我覺得背后有人。
她扭身往后看，空無一人。我后背煞的一股涼氣，直沖大椎、過啞門、穿風(fēng)府、釘在百會穴上。
頭好痛。
上周末，華貿(mào)漫咖啡三層。第一次小組群體教練，我做教練，C同學(xué)是被教練者，另外的三位伙伴是觀察者。小組學(xué)習(xí)教練 也在其中。
1.教練思路
被教練者主題：
C是一家獵頭公司的創(chuàng)始人。創(chuàng)業(yè)三年，結(jié)婚六年，寶寶一歲。老公非常支持她的工作，家人也能幫她帶孩子。個性開朗，愛說愛笑。幸福生活的典范。
然而，在教練自我發(fā)現(xiàn)問卷中，我看到的是一個完全不同的她。我預(yù)判C的問題，可能集中在個人成長中的內(nèi)心創(chuàng)傷，導(dǎo)致她特別在意別人的評判、比較。
我想從她的內(nèi)心體驗、身體和情緒入手，尋找關(guān)鍵事件，探究她內(nèi)心的不安全感、不滿足感來自于哪里？背后的信念和價值觀又是什么？
但，以上思路其實是結(jié)束后，鄭曉嶺 提出來的，這正好給了我答案。
之前在看自我發(fā)現(xiàn)問卷中，我隱約感覺到，問題之間有內(nèi)在邏輯，但是草蛇灰線，若隱若現(xiàn)。
教練思路這個詞一出現(xiàn)，我意識到，這就是我想要的。用思路去串聯(lián)問題間的邏輯線索，編織出一條探尋之旅。
2.想到、說到和做到，三者之間存在斷裂。
14分20秒，C說
其實目前我不想去承擔(dān)那么多，不想活的那么累，我也不想有成長。我的教練讓我改，但我不想改變。
自我認知很清晰，只是不愿意承擔(dān)責(zé)任，也不愿意采取行動。那是否教練主題要變成，怎么樣明確意愿和采取行動呢？
于是我試探
我們的主題要不要改？
被教練者說我不想改啊。
我不死心，又追問了一遍，我們的主題要不要改？
回答依舊。
只好繼續(xù)。
復(fù)盤時，觀察伙伴和被教練者都問我，你為什么在15分鐘要提出改主題？
我復(fù)現(xiàn)了思維過程。
他們反饋看到的是：你想逃避這個主題，你想換一個簡單的主題。
已經(jīng)進行了15分鐘，你為什么提出來換主題？為什么不在一開始就把主題明確？或者是很堅定的暫停，然后明確主題？
沒錯，我想到了，但沒說清楚，更沒有讓所有人理解我的意思。既迫于群體壓力，又迷失在揀選頭腦中盤桓的無數(shù)線索之中，只好棄而不顧，順流而下。
下一次我會怎么辦？
鄭曉嶺 說，導(dǎo)師 MCC大師 吳詠怡企業(yè)教練 曾經(jīng)在一次高管教練中，花了15分鐘來不斷明確主題。
想到、說清楚、做到，微觀的知行合一，繼續(xù)修煉。否則就會迷失在話語的叢林中，遮天蔽日，不知所向。
3.人不可能兩次踏進同一條河流
觀察員反饋，我提問不精煉，常常給對方肯定和贊賞之后，再拋出問題。
反思，我陷入了路徑依賴。
上一次教練，對方是一位和諧者，自我價值感不夠強烈，需要更多的肯定，讓她體驗到成就感和滿足感，我采取的就是贊賞、肯定+問題。
最終她給我打了滿分。
想當(dāng)然照搬，卻忘了C是疑似3號。她需要單刀直入，直接打擊，才會有所頓悟。
她說:
我需要的是你狠狠的戳我，我才會有感覺。前面你太溫和了。
甚至，過程中還出現(xiàn)一次反教練狀態(tài)。
我稱贊她之前的成就，她笑笑，然后突然反問我
楚學(xué)友，你是不是想用鼓勵和贊賞，讓我變得更有信心呢？
