文/王少明
自從在距離居住的地方不到1000米的影院運(yùn)營(yíng)以來(lái),看電影便成為了休閑娛樂(lè)的一部分。在手機(jī)上訂好票,步行幾分鐘到影院取票,便成了周末的一種休閑方式。
下班后,想到電影院去看電影,但是兒子很不情愿,最初他不喜歡電影的聲音,在成人看來(lái)很過(guò)癮的音效,在兒子聽來(lái)如同噪音,也許是年齡小,對(duì)于影院分貝過(guò)大的音效非常反感。另一個(gè)原因就是上演動(dòng)畫片的時(shí)候不多,大人看的電影,孩子又看不懂。除了像《瘋狂的動(dòng)物成》這樣的電影,兒子喜歡看,其他的基本都不是很喜歡。
意見很難達(dá)成一致,便在手機(jī)上的愛奇藝上,搜索電影。想看一些東北的喜劇電影,搜到了《hello 樹先生》。本以為是一部東北的農(nóng)村喜劇片,看完電影之后,發(fā)現(xiàn)恰好相反,如果不能稱之為悲劇,也是正劇,但絕對(duì)不是喜劇片,看完之后,情緒久久不能平息。
人們喜歡看喜劇,在看喜劇時(shí)是一種俯視的姿態(tài),里面的各種笑點(diǎn),各種情節(jié),讓觀看者心理有一種優(yōu)越感,就像舞臺(tái)上的小丑一樣,在降低了自己的智商和身份時(shí),才能博得觀眾的笑聲,如同《泰囧》、《港囧》這樣的電影,觀看時(shí),觀眾一定以俯視的姿態(tài)獲得了心理的優(yōu)越感;而正劇則是以平等的視角,即對(duì)戲劇中的人物、沖突等,都是在平等的視角對(duì)待;悲劇則是需要人們以仰視的視角來(lái)觀看的。其實(shí)看完悲劇后,更能引發(fā)觀眾對(duì)于人生的思索。
這部影片無(wú)疑是一部悲劇影片,盡管劇情不是慘劇人寰的讓人不敢直視,但正因?yàn)樗苍S就是身邊的人,身邊的事,亦或是每個(gè)人或多或少都會(huì)有主人公身上的影子,庸常的歲月,庸常的人生,樹先生不同尋常的經(jīng)歷更能引發(fā)人久久的深思。
觀看整個(gè)影片的過(guò)程中更多是壓抑、憤懣、欲哭無(wú)淚,心緒之復(fù)雜,無(wú)以言表。
電影由中國(guó)第六代導(dǎo)演的代表人物賈樟柯監(jiān)制,影片還獲得過(guò)國(guó)際的獎(jiǎng)項(xiàng),但是自己的孤陋寡聞,卻沒(méi)有及時(shí)的觀看影片。其實(shí)也情有可原,賈柯章的電影,最初的幾部在國(guó)外能獲得提名或是得獎(jiǎng)的影片,但在國(guó)內(nèi)沒(méi)有公映。后來(lái)的《三峽好人》、《山河故人》等電影才被公眾熟知。在國(guó)內(nèi),那些有情懷的導(dǎo)演拍的大部分文藝片,更多的是叫好不叫座,口碑很好,票房一般。
在商業(yè)片大行泛濫的時(shí)代,文藝片好像是在夾縫中生存??纯丛?jīng)的那些大手筆影片,投資幾億元的影片,至今給我們帶來(lái)回味的又有多少,真正給我們帶來(lái)對(duì)人生反思的又有多少。
倒是這些小成本的電影,更能引起我們的共鳴,更能刻化現(xiàn)實(shí)世界,也更能引起我們對(duì)于人生的思索。
影片的主人公樹,從小生活在東北的農(nóng)村,具體應(yīng)該是城鄉(xiāng)結(jié)合部,沒(méi)有讀過(guò)書,并無(wú)一技之長(zhǎng)。影片的故事發(fā)生的時(shí)間應(yīng)該在二十世紀(jì)的八、九十年代。在電影的開始,那穿梭在城鄉(xiāng)結(jié)合部的宣傳車,用高音喇叭在宣傳城市里的小區(qū),用極具夸張和煽動(dòng)色彩的語(yǔ)言,向村子里的人描繪著這是一個(gè)完美的小區(qū),住在這里將是人生的新的開始。

