jīng)歷了愛(ài)因斯坦璀璨的一生。

以下簡(jiǎn)要羅列愛(ài)因斯坦在科學(xué)上的主要貢獻(xiàn)：

物理：廣義相對(duì)論，狹義相對(duì)論，質(zhì)能關(guān)系，光量子，創(chuàng)立宇宙學(xué)，量子糾纏，和玻色平分凝態(tài)物理，解釋布朗運(yùn)動(dòng)，受激輻射理論，固體比熱理論。

數(shù)學(xué)：證明四維流型的場(chǎng)方程和測(cè)地線為一個(gè)基本方程(和一位蘇聯(lián)科學(xué)家平分)，愛(ài)因斯坦求和約定。

以上任何一項(xiàng)，換成其他人都足以名垂青史！

《愛(ài)因斯坦傳》是愛(ài)因斯坦的所有文稿解密之后問(wèn)世的第一部有關(guān)他的內(nèi)容詳盡、可讀性極強(qiáng)的傳記。該書(shū)揭示了愛(ài)因斯坦的科學(xué)想象如何源于他叛逆的個(gè)性。引人入勝的故事證明，創(chuàng)造力與自由密不可分。

這本書(shū)主要分為以下幾個(gè)部分：

1、有思想的學(xué)生1879-1900

圖像化思考引發(fā)了思想實(shí)驗(yàn)

音樂(lè)成為促進(jìn)思考的良藥

對(duì)創(chuàng)造宇宙與定律的造物主的敬畏和對(duì)教條和權(quán)威的反感

2、物理學(xué)的奇跡年1905

光量子

分子大小

原子與分子的實(shí)在性

狹義相對(duì)論

3、和平主義者1932-1955

對(duì)核武器研制的鼓勵(lì)與愧疚

對(duì)政治的思考和不追求態(tài)度

創(chuàng)建世界政府來(lái)維護(hù)和平的理想

在該書(shū)尾聲中，作者列出了幾點(diǎn)愛(ài)因斯坦的大腦和心靈：

關(guān)于愛(ài)因斯坦的大腦：40年里居無(wú)定所的大腦，愛(ài)因斯坦去世后幾個(gè)小時(shí)，醫(yī)院的病理學(xué)家托馬斯做了例行的尸體解剖，最后用電鋸切開(kāi)了他的頭骨，取走了他的大腦，并未經(jīng)允許便決定給愛(ài)因斯坦的大腦。愛(ài)因斯坦的家人得知后非常驚駭，托馬斯說(shuō)對(duì)大腦進(jìn)行研究也許有科學(xué)價(jià)值，漢斯覺(jué)得自己也沒(méi)有什么實(shí)際權(quán)利，就不情愿地同意了。不久后，人們紛紛來(lái)索取愛(ài)因斯坦的大腦或其中一部分。最后有數(shù)十人獲得了大腦的部分切片，只有三人發(fā)表了重要的科學(xué)研究結(jié)果。

愛(ài)因斯坦對(duì)自己的成就歸因于他的好奇心。他臨終時(shí)曾說(shuō)：“我并沒(méi)有什么特別的天賦，只是極為好奇罷了?！?/p>

愛(ài)因斯坦的信念：大自然沒(méi)有多余的屬性。因?yàn)樽非蠛?jiǎn)單性，愛(ài)因斯坦不僅在科學(xué)中尋求一種能夠支配整個(gè)宇宙的統(tǒng)一理論，在政治中也同樣尋求能夠支配這個(gè)星球的統(tǒng)一理論，即通過(guò)一種基于普遍原理的世界聯(lián)邦制。

愛(ài)因斯坦的個(gè)性：不愿意服從權(quán)威。普朗克，龐家來(lái)和洛倫茨在1905年都很接近發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦所做的突破，但是他們還是被權(quán)威所局限，愛(ài)因斯坦具有反叛性，能夠摒棄主宰科學(xué)數(shù)百年的傳統(tǒng)思想。

愛(ài)因斯坦的基本信條：自由是創(chuàng)造式的源泉。創(chuàng)造要求我們不愿墨守成規(guī)，培養(yǎng)自由的思想和自由的精神，相信沒(méi)有人有權(quán)將思想和信念強(qiáng)加于他人

以下是我們制作的《愛(ài)因斯坦傳》詳細(xì)思維導(dǎo)圖筆記。

奇跡年：量子和分子，1905