第二卷：
(五)大智若愚，大巧似拙。
原文：
真廉無(wú)廉名，立名者正所以為貪；大巧無(wú)巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。
譯文：
一個(gè)真正廉潔的人不與人爭(zhēng)名，不一定有根響亮的名聲，那些到處樹(shù)立名譽(yù)的人，正是為了貪圖虛名才這樣做。一個(gè)真正聰明的 人不炫耀自己的才華，那些賣(mài)弄自己聰明智慧的人，實(shí)際上是為了掩飾自己 的愚蠢才這樣做。
個(gè)人見(jiàn)解：
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讀到這句話(huà)的時(shí)候，我的第一反應(yīng)是認(rèn)同，第二反應(yīng)是質(zhì)疑，第三反應(yīng)是搖擺。老實(shí)說(shuō)：“我不知道該如何去評(píng)判這句話(huà)?！薄按笾侨粲蓿笄伤谱?。”這句話(huà)已經(jīng)流傳千古，豈是我等后輩可以推翻的，當(dāng)然，我并無(wú)推翻之意，只是想站在另外一個(gè)角度去看問(wèn)題。
從作者這句話(huà)本身來(lái)看，我認(rèn)為是無(wú)懈可擊的。但是作為一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，又有幾個(gè)能不為名利所往呢？所謂“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往“?？梢?jiàn)，我們很難逃避這一事實(shí)。
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在我看來(lái)，我并不反對(duì)追名的行為。因?yàn)槊暠旧砜赡軙?huì)帶給人們經(jīng)濟(jì)或者精神上的好處。人是有被認(rèn)可的需求的，當(dāng)一個(gè)人努力總是得不到一些正向的反饋的時(shí)候，是很容易放棄的。相反，他可能會(huì)更有動(dòng)力做某些事，更有成就。所以，為“名”本身是沒(méi)有問(wèn)題的，然而問(wèn)題在于為名的手段。盡管為自己應(yīng)有的名無(wú)可非議，但是有些人，不擇手段去爭(zhēng)一些本不屬于自己的名聲，這是讓人非議之處。我想這才是作者本想表達(dá)的思想。然而生活中卻是這樣的情況。真正有能的人不愿意去爭(zhēng)名，而無(wú)能的人更想去爭(zhēng)名。
所以，我們每個(gè)人都要能夠接納自己這一點(diǎn)想為名的一種心理活動(dòng)，爭(zhēng)自己該有的。這本身并不是什么壞事。當(dāng)然，如果自己不愿意，覺(jué)得自己的生活沒(méi)有必要要這些所謂的名也沒(méi)關(guān)系。畢竟，這是生活的一種選擇。
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俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)官一身輕?！逼鋵?shí)，無(wú)名也一身輕。很多人為名，其實(shí)就是為了得到名所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，但很多人忘記了名更是一種責(zé)任?！懊庇幸环N榜樣效應(yīng)。因?yàn)楹芏嗳硕枷霠?zhēng)名，所以，大家都會(huì)把自己的目標(biāo)聚集在一起，看看名人的行為。所以，名人在享受名所帶給自己利益的時(shí)候，同時(shí)也肩負(fù)著巨大的責(zé)任，生活反而不能平靜。這就是名的代價(jià)。因此，也有不愿意別人在自己頭上扣帽子，因?yàn)檫@樣反而會(huì)很累。
所以，無(wú)論爭(zhēng)與不爭(zhēng)，我們都會(huì)面臨一些選擇。無(wú)名可能就是默默的一生，有名也可能只是平凡的一生。我們更愿意過(guò)什么樣的生活呢？我并不想站在道德的高度來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)名就是愚蠢的行為。因?yàn)?，這根本輪不到我來(lái)批判。
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每個(gè)人都會(huì)從自己的選擇中獲益，也會(huì)為選擇付出代價(jià)。而每個(gè)人對(duì)這些益處或者代價(jià)的感受是不一樣的。有的人就喜歡平靜的生活，而有的人喜歡熱鬧的生活。這才是我看到的世界。至于誰(shuí)是智慧的，誰(shuí)是愚笨的？我很難做一個(gè)判斷。因?yàn)?，無(wú)論我們爭(zhēng)與不爭(zhēng)，千百年后，我們都只是一抔黃土。
自己去選擇自己的生活吧！或好或壞，都是自己的，只要對(duì)別人的沒(méi)啥影響，別人都無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)。當(dāng)然，有些人喜歡多嘴，也沒(méi)有辦法，就隨它去吧！
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結(jié)語(yǔ)：
本文并沒(méi)有去談?wù)撝腔叟c愚笨的問(wèn)題。因?yàn)槲以谒伎家粋€(gè)問(wèn)題。即什么是智慧？什么又是愚蠢？很多時(shí)候，智慧與愚笨并沒(méi)有明顯的界限。也許我們?cè)谀臣律献鰧?duì)了，但也可能會(huì)在另一件事犯傻。但唯一能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)的是自己，這也是我寫(xiě)的文章中，一直所秉承的觀點(diǎn)。因此，我的文章會(huì)有很多的重復(fù)性。但是問(wèn)題不在于重復(fù)，而在于不斷地為自己所認(rèn)同的價(jià)值去修行，這才是最重要的。我有我的觀點(diǎn)，你有你的觀點(diǎn)，每一個(gè)人都在為自所認(rèn)可的價(jià)值努力，這就造就了一個(gè)豐富的世界。
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