這一點(diǎn),我們自然不陌生,我們一定會(huì)想到那些夸大其詞的廣告詞。在宣傳車離開人們的視野,映入眼簾的就是破敗不堪的農(nóng)村景象,簡(jiǎn)陋的居住條件和雜亂的生活場(chǎng)景。樹在一個(gè)破舊的汽車修理店里做汽車維修工。
當(dāng)師傅問(wèn)及車修的咋樣的時(shí)候,樹說(shuō)道;“差不多,對(duì)付著開吧”。這一點(diǎn),能看出樹是沒(méi)有上進(jìn)心而且粗心大意的人,亦或是當(dāng)時(shí)對(duì)修車這件事充滿著情緒。
在接下來(lái),樹彷佛在這個(gè)村子很有面子,人緣很好。見到路中心停放著的面包車,就上去和司機(jī)聊起來(lái)。司機(jī)說(shuō)道,“你這樣的不當(dāng)村長(zhǎng),都白瞎你這塊料了”,看似嘮家常似的隨意交談,結(jié)合電影的整體就能看出,是對(duì)樹的嘲諷和拿他開心而已。
樹看到一群小孩在打架,便上前去管,就連小孩子都不服氣,于是樹說(shuō)道;“小孩子打什么架,擾亂社會(huì)秩序”。將這群打架的小孩驅(qū)散了,從這件小事上能看出樹還是有正義感的,盡管從某一個(gè)側(cè)面反映出了,樹在這個(gè)村子是沒(méi)有地位,連小孩子都直接和他頂撞,絲毫不把他放在眼里。
正像是樹經(jīng)常會(huì)在自家的門前,看到已對(duì)燃燒著的柴火,有一個(gè)人站在火堆旁,卻不能分辨出是去世的父親還是哥哥。這也就是樹留下心理陰影的根源之所在。
樹在小的時(shí)候,親眼看見父親在懲罰哥哥時(shí)失手將其勒死,這為他后來(lái)的精神經(jīng)?;秀?,整日悠悠蕩蕩的狀態(tài)是密不可分的,他的精神在小時(shí)候時(shí)候受到了嚴(yán)重的刺激。
樹在半夢(mèng)半醒中,看到自己的哥哥回來(lái),其實(shí)也是他精神遭受打擊之后,便活在自己的精神世界之中的一個(gè)表現(xiàn)。再看樹的哥哥的衣著還是80、90年代的樣子,帶著墨鏡,留著常常的頭發(fā),穿著喇叭褲。
這里觀眾也許能看出,樹的哥哥是因?yàn)榱髅プ锉凰母赣H在懲罰時(shí),失手勒死。在那個(gè)年代,樹的哥哥無(wú)非是一個(gè)前衛(wèi)開朗的青年,因?yàn)楦矣谧非笞约旱膼矍?,或者是有著叛逆的思想或是叛逆的行為,在父親的專制下,喪失了生命。而已經(jīng)去世的樹的父親,在樹的夢(mèng)中亦或是現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)常出現(xiàn),始終穿著一件黑色的大衣,面無(wú)表情,眼里露出的都是嚴(yán)厲,亦或是不滿,讓樹望而生畏、噩夢(mèng)連連。
樹碰到了在礦上打工回來(lái)的小莊,樹便坐上小莊的摩托車到他家喝酒。小莊是樹最好的朋友,至少在樹看來(lái)是這樣的。在喝酒是,樹看著小莊發(fā)現(xiàn)他和自己死去的哥哥很像。在心里獨(dú)自的叨念著,哥哥去世這麼多年,從來(lái)也沒(méi)有出現(xiàn)在夢(mèng)里。
