子曰：“出則事[1]公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉[2]，不為酒困[3]，何有于我哉。”

【注釋】

[1]事：服侍。

[2]勉：盡力。

[3]困：困擾。

明·張居正：“夫此四者，皆人倫日用庸德之行，而我猶有所未能。況君子之學(xué)更有大于此者乎？此吾之進修所以惕然而不寧，汲汲然而匪懈也，此圣人謙己誨人之詞，然其至誠無息之心，躬行實踐之學(xué)，于此亦可見矣。”

【譯文】

孔子說：“在外服侍公卿，在家服侍父兄，辦理喪事不敢不盡禮，不被酒肉所困擾，這些事我做得怎么樣呢？”

【解讀】

孔子自謙，說自己在孝悌忠敬方面都沒有做到完美的境地。從中可以看出孔子在修養(yǎng)仁德方面，主張人們從自己身邊的小事做起，積善成德。忠孝悌禮這些美好的道德是要靠日積月累慢慢修成的。工作中，我們要跟上司搞好關(guān)系，但不能諂媚逢迎；在家庭里，我們要孝敬父母尊敬兄長，但不是事事順從；參加喪禮的時候要按照禮儀規(guī)范辦事；喝酒不要過量，免得酒后亂性，胡作非為。

子在川上曰：“逝者[1]如斯[2]夫，不舍晝夜?！?/p>

【注釋】

[1]逝者：時光的流逝。

[2]斯：指河水。

宋·程顥、程頤：“此道體也。天運而不已，日往則月來，寒往則暑來，水流而不息，物生而不窮，皆與道為體，運乎晝夜，未嘗已也。是以君子法之，自強不息。及其至也，純亦不已焉。”又注：“自漢以來，儒者皆不識此義。此見圣人之心，純亦不已也。純亦不已，乃天德也。有天德，便可語王道，其要只在謹(jǐn)獨。”

宋·朱熹：“天地之化，往者過，來者續(xù)，無一息之停，乃道體之本然也。然其可指而易見者，莫如川流。故于此發(fā)以示人，欲學(xué)者時時省察，而無毫發(fā)之間斷也?！庇肿ⅲ骸白源酥疗K，皆勉人進學(xué)不已之辭?！?/p>

【譯文】

孔子在河邊感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣??！日夜不停地流淌。”

【解讀】

孔子站在河岸上，面對滔滔奔流的江河水，發(fā)出了如此意味深長的感嘆。這也是圣人臨川而作的哲學(xué)思考，世界萬事萬物都在運動變化發(fā)展，不分白天黑夜運行不息，猶如江湖河流之水，奔騰而去。時間對我們每個人來說，都是公平的；但是每個人對這相同時間的運用，卻各有不同。有的人珍惜分分秒秒，有的人則揮霍光陰。時光一去不復(fù)返，所以我們應(yīng)該抓緊一切時間去拼搏奮斗。