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徜徉在宋詞的意境里，很古典地品味江南，在“杏花春雨”的氛圍里，身心讓黃鸝婉轉(zhuǎn)、燕子啁啾的軟綿綿的江南緊緊纏住。周太王的長子泰伯自愿放棄王位遷居被稱“荊蠻之地”的江南墾荒，在今天的無錫梅里建吳城，轉(zhuǎn)眼數(shù)千個(gè)春秋，曾經(jīng)滄海之后，“荒蠻之地”竟成“夢憶之境”，令無數(shù)英雄競折腰，令無數(shù)文人魂魄銷。曾在倉頡的靈感和美麗的中文中體悟“杏花春雨江南”六個(gè)方塊字的水墨柔情，如今讀罷王清銘先生的散文，心生對古典意蘊(yùn)的懷戀之外，又多了一層對現(xiàn)代生活失去傳統(tǒng)詩意的感慨，而由此產(chǎn)生的“生命的詩意，只能在懷舊中尋覓嗎”的疑問，著實(shí)引人深思，發(fā)人深省。
文章以“杏花春雨江南”為題，卻在開頭描寫了一幅“白馬秋風(fēng)塞上”的圖景，與下文形成對比，引出下文對“杏花春雨江南”的柔婉之美及其深厚的情感內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的挖掘，格調(diào)上一陽剛一陰柔，相映成趣，共同體現(xiàn)了隱藏在我國古典文化中的詩意之美。
江南河湖的煙水芳草，依湖古城的迤邐氣韻，傍水青山的松風(fēng)幽徑，修竹清池，構(gòu)成江南山水的傾情之美，構(gòu)成這溫柔富貴之鄉(xiāng)、大雅與大俗共融之地。這豈不是畫家李可染的水墨畫“杏花春雨江南”？雋永優(yōu)雅的線條，含蓄委婉的色彩，不正如文中運(yùn)用的許多引用、比擬等手法，這些手法則典雅的表現(xiàn)了“杏花春雨江南”的詩意內(nèi)涵，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
?“杏花春雨江南”最能體現(xiàn)江南美麗而憂傷特質(zhì)。 “杏花”開放它讓人聯(lián)想到江南的美麗景象;人生多苦難，“春雨”滴落的淅瀝聲，極易讓人產(chǎn)生淡淡的憂傷。杏花可以開在人們的心頭，江南雨又可以滴在人們的心里。所以，正如文章第三段末所說：這句詞曾引發(fā)無數(shù)人的共鳴。
文章第四段寫到：“在淅瀝的雨聲中，杏花突然開放了，粉紅腮頰，仿佛想念中伊人的臉龐，那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯，詩人的心中布滿了水意，那場春雨來自心頭，仿佛就在他的眼眶里下著?！边@是一種多么美好的情愫，一種多么美好的感動(dòng)。比喻的修辭手法使文篇飽含作者對江南的熱愛，以杏花比喻想念中伊人的臉龐，生動(dòng)形象地寫出了伊人的嬌艷動(dòng)人，則表達(dá)了文中詩人強(qiáng)烈的思念之情?！皝碜孕念^的春雨”一句化抽象為形象，使看不見摸不著的“思念”具體可感，表達(dá)了詩人的思念越來越濃，因思念而無限憂傷的感情。杏花與春雨的珠聯(lián)璧合，渲染了江南美麗而憂傷的特質(zhì)，展現(xiàn)了江南的不同風(fēng)貌，表達(dá)了作者對故土深深的喜愛和眷戀之情。
文章第六段中所說的“或許杏花春雨江南是一個(gè)纏綿的夢境，或是一種難以愈合的傷痛”，則充滿了憂傷的意味。說杏花春雨江南“是一個(gè)纏綿的夢境”，是因?yàn)椤跋氲浇暇拖氲饺崆榈挠?，想到春雨就想到了在雨中開放和飄零的杏花”，有一種美麗、溫柔、纏綿的情致，像夢境一樣。說杏花春雨江南“是一種難以愈合的傷痛”，是因?yàn)椤叭松嗫嚯y，生命的本質(zhì)就是憂傷的”，在我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，或者感覺光陰悄然遠(yuǎn)逝時(shí)，杏花春雨江南就會引發(fā)我們的思鄉(xiāng)之情和感嘆時(shí)光流逝的傷感。
江南的山雖沒有拔地橫空蓋世凌人的孤苦和傲氣，雖不能讓人虔誠讓人頂禮膜拜讓人誠惶誠恐。但江南的山是人性化的，溢著靈氣，游江南名山不會有前路茫茫、孤旅天涯的體悟，因?yàn)榻仙街厮畯?fù)，移步換景，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。觀江上漁火，沐林間輕風(fēng)，心境自然是不錯(cuò)的。??置身于這詩化的群山，很有些道骨仙風(fēng)的體悟。山道彎彎，偶見山居人家，修竹繞屋，溪水邊草木滋潤靈秀。隨作者在千百年來流傳的詩歌中體悟江南的美麗。“杏花春雨江南”是一種時(shí)光無法磨滅的詩意，它纏繞過落魄的杜牧、客居他鄉(xiāng)的陳與義與寫詞贈(zèng)友的虞集，也讓現(xiàn)代人十分向往?；蚴嵌拍恋摹澳镣b指杏花村”，或是陳與義的“杏花消息雨聲里”，再到虞集的“報(bào)道先生歸也”。生命中不可或缺的詩意，就流淌在千百年來平平仄仄的文化底蘊(yùn)里。
詩意、柔情、思念、憂傷是貫穿全文的情愫，人們是懷舊的,也向往過上一種詩意的生活,這是日漸豐富的物質(zhì)生活所無法彌補(bǔ)的心靈空缺。而“杏花春雨江南”正是指一種傳統(tǒng)的詩意的生活。
全文含蓄雋永地表達(dá)了作者對傳統(tǒng)的詩意的生活向往、懷戀之情，流露出對這種生活即將消逝的留戀、遺憾、惋惜之情。在仔細(xì)品味中可以讀出王清銘先生獨(dú)特的見解，那在江南的情懷中卻存有的一股寂寞的神傷。人們對“杏花春雨江南”的向往，是一種懷舊的情感，它既是對古典意蘊(yùn)的懷戀，又包含著對現(xiàn)代生活失去傳統(tǒng)詩意的感慨。
如何在現(xiàn)代文明的浮躁中尋找到一份屬于寧靜心理的詩意，著實(shí)任重道遠(yuǎn)。如沈從文先生所述：“遺憾是歷史進(jìn)步身后的影子”，然而，歷史的前進(jìn)固然不可逆轉(zhuǎn)，但未必一定伴隨著遺憾。生活的詩意和浪漫是藏在心靈角落的，無法磨滅的一種情結(jié)、一種向往。情懷的力量是巨大的。隨著傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，文化生活的豐富，“杏花春雨江南”的詩意生活會傳承在我們的心里，存在于我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛里。的確，“在杏花春雨的江南，也許我們不需要一把油紙傘，嗅著杏花的幽香，走在江南的雨里，被雨淋濕，也不失一種幸福。”