在飯店門口,樹碰到了同村的高鵬,高鵬說(shuō)二豬(在村子附近開礦,應(yīng)該算是村里的土豪)在里面喝酒,讓他也來(lái)喝酒。樹推脫著說(shuō);“跟他們喝啥酒,又不是一輩的”。但還是在高鵬的拉拽中半推半就的進(jìn)了小酒館。樹不愿面對(duì)二豬,是因?yàn)闃涞哪赣H對(duì)他說(shuō),二豬的礦把咱家的地都占了,你也不管管。樹知道自己在村里是沒(méi)有地位的,也就沒(méi)敢去著二豬。
接下來(lái)發(fā)生的事情,充分證明了表面上看起來(lái)人緣好、吃的開、人們見到都喊“樹哥”的樹,其實(shí)在村里人們是瞧不起他的,只是出于面子上叫他一聲“樹哥”,然后,就是對(duì)他的嘲弄和取樂(lè)而已。在這里,我們仿佛看到了魯迅筆下的阿Q亦或是孔乙己,但又和阿Q與孔乙己有所不同。樹因?yàn)樵陔姾钢袀搜劬?,老板收回了店里的鑰匙,樹連工作也沒(méi)有了。
在同高鵬、二豬喝酒的時(shí)候,二豬說(shuō)過(guò),樹哥到我的礦上住,反正在家也是睡覺,還不如到我的礦上去睡,順便幫忙看一下場(chǎng)子。樹哥看場(chǎng)子,村里的那個(gè)不怕。在二豬看似是給足樹面子的話語(yǔ)中,伴著二豬夸張的表情和肆無(wú)忌憚的笑聲,流露出的是對(duì)樹的瞧不起和嘲諷。
恰好這時(shí),樹的最好的朋友小莊,騎摩托車從礦上回來(lái)時(shí),刮蹭了二豬的車,二豬氣勢(shì)洶洶的從小酒館里出來(lái),讓小莊賠三千元錢。這時(shí)樹用手摸了摸刮蹭的地方,幾乎看不出有多大的刮蹭痕跡,然后靠近二豬小聲說(shuō)道;“小莊是哥的朋友,車也沒(méi)多大事,給哥一個(gè)面子”。二豬一把將樹推到一邊,呵斥道:“有你啥事,你算老幾”。
這個(gè)時(shí)候樹站在了一邊,樹先生的面子也在二豬的呵斥聲中散落一地。二豬橫行鄉(xiāng)里,飛揚(yáng)跋扈、目中無(wú)人的真面目充分暴露出來(lái)。同為一個(gè)存在的村民,而且小莊是在二豬所開的礦上打工,二豬這樣的行為簡(jiǎn)直就是這個(gè)村子的一霸。最終在高鵬等人的勸說(shuō)下,小莊賠禮道歉后,才得以離開。
樹先生雖然對(duì)工作馬馬虎虎,但是他也想做一個(gè)自食其力的人。樹先生在高鵬的婚禮上,見到了小時(shí)候的玩伴,陳藝馨,其實(shí)藝馨本來(lái)的名字叫憶貧,后來(lái)到城里因?yàn)殚_了一所不大不小的高考補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)學(xué)校,將名字也改成了現(xiàn)在這樣文雅的名字。
盡管當(dāng)樹認(rèn)出坐在車?yán)飦?lái)參加高鵬婚禮的人就是憶貧的時(shí)候,憶貧顯的不是很熱情,讓樹不要往車上掉煙灰,樹拿出糖時(shí),憶貧本能得推開,樹再次說(shuō)高鵬的喜糖,粘粘喜氣時(shí),憶貧才勉強(qiáng)接受。
就是在高鵬的婚禮上,只因?yàn)闃湓诖蠹移鸷遄屗v兩句時(shí),不小心踩了二豬一腳。二豬也是睚眥必報(bào),在喝酒時(shí)逼迫樹干下一杯白酒,樹不喝便上去打他,樹說(shuō)了“仗著你姐夫是村長(zhǎng),就仗勢(shì)欺人”,二豬讓樹跪下賠禮道歉,被人勸開后,又追到新婚夫婦的屋子里,最終以樹下跪道歉,二豬才罷休。
樹躺在床上對(duì)藝馨說(shuō)道,活著沒(méi)意思。
