風(fēng)會(huì)記得每一朵花的香，下手請(qǐng)謹(jǐn)慎——題記
前些天各大新聞門戶的頭條都看到那個(gè)沒穿內(nèi)衣的廣西女子了。短短的視頻聽說是被超市員工翻拍之后放上網(wǎng)的。標(biāo)題、內(nèi)容都?jí)騽疟砸幌伦泳突鹆?，成千上萬的吃瓜群眾迅速圍觀。
我對(duì)這種新聞向來是不喜歡追根究底的，所以大家熱火朝天地討論時(shí)，我就在放空。直到聽到了一個(gè)超級(jí)刺耳的詞——“豪放”。忍無可忍，我當(dāng)時(shí)就懟她了，人家哪兒豪放了，不穿內(nèi)衣啥時(shí)候變成作風(fēng)豪放的絕對(duì)標(biāo)尺了？
鴉雀無聲，不歡而散。
回家的路上我就在想，這是怎么回事呢？一抬頭，看到坐在街邊休息凳上的老大爺。他正拿著手機(jī)拍一家新開業(yè)的門店，然后開始哇哇打電話，我是真的頭皮發(fā)麻了。
你看看，看看四周。每個(gè)人只要出門就好像自帶“跟拍攝像”。隨時(shí)拍隨時(shí)錄隨時(shí)發(fā)。
沒穿內(nèi)衣逛超市被拍，原配打小三被拍，情侶在地鐵上擁抱被拍，寶媽哺乳被拍，姑娘不小心露底被拍……好笑嗎？好看嗎？這些都什么跟什么！你們都閑得發(fā)慌嗎？拍人家這些意欲為何？
卞之琳真的是如假包換的預(yù)言家啊。大半個(gè)世紀(jì)之前就說，“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”。現(xiàn)在，明月裝飾了你的窗子，你豐富了別人的手機(jī)。
我們躲無可躲，避無可避，毫無隱私可言。
有朋友跟我說，現(xiàn)在不僅僅是我們身邊，很多地方都是這樣的。
大羅說，他在美國(guó)過安檢的時(shí)候，差不多都脫成了短褲。而這還不算最過分的，那里“一絲不掛”都執(zhí)行過。我想起來，那次在泰國(guó)，那個(gè)女的安檢員非要我脫掉外套只剩打底，我真的差點(diǎn)兒就爆發(fā)了。
不不不，我不要。
我不是明星，我不是公眾人物，我不需要自帶流量。
我就想在公園肆無忌憚地踢踏著一雙人字拖散步；我就想在車上能讓座就讓座，不想讓就不讓；我就想摳鼻屎摔跟頭都無人察覺；我就想你我擦身而過，不窺探對(duì)方一絲一毫。
這很過分嗎？我不覺得。
我承認(rèn)，我刷新聞，八卦娛樂我也看?？墒沁@就是跟社會(huì)保持頻率的方式。都是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的小概率事件而已，不需要?jiǎng)e有用心的加上“濾鏡”，拿出來展覽。說到底，那些不是作品，毫無營(yíng)養(yǎng)，更與你無關(guān)。
都說現(xiàn)在是自媒體時(shí)代的井噴階段，全民創(chuàng)作，什么都有可能發(fā)生。你根本不知道何時(shí)有多少雙眼睛在犄角旮旯盯著你的一言一行。你更不知道你哪一瞬間的一個(gè)有意或無意的舉動(dòng)，會(huì)不會(huì)被“有心人”，添油加醋藝術(shù)加工后發(fā)到網(wǎng)上，將你置于被大眾品頭論足的位置上，掀起漫天飛舞的雞毛。
也許有人會(huì)說，你這是得了便宜還賣乖。你不也看了嗎？表面上看是的，我撿“便宜”了，我因?yàn)檫@個(gè)有了一個(gè)素材。可是我沒有賣乖，相反，我是非常反感這種噱頭的。（這也是我寫了老久卻按著不發(fā)的原因）。
也有人會(huì)說，很多網(wǎng)紅不就是這么來的嗎？莫名其妙的一夜爆紅，這就相當(dāng)于一夜暴富?？墒怯H哪，我們可都是普通人，你怎么知道別人是怎么想的呢。更何況大多時(shí)候并不是什么值得大肆宣揚(yáng)的好事。
有段時(shí)間，閨密借住在我家，躲了好些天。緣由是她在街上打孩子被人拍下來發(fā)出來了。那段時(shí)間，她都要抑郁了。她承認(rèn)，她一時(shí)沖動(dòng)打孩子不對(duì)，可是她當(dāng)時(shí)緊接著跟寶寶道過歉了，卻沒人后續(xù)報(bào)道。鄰居對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，朋友三不五時(shí)地酸她，父母老公也總拿這個(gè)上綱上線……明明是母子之間的教育博弈，變成了單向的全民聲討！
“誰能告訴我，以后怎么出門啊”。陷在沙發(fā)里的她精疲力竭。
我能怎么辦？無奈無力無助。
試問，誰敢保證自己能隨時(shí)隨地維持好所有的身份形象呢！你有你的好奇心，我有我的不經(jīng)意。可是能不能不要把無聊當(dāng)有趣，無知當(dāng)個(gè)性。
細(xì)思極恐，下一個(gè)她，會(huì)不會(huì)是你我自己啊。
在任何時(shí)候任何地方，安全感都應(yīng)該是最基本的保障，不是嗎？
來復(fù)習(xí)心理學(xué)，人的安全需求分為三個(gè)層次：確定感、安全感、控制感。在不安全狀態(tài)下，人的安全需要是對(duì)不確定因素的尋求，表現(xiàn)為不確定感和確定感。在安全狀態(tài)下，人的安全需要是對(duì)確定因素的尋求，表現(xiàn)出確定感和控制感。 人的安全需要的滿足需在三個(gè)層面上依次得到滿足，才能使個(gè)體獲得身心健康。
我們離這些有多遠(yuǎn)？
周先生在小說中不止一次地指出“看客現(xiàn)象”——人們須竭力伸長(zhǎng)脖子，有一個(gè)瘦子連嘴都張得很大。而他也說過“看與被看”的二元轉(zhuǎn)化定律：“今日做看客的，明日未必逃得過被看的境地?！?/p>
向來心是看客心，奈何都成戲中人。
每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的相處方式，只適合自己的小圈子。生活已經(jīng)夠艱難了，管好自己就已經(jīng)很不容易了，哪有那么多時(shí)間看別人的雞毛蒜皮，別人的故事填不滿你生活的空洞。
古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中所說的：“一些群體，而不是孤立的個(gè)人，如果不顧一切的以冷酷無情的方式干大事，世界史上便不會(huì)留下他們多少記錄?！闭娴?，你的那些快感持續(xù)不了多久。
看客們，早早醒來吧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （2017.09.23虞七七）
