佛說：緣淺便離，緣深則聚。放下執(zhí)念，便是修行。癡戀著永恒的格局始終看不到佛祖普度眾生的光芒，茫茫天涯，寂寞心酸，荒蕪的的內(nèi)心淺唱著華麗凄美的斷章走過花開的時(shí)節(jié)。世人萬千諷我，慰我人之皆有，無人能懂的我?guī)е裆穆淦瞧鄾龅男氖律铄涞奶魍钦克{(lán)的天空……

“為管的，家業(yè)凋零：富貴的，金銀散盡：有恩的，死里逃生：無情的，分明報(bào)應(yīng)：欠命的，命已還：欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門：癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈?！?/p>

這首原產(chǎn)于《紅樓夢》第五回的詞被用作新版電視劇的片尾曲，讓我覺得這歌兒是該電視劇最讓人不忍調(diào)臺(tái)的部分。

演唱者林申以其暗啞深沉的嗓音結(jié)合空靈的配樂音將首歌詞中的萬千感慨唱盡，真真讓人感受到“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的滄桑與悲涼。在我看來，這首詞不僅是對紅樓夢中各人物、家族命運(yùn)的暗示與總結(jié)，更隱涵了作者一生際遇的體悟，也借由此詞傳達(dá)給讀者，以點(diǎn)化后世。

這詞未著一字華麗詞藻，平白如話卻讓人感受到其中不言而喻的情感——一聲沉沉的嘆息。嘆寧榮二府將祖宗的基業(yè)敗盡：嘆賈氏被抄家后“樹倒猢猻散”的凄零：更嘆無數(shù)的犧牲者———個(gè)性鮮明的女子們，早逝的、遠(yuǎn)嫁的、還有遁入空門的。曾經(jīng)的滿眼繁華如今卻人走茶涼，正好像寶玉辭別賈府那天的皚皚白雪——恩換了，怨報(bào)了，緣盡了，情便也滅了。再?zèng)]有人情世故的羈絆———沒有身世之感，沒有愛情之殤，也更沒有了求取功名路上的迷茫。不可控制，難以預(yù)知的情感終使悲劇已成定局。

似乎太沉重些了罷，我力圖從詞中找出一些積極面，避免自己陷入“人生無常，各有天命”的喟嘆之中。于是我牽強(qiáng)地想到：或許曹雪芹也正建議人們“放棄執(zhí)念”？

執(zhí)念，是執(zhí)念讓黛玉跳不出自憐自艾，跳不出因自卑不安而無來由的猜忌：是執(zhí)念讓王熙鳳留不住家庭，又機(jī)關(guān)算盡終害己：是執(zhí)念讓探春與母親、弟弟不和：是執(zhí)念讓惜春放下一切，走上她早已權(quán)衡思索過的路— —皈依佛門，然而她在青燈古佛，暮鼓晨鐘里又能真正解脫嗎？寺廟、尼庵哪里又是一方清靜之地??？

放下吧，正如那個(gè)佛家小故事里“師傅背女施主過河，小和尚在過河后很久表示質(zhì)疑，而事實(shí)是老和尚已放下了女施主，小和尚仍沒放下”一樣。放下執(zhí)念是不在提，不再想。但這又談何容易，所以黛玉仍要死，寶玉仍要出家，寶釵終要守寡，執(zhí)念使所有人都沒能得到幸福，使所有人都沉浸在痛苦中難以自拔或強(qiáng)顏歡笑。

而作為“聽者”的我，也要學(xué)著在生活中放下執(zhí)念，不追求不屬于自己的，不追問無礙乎自己的東西，看起來盡管有“獨(dú)善其身”之嫌，但的確不失為少沾染是非，遠(yuǎn)避無謂的人情世故的一條良策。

當(dāng)然，從反面講，放下一切執(zhí)念就又意味著要放棄不少生活樂趣。如無執(zhí)念，寶黛的愛情又如何引萬千讀者泫然欲泣？如無執(zhí)念，如何體會(huì)人世間一切細(xì)膩如絲的愛？只是放下那些沉重的罷了，如果讓你覺得累了，就松手吧，當(dāng)漫天飛雪鋪滿來路，或也能發(fā)一句感慨：好一片白茫茫大地真干凈。