這時(shí)是整個(gè)電影的第一個(gè)集中的戲劇沖突,同為一個(gè)村子的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,把面子和尊嚴(yán)看的比什么都重要的樹,在二豬面前,樹的面子被擊落一地,摔得粉碎。
樹在說(shuō)出活著沒(méi)意思的時(shí)候,一覺醒來(lái)之后,想到藝馨也許能幫忙找工作,便又生出一絲希望。

樹便到長(zhǎng)春來(lái)找藝馨,藝馨畢竟是有文化的人,對(duì)于這個(gè)從小一起長(zhǎng)大的樹,還是存在找憐憫之心的,在樹到了長(zhǎng)春后,從藝馨那關(guān)切的表情中,能看出他對(duì)樹還是很關(guān)心,很在乎的。便讓樹幫忙為自己的輔導(dǎo)學(xué)校打掃一下衛(wèi)生。在樹看到了藝馨在外面也找了一個(gè)年輕的小姑娘做情人,讓樹幫著保密。在藝馨的妻子發(fā)現(xiàn)后,和其大吵了一架。樹在這種情況下,也難以在這里待下去。
恰好之前介紹的聾啞人小梅也同意見面,于是樹便又向著這點(diǎn)希望而去。
樹本身對(duì)小梅在一開始并不是很滿意。在見了一面之后,樹對(duì)于媒人(高鵬的姨)說(shuō)過(guò),讓我在考慮一下。但是高鵬的姨說(shuō)道:“你這樣的家,你這樣的條件,能找到小梅這樣的聾啞人就算不錯(cuò)了”。

在樹先生去見小梅的時(shí)候,他并不是去買衣服,亦或是理一下頭發(fā),而是到眼鏡店買了一幅眼睛,作為裝飾,可見樹先生還是對(duì)有文化的人的一種向往,這一點(diǎn)從樹發(fā)給小梅的短信中也能看得出。也許是樹先生在電焊?jìng)搜劬螅敫宄目辞暹@個(gè)世界。
樹身邊的人看起來(lái)基本都是比樹過(guò)的好得人,開礦的二豬,橫行鄉(xiāng)里;開學(xué)校的陳藝馨,在外面找情人;包括開出租車的樹的三弟,對(duì)他也是冷漠異常,在他眼睛受傷看不見住院時(shí),扔下一千元就走。

在整個(gè)影片中,樹的動(dòng)作使始終都是右手拿著燃燒著的煙卷,一直在吸煙,左手向前端著,手心向上;這個(gè)動(dòng)作是那樣深刻著反映著樹的內(nèi)心世界和所處的境地。這個(gè)要比《鄉(xiāng)村愛情》里面?zhèn)€面部痙攣的趙四不知道要深刻多少倍,如果說(shuō)趙四的這個(gè)動(dòng)作是為了搶戲,吸引觀眾的眼球,為角色貼上標(biāo)簽。那麼樹的右手的造型師那樣契合人物的內(nèi)心世界,與樹這個(gè)人物形象是高度的吻合。讓樹的形象更加鮮明,仿佛我們也曾經(jīng)在見到過(guò)像樹這樣的人。
如何理解樹的右手的這個(gè)動(dòng)作呢,樹從小因?yàn)榭吹搅烁赣H因?yàn)槭謱⒏绺缋账?,心理遭受了巨大的心靈創(chuàng)傷,內(nèi)心是有陰影的,這個(gè)手勢(shì)可以理解為精神氣質(zhì)病變的一種展現(xiàn);樹的右手好像怎么放都不舒服,就像這個(gè)人一樣,在這個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部,樹是無(wú)足輕重的,是多余的,因此他的右手也許就代表著他尷尬的處境和境遇。
