仁波切，您之前說(shuō)過(guò)，修學(xué)佛法并不需要放棄享受。但是，為了證悟成佛，是否所有的欲望都必須拋棄？

享樂(lè)與欲望不是一回事。你可以僅僅通過(guò)欣賞而享受一件事物，而并不想占有它—— 換句話說(shuō)，就是不沉迷于它。所以是的，你不必放棄所有的享受；但是所有的欲望，包括想要獲得解脫的欲望，最后的確都需要拋棄。

而眼下，正如寂天菩薩所說(shuō)，只有一個(gè)欲望、一個(gè)無(wú)明應(yīng)該作為工具保留，這個(gè)無(wú)明就是認(rèn)為有證悟這回事。為什么我們應(yīng)該保留它呢？因?yàn)槲覀儾幌胧芸唷?/p>

佛教的全部路徑，廣義來(lái)講，就像一道道巧妙的用藥安排。有一副藥是給普通的行者和菩薩的，然后當(dāng)他們變得不那么普通的時(shí)候，再給他們另外一副藥來(lái)忘掉第一副藥。就這樣，直到你真的達(dá)到了相當(dāng)高的程度，給你的藥物都是為了忘掉前面的藥。但最終，只要你還需要吃藥，你就還在生病。所以理想的狀態(tài)是，你根本不需要吃任何藥。這也就是為什么佛的境界被稱為“無(wú)學(xué)道”。