在活著的過程，就是成長的過程。成長的過程，有快有慢。首先突破的是認(rèn)知。在已經(jīng)適應(yīng)了一件事情的時(shí)候，其實(shí)是已經(jīng)認(rèn)知了那件事情，但是不可以停留，要突破另一個(gè)認(rèn)知不斷的循環(huán)突破舒適區(qū)走向痛苦的適應(yīng)，找到更多世間存在的真相不斷的擴(kuò)大自己的世界，最終把痛苦轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎苋松淖非笠饬x。

自由也是我追求的。我渴望自由也許是老公給我的約束有點(diǎn)過，讓我非?？释梢宰駨奈易约旱膬?nèi)心思考和行為，而不受別人的影響，不想讓自己的思想被別人所綁架裹挾，自由是一個(gè)人的終生追求目標(biāo)，追求自己活著的意義。

那自由是什么呢？自由就是什么都要由你自己來干，你自己來認(rèn)知，你自己做選擇、做決策、做判斷，而且你要承擔(dān)這個(gè)選擇和判斷的后果，這才是自由?！獏遣?br>

對，我是在渴求著自由。但是自由也是有代價(jià)的，在追求自由的過程中，是要不斷的去突破舒適感，體驗(yàn)痛苦感，承擔(dān)自己選擇之后的結(jié)果。

從母體出來是好還是壞事，是福音還是詛咒，那要看你怎么看。——吳伯凡

當(dāng)你對現(xiàn)狀不滿，想擁有更好的時(shí)候，從母體里出來就是一件好事，當(dāng)你滿足于現(xiàn)狀，從母體里出來就是一件壞事，至少你是這樣認(rèn)為的。但是不管你是不是滿意于現(xiàn)狀，從母體里出來，都是一件必須做的事情。

“我心里是否住著一個(gè)彼得·潘？

我深深的問著我自己，我的心里是否住著一個(gè)彼得.藩？回答：是的！很多的時(shí)候憤怒，卻不想著憤怒的根本原因，不想去整體認(rèn)知這件事，從而找到問題本身。

因?yàn)閷σ患碌恼w認(rèn)知是痛苦的起點(diǎn)與快樂的過程和未知的結(jié)果。

因?yàn)閷κ虑榈牟蛔銐蛘J(rèn)知，沒有勇氣對突破起點(diǎn)的痛苦，總是事情做到一半或是更多時(shí)候身體里的恐懼帶來的完全排斥，結(jié)束了一件事情的完整而總是半途而廢。因?yàn)榭倳?huì)走到半路對于未知的恐懼，回頭期待母體的溫暖舒適。

我自己在多大程度上是一個(gè)媽寶男，是一個(gè)巨嬰？”

當(dāng)我承受我所不能承受時(shí)，我會(huì)哭泣，我會(huì)委屈，我會(huì)痛苦的流淚，但是這是一種走到一半的狀態(tài)，我很多的時(shí)候都沒有堅(jiān)持去做到完全的認(rèn)知，委屈從哪里來，痛苦從哪兒得到，痛苦的結(jié)果是什么？我總是不能看到原因，聯(lián)系到結(jié)果。假如不是一年前，我知道了一個(gè)認(rèn)知，我可以從不斷的學(xué)習(xí)來改變我的未來突破過往的現(xiàn)狀，可能我無法從不斷的恐懼、不斷的痛苦，不斷的委屈流淚中走出來那么一點(diǎn)點(diǎn)。

就像我是一只螞蟻，我不知道人的存在一樣。只有不斷的認(rèn)知，不斷的擴(kuò)大自己存在的真實(shí)世界范圍。知道自己認(rèn)知的過程是一種不適感的痛苦適應(yīng)過程。

分析一下為什么我有時(shí)不是一個(gè)巨嬰。

現(xiàn)在的我有時(shí)不是一個(gè)巨嬰，面對事情我可以思考，我可以理性，我已經(jīng)有好久好久沒有真正的去崩潰，我會(huì)憤怒，我會(huì)生氣，但是我不會(huì)失去理性，因?yàn)槲抑繰一個(gè)事實(shí)，學(xué)習(xí)可以達(dá)到理想的未來，成為我自己。不斷的成長，是一種適應(yīng)不斷的不適感，痛苦感。我慢慢的把身體的重量減輕身心內(nèi)在的自我增加分量，我希望可以很好的駕馭我自己。

無知即極樂”這個(gè)命題也可以轉(zhuǎn)換成另外一個(gè)命題，那就是認(rèn)知即痛苦。

因?yàn)橐杂啥坏貌桓冻龅姆N種代價(jià)，所以他渴望回歸到母體去。

人類具有那種渴望回到母體，回到子宮的無意識(shí)的、原始的沖動(dòng)。

因?yàn)樽杂珊芡纯?，我們就干脆放棄認(rèn)知，放棄選擇。因?yàn)槲覀儾辉敢馊ニ伎?，我們就讓一個(gè)人來代替我們所有的人來思考。

弗洛姆寫《逃避自由》這本書的目的是分

生活中，我們看到的那種“媽寶男”，尤其是那種體型很魁偉，但是心理像一個(gè)嬰兒，遇到一點(diǎn)事情就哭得像個(gè)150斤的孩子的人。這種人用一個(gè)詞形容就是“巨嬰”，巨大的嬰兒。

拒絕認(rèn)知，拒絕因?yàn)檎J(rèn)知而帶來的痛苦，而選擇把自己作為一個(gè)附庸托付給一個(gè)強(qiáng)大的母體，從而獲得那種想象的舒適感，或者說，是想象性的回歸母體，回歸子宮，回歸他自己的伊甸園。

你想獲得認(rèn)知的權(quán)利，必須同時(shí)接受與認(rèn)知緊密關(guān)聯(lián)著的代價(jià)——痛苦，選擇，自由所帶來的強(qiáng)大壓力感。