樹的右手在向前端起的同時(shí),掌心的向上的,這個(gè)動(dòng)作,如果簡(jiǎn)單的從心理學(xué)上分析,就是樹其實(shí)是淳樸善良的,對(duì)外界并沒(méi)有多少的防備,掌心向上不就是對(duì)人坦誠(chéng)的一個(gè)動(dòng)作。還有一層意思,就是自己的無(wú)奈,手心向上,肩膀一聳這個(gè)動(dòng)作,無(wú)非是說(shuō)樹先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈。
在自己的婚禮之前,好面子的樹讓自己的三弟,借來(lái)公司里的皇冠,同村的高鵬結(jié)婚用的都是奔馳,自己也想賺一下面子。而他的三弟,不但沒(méi)借來(lái)皇冠,還在樹牢騷幾句后,將他的哥哥痛打了一頓,讓他在鼻青臉腫的情況下去迎親;弟弟的一頓暴打,是擊垮樹的最后一根稻草,倘使二豬讓他下跪粉碎了樹的面子和尊嚴(yán),而自己弟弟的暴打便使樹的尊嚴(yán)和面子化為泡影,樹便精神兮兮的活在了自己的世界中。
在自己的精神世界中,沒(méi)有了失望,沒(méi)有了對(duì)尊嚴(yán)的踐踏,沒(méi)有了飛揚(yáng)跋扈,沒(méi)有了親人的冷漠。

樹爬上了自家院前的高高的大樹,真的成了樹先生,他看到了自己已經(jīng)死去的哥哥,帶著縣文化館的女朋友相互依偎著回來(lái)了。哥哥和嫂子在樹的結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng)又唱又跳,給足了樹的面子。
這時(shí)的樹徹底的活在了自己的精神世界里,在他自己的精神世界里,他成為了無(wú)所作不知、無(wú)所不曉、人人頂禮膜拜的樹先生。
就連二豬也來(lái)求他算命,甚至跪在他的面前;附近開礦的老板也來(lái)請(qǐng)樹算一算開礦的日期,舒先生給出的卻是13月6日,其實(shí)在日歷上根本沒(méi)有第13個(gè)月,而樹先生卻去了開礦的剪裁儀式,而且成了剪裁的嘉賓,接著是樹先生在樹上的開心的笑,我們知道這些都是樹先生自己幻想出來(lái)的。這個(gè)時(shí)候,樹先生在常人眼里依然是精神病。
活在自己的世界中,他第一次肆無(wú)忌憚的開懷大笑。于是又夢(mèng)到,因?yàn)樯罹嚼Фx家出走的妻子小梅回來(lái)了,而且還壞了孕,樹先生開心極了,摸著小梅的肚子,說(shuō)道咱們回家,這是作為聾啞人的也清晰的說(shuō)道,回家。這也是樹先生在自己的世界里,小梅回來(lái)了,不但懷了自己的孩子,而且小梅也由一個(gè)聾啞人變成了一個(gè)正常的人。

這些都是在現(xiàn)實(shí)生活中,樹先生所不能實(shí)現(xiàn)的,樹先生在自己精神失常后,把這些都變成了現(xiàn)實(shí)。他開心的牽著小梅的手,在這城鄉(xiāng)的結(jié)合部的公路上,幸福的向前走著。而鏡頭切換,我們看到的依然是樹先生那無(wú)處安放的手,自己孤獨(dú)的在公路的山坡上像個(gè)精神失常的人一樣在游蕩。

也許這些并不是大災(zāi)大難,但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有文化知識(shí),生活在農(nóng)村的底層人來(lái)說(shuō),難道這不是悲劇嗎,這樣一環(huán)連著一環(huán)的打擊還不夠殘酷嗎。

正像影片最后,在那棵鋪天蓋地的大樹下面,人們都在向著一個(gè)方向奔跑找,整個(gè)的天際也變成了紅色。偶爾也有從樹身邊跑過(guò)的人,示意讓樹一起跟著跑。但是樹在跑了幾步就跌了一跤,他無(wú)法跟上其他人的腳步,于是便端起他那無(wú)處可放的右手,在邊緣處游蕩著。