我之蜜糖，彼之砒霜。因人而異，隨之共舞。如果引用某一次的成功模式，來套用一個全然不同的個體，必然會導(dǎo)致失敗。
4.身體之內(nèi)有真相 情緒背后有故事
被反問10秒鐘后，她忽然打斷我。停一下。
我要告訴你一種感覺，剛才你在夸我的時候，我的內(nèi)心當(dāng)中其實有一種小竊喜浮現(xiàn)出來，但是很快被我壓下去了。
我的內(nèi)心當(dāng)中有個聲音說，有什么呀，翹什么尾巴呀，這么點小表揚，就值得高興了？
所以我馬上把情緒收了回去。
Aha Moment
我緊接著問，當(dāng)我夸你時，你有什么感覺？身體有什么反應(yīng)？
我感覺有一股暖意從內(nèi)心當(dāng)中升起，特別的舒服和溫暖。
太好了，記住你這種感受，記住你身體的這種反應(yīng)。
但是我瞬間就覺得背后有人在盯著我，在評價我，我的后腰一股冷氣就升起來了，那種暖意馬上消失。
她轉(zhuǎn)身的一瞬間，我感受到一股寒意從百會穴炸下來，就像權(quán)力的游戲第三季，尸鬼軍團首領(lǐng)的那支冰霜長矛，把我牢牢釘在漫咖啡三層的水泥地板上。
我感受到她的感受，甚至寒意更甚，因為于她是家常便飯，與我完全不同。這似乎喚起了我的某些記憶，來不及細想。
但還有興奮和悲憫，好奇心和好勝心，以及無端的慈悲和溫柔。交相雜糅，翻江倒海，我要保持定力。以至于伙伴們說，你有點嚴(yán)肅，笑都不笑。
我接著問，你覺得背后的人是誰？
可能是我的父母和哥哥吧。
隨后C談到跟家人劇烈沖突，語調(diào)拔高了好幾個臺階，手勢幅度大，手掌在空中劃出銳利的曲線，拍桌子，臉部扭曲,身體僵硬而憤怒。
(沖突期間)有一天晚上凌晨兩點睡不著覺，我打電話給我媽。我說媽，我都難受的不行了，我想死，我死我也不能讓你活著。我的胸口堵的慌，渾身難受，腦袋快要炸了。
這一刻，我的寒意被她的怒火消融，我開始真正進入教練狀態(tài)。
每個人親密關(guān)系中無法言喻的愴痛和童年創(chuàng)傷，會深埋體內(nèi)。
身體之內(nèi)有真相,情緒背后有故事。
這可能就是她的死穴。
某些場景之下，情緒導(dǎo)火索會被觸發(fā)，身體開始有反應(yīng)，沿著情緒和身體感受去追索背后的經(jīng)歷、信念和價值觀，頓時豁然開朗。
但是，我為什么會寒意萬重山？
5.陪伴還是驅(qū)動？
咝……
我倒吸一口涼氣，45分鐘過去，C的不愿改變，淋漓盡致。內(nèi)心一個聲音越來越強：放棄吧，把此次教練僅僅作為一次陪伴。但是，3號怎么能認輸呢！
最終，還是在一個要A還是要B的區(qū)別選擇，讓她有所領(lǐng)悟。
C的評價，前半段溫暖平和，迂回婉轉(zhuǎn)。后半段，才開始短兵相接，刀鈍刀割肉。
隨后討論，鄭曉嶺 教練，補問了幾個好問題，并且用身體的壓力隱喻家人幫她承擔(dān)的責(zé)任，她感受強烈，意愿頓顯。
但，這是我想要的結(jié)果嗎？
以我的風(fēng)格和她的狀態(tài)，更愿意陪伴她多走一段，而不太愿意去驅(qū)動她做出行動改變。
但教練又要在規(guī)定時間內(nèi)，完成被教練者主題。多陪伴會給人誤解，有刻意延長合約的嫌疑，有違教練倫理。
我的另外一個演繹，有沒有可能，她找教練只是一種自我心理安慰，我也找了教練了，我也努力想改變?；蛟S真相是被教練者在表演改變，而不想付諸行動。
