王陽明說：“樂是心之本體，雖不同于七情之樂，而亦不外于七情之樂。雖則圣賢別有真樂，而亦常人之所同有。但常人有之而不自知，反自求許多憂苦，自加迷棄。雖在憂苦迷棄之中，而此樂又未嘗不存。但一念開明，反身而誠，則即此而在矣?！?br>
許多信服王陽明心學的人，就這樣生活在快樂之中，“素富貴，行乎富貴；素患難，行乎患難”。也許今天的人們，很難理解曾有一個時期人們這樣心靈自由地生活過，內心有如此充盈的感情。
時下的生活，物質愈加豐盛，欲望就愈加不知饜足，導致人心浮躁。而人浮躁久了就生暴躁，暴躁久了就生暴戾。媒體上經(jīng)常報道的滅門慘案、屠殺親人，可見這種暴戾之氣根植已久。
對于這種情況，也許正需要王陽明的心學，當人們發(fā)現(xiàn)了自己內心的力量之時，就不會被外界所左右，從而就能生活得自得其樂。
梁漱溟先生曾講過，跟西方文化相比中國文化是一種早熟的文化，對王陽明心學來說也是這樣?？梢钥闯觯蹶柮餍膶W與當代西方海德格爾等人的存在主義哲學有著許多相通的地方。
海德格爾的哲學就是對西方理性主義傳統(tǒng)所導致的物質主義至上、人生意義缺失的一種反抗，反觀我們周圍的物質主義氛圍，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)王陽明心學的類似動力。
王陽明曾以詩總結：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波，與世浮沉的現(xiàn)代人，是到了找找自己的定盤針的時候了。