他是一個(gè)好面子、有自尊的人,但卻處在社會(huì)的底層。他雖然沒(méi)有文化,卻也想自食其力,但又是處處碰壁,找到工作又失去;從小他的哥哥對(duì)他最好,也是他精神的引領(lǐng),結(jié)果哥哥被父親失手勒死。
他是一個(gè)對(duì)朋友認(rèn)真的人,在小莊面前能夠敞開心扉,把小莊視為自己真正的朋友,偶爾和小莊喝點(diǎn)小酒,聊聊天,而小莊在二豬的礦上卻因礦難而死去。
他有自尊、好面子,卻被二豬逼迫著在眾人的面前下跪;在結(jié)婚的婚禮之前,因?yàn)榛檐嚨氖虑楸蛔约旱娜艽虻谋乔嗄樐[。
他也曾渴望擁有自己的家庭,在結(jié)婚之后,卻因生活境遇的不堪,這個(gè)曾經(jīng)給他生活帶來(lái)短暫的美好和希望的女人也離他而去。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的打擊和種種不堪,樹最終選擇活在自己的世界中,在自己的幻想世界中,死去的哥哥回來(lái)在他的婚禮上位他賺足了面子;在他的幻想中,出走的小梅也再次回到他的身邊,不但能開口說(shuō)話,而且還懷了他的孩子。
活在幻想和自己世界之中的樹,亦或是比身處現(xiàn)實(shí)中更幸福。誰(shuí)又忍心去喚醒他,讓他再次的面對(duì)滿目瘡痍的人生呢。
(2018.12)
附文:《Hello 樹先生》第二次觀后感
北方冬季低沉的天空,路上斑駁的積雪,遠(yuǎn)處城鎮(zhèn)高樓林立,近處城鄉(xiāng)結(jié)合帶衰敗不堪。
樹先生踉蹌的在不甚開闊的空地上走著,遠(yuǎn)處的天空慢慢被染成了紅色??床磺暹h(yuǎn)處的天空,也看不清近處的大地。迷茫的樹先生不知自己身處何方,亦或是向何方去,形單影只的好似在尋找什么。
此時(shí)身邊有人經(jīng)過(guò),是樹先生的鄉(xiāng)親,又好似家人,母親或是弟弟,有人拍了樹先生一下,示意他跟上大家。樹先生驀然回頭,發(fā)現(xiàn)人們正朝著遠(yuǎn)方紅色的天空下奔去。
對(duì)于迷茫中的樹先生,人們并未停下腳步。
樹先生也跟著人群跑起來(lái),踉踉蹌蹌,接著便跌了一跤。樹先生便不再跟隨著依然前進(jìn)的人們,跟不上亦或是不想跟。這時(shí),一棵鋪天蓋地的大樹,粗壯的樹干,漫天的枝丫,佇立在紅色的天空下。跟不上人們腳步的樹先生,不知去向何方的樹先生緊緊的抱著大樹,心存畏懼卻又無(wú)法掙脫,手指彷佛要扣進(jìn)大樹,樹先生的手上依然帶著那枚戒指。
《hello 樹先生》這部電影結(jié)尾處的這個(gè)虛幻鏡頭,讓人過(guò)目不忘,更讓人的心境久久不能平息。
緊接著,依然是清冷的天空,依然是覆蓋著白雪的黑土地,樹先生歪歪斜斜的走在小山邊的路上,那只無(wú)處安放的手,彷佛在探尋著,想要抓住什么。而遠(yuǎn)處村里人的喊聲卻充耳不聞,人們大聲的喊著“hello啊,樹先生”。
樹先生不但聽不到,也沒(méi)看到他們。但是這時(shí)他卻看到了,也聽到了。那離家出走的聾啞妻子小梅卻回來(lái)了,挺著大肚子,甚至開口說(shuō)話了:“走,咱們回家去”。(而現(xiàn)實(shí)中,樹先生和小梅都是失語(yǔ)者,一個(gè)是無(wú)法表達(dá),一個(gè)是說(shuō)了也沒(méi)用)樹先生那劃來(lái)劃去的手,終于牽到小梅的手,慢慢的在鄉(xiāng)間公路走著。