當(dāng)被教練者想要改變的意愿并不強烈，怎么辦？
我會選擇用更多的時間去陪伴?；蛘咧袛嘟叹殻人囊庠缸銐驈娫僦匦吕m(xù)約?；蛘吒淖兘叹氈黝}。否則總會有陪伴三四次，但是對方依然沒有采取行動去改變的狀態(tài)，那會違背教練倫理。
在強力推動被教練者上，我自己還有障礙點需要突破。既然是我推動，就要對成功與否和結(jié)果擔(dān)負責(zé)任。我內(nèi)心中愿不愿意承擔(dān)呢？
想到一個詞，教練意愿。作為教練是否有意愿教練一個被教練者？
過不了自己這一關(guān)，怎么樣去教練別人呢？
如何選擇？
散場后，我依舊無法釋懷。
6.人本主義&精神分析
一周后，M5的教練心理學(xué)給了我答案。
開宗明義，教練和心理咨詢的區(qū)分涇渭分明。
教練的焦點和目的是目標(biāo)達成，是關(guān)于行動和構(gòu)建一個更好的未來。而心理治療和心理咨詢是關(guān)于紓解過去的創(chuàng)傷，如何釋懷、接納和療愈，關(guān)注過去。
教練要進行賦能，充分挖掘資源、潛能和識別干擾，賦予被教練者能量和能力，去創(chuàng)造一個更好的未來。
我一度懷疑是否應(yīng)該去學(xué)心理咨詢，而不是教練。但這個區(qū)分讓我篤定，教練才能實現(xiàn)我的人生召喚，人們創(chuàng)造愛和喜悅。
隨后課堂現(xiàn)場教練，賈記春 和鄭曉嶺 示范了兩種不同的教練流派提問方式，人本主義和精神分析。
人本主義，相信每一個人都是獨一無二的，有潛能和自由的，選擇自我責(zé)任和社會正義。
人本主義的風(fēng)格，以被教練者為中心，更為溫暖、積極關(guān)注、真誠、尊重、共情和分享。
精神分析，認為人類的行為源于欲望和動機，欲望以無意識的形式支配人的行為。
原來啊原來！
我前半段用的是人本主義，后半段用的是精神分析！
我馬上想到問C的三個問題:
- 當(dāng)我問到你的父母，你的情緒很激動，為什么？
- 如果你想改變童年的一件事情，是什么？
- 你準(zhǔn)備什么時候長大，開始負責(zé)任？
- 如果你的老公因為不堪重負放棄你，你會怎么辦？
好吧，我必須承認，最后這問題是鄭曉嶺 提出的。好問題，但捫心自問，我還是不會用。
我相信每一個人最大的善意和能力，不愿意極度刺激的恐懼訴求和用愛綁架，去推動被教練者的改變。
身懷利器 殺心必起 。即便目的是達成教練主題，我依舊會選擇更為溫和的方式。
M5教練心理學(xué)給我最大的收獲是：
考量在過去、現(xiàn)在和未來的時間維度中，根據(jù)被教練者的人格類型和主題，選擇精神分析、人本主義、認知行為療法、存在主義和積極心理學(xué)中的任何一種或者幾種流派，組合成適合被教練者的教練方式，也逐漸煉成自己的獨孤九式。
大江來萬里，持以淬吳鉤。
你
要不要
約我
教練一次？
等等，我為什么寒意萬重山？
孩子取得成績本該分享喜悅和鼓勵贊賞，反而嘲諷打壓，尾巴不要翹的那么高，那是深入骨髓的謙卑感。
傷心郁悶本該好言安慰，反而傷口上撒鹽，那是控制與懲罰的權(quán)力虐待。
看到孩子痛不欲生、墜入谷底的絕望，再恩賜撫慰，收獲臣服。
這就是某些中國式父母的教養(yǎng)模式。
還好，我們作為覺醒的一代，會斬斷這糾纏千年的業(yè)力，給下一代全然不同的生命經(jīng)驗。
我相信，我們可以。
你說呢？
注：部分圖片來自于 @陶身體劇場。