此時(shí),鏡頭一轉(zhuǎn),依然是樹先生一個(gè)人,孑然一身的在路邊游蕩,依然是迷茫的表情,依然是那只想抓住什么,卻空蕩蕩的手。
看著,看著,眼淚就不禁下來(lái)了。
樹先生的形象是如此的鮮活,亦如魯迅筆下的阿Q,哀其不爭(zhēng),怒其不幸;亦或是每個(gè)人身上或多或少有樹先生的影子。外表粗陋不堪內(nèi)心卻是極為細(xì)膩,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)卻又敢怒敢言,向往自由卻又始終逃避,愛好虛榮卻又不能腳踏實(shí)地,就是這樣一位在城鄉(xiāng)結(jié)合部的無(wú)權(quán)、無(wú)勢(shì),甚至經(jīng)常被人取笑或是忽略的青年的經(jīng)歷 。
第一次看該影片是在去年的冬季,雖有感觸,卻也有不甚理解的地方。前幾日,又重看了一遍,才又有新的感悟。對(duì)于電影,從未有如此燒腦之感,也從未有如此引人深思之感。也許有人說(shuō),樹先生在婚禮過(guò)后就瘋掉了。
其實(shí)只要我們細(xì)心的觀看影片,就知道樹先生的心里還是明白的。當(dāng)村長(zhǎng)和二豬把占地費(fèi)送到樹先生家中的時(shí)候,樹先生問(wèn)起他母親的那份,村長(zhǎng)說(shuō)已經(jīng)被他弟弟拿走了。樹先生說(shuō)到“不像話,人不能把錢看的太重”。而后又說(shuō)要還村長(zhǎng)在婚禮上借給的三千塊錢??梢姶藭r(shí)樹先生是非常清醒和明白的,至于他屢屢出現(xiàn)的幻覺,是他應(yīng)對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的一種方式罷了,是樹先生自愿選擇的這種方式。
在這種幻想之中,樹先生實(shí)現(xiàn)了自己的現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一切,不但讓二豬下跪,挽回了顏面;而且妻子也回來(lái)了,還有了下一代。而這些在現(xiàn)實(shí)中卻是不存在的,樹先生坐在那棵大樹上肆無(wú)忌憚的想著,笑著。而這在人們的眼中,樹先生自然是瘋了。
樹追尋的和渴望的是溫暖的親情、美好的愛情、親密的友情,然而這些都已經(jīng)離他而去。專制暴行的父親失手勒死向往自由的哥哥、逞強(qiáng)凌弱的村霸二豬侵占了他的土地、有錢就出軌的朋友不念舊情、自私冷漠的兄弟在婚禮前對(duì)他的一頓暴打、離家出走的妻子從此杳無(wú)音信,于是樹先生選擇活在自己的精神世界中。
看似正常的人們?cè)诮疱X、權(quán)利、欲望中沉淪,分辨不清所去的方向,而那個(gè)善良、淳樸的農(nóng)村青年卻被當(dāng)成了瘋子。
這時(shí),就不難理解紅色天空下的那顆大樹這個(gè)意境,即將失去家園和土地的樹先生只能緊緊抱住那個(gè)這天蔽日的大樹,也許只有在這棵大樹上,樹才能找到安全感,才能更接近自由的天空(樹幻想著去參加礦上的開業(yè)剪彩等事情,都是自己蹲在高高的樹上時(shí)想出來(lái)的)。
遮天蔽日的大樹和緊緊抱著大樹的樹先生是一種堅(jiān)守,而那些奔向迷茫的紅色天邊的人們,已經(jīng)失去了家園,也失去了精神家園,更不知去向何方。
(2019.11)