文/嘯谷

人類是這個天地之間渺小的一種生物，依靠高于其他物種的智力走在了食物鏈的頂端，但放在整個宇宙來看，或許還不如人類眼中的螞蟻。

既然如此，那么人類生存的意義在哪里？生活的意義又是什么？這是一個很多人不會去思考但又不得不面對的問題，而答案只有從哲學中去尋找，《大問題：簡明哲學導論》將深奧的哲學深入淺出地講述出來，為我們打開了一扇很好的大門。

對我們每個人來說，不管有沒有刻意去思考哲學的問題，實際上都繞不開哲學。因為我們每個人做事都有自己的一套行為理念和準則，而這就是哲學的范疇。

《大問題》對哲學的定義就是我們關于自身和世界的信念及態(tài)度的總和。

人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，我們這一代人遇到的困惑和問題在我們祖先那里也曾遇到，而他們早已進行過無數(shù)次的深層次思考和辯論，也通過文字留下了他們的智慧。驚人的相似在于，西方哲學的先賢蘇格拉底和中國哲學的先賢孔子一樣，都是述而不作，他們屬于同一個時代，那個時代的中國和希臘沒有任何交集。

所以，人類的活動是否是被設計好的？

以螞蟻為例，螞蟻在人類眼中是一種低等生物，我們可以肆無忌憚地碾軋他們。螞蟻生活的可能是二維空間，在他們的意識中只有水平的維度，沒有立體的維度，而人類卻有三維空間的概念，所以我們把正在爬行的螞蟻從它們頭頂摁下去就相當于降維打擊。

但是，還有四維甚至更多維的空間存在，是我們無法察覺的。

或許在某種更高等的生物或者祖先們稱之為“神”的眼里，人類就相當于螞蟻，我們的一切活動都是被他們設計或規(guī)劃好的。

就像我們在端詳一窩螞蟻時，也有“神”在高空或者在我們身旁的另一個空間中默默地注視著我們，人類的每一次科技進步或者地震、海嘯、瘟疫等災難，都僅僅是他們的隨手一“摁”，就像我們往螞蟻窩砸下一塊石頭或者吹一口氣一樣。

螞蟻也有自己的思維，有自己的社會、組織、文化和哲學，只是我們?nèi)祟惒恢蓝选?/p>

我們越是認識到自身的渺小，就越需要哲學來為我們指明方向。

在《大問題》中，我們能看到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、尼采、叔本華、康德等等人類歷史上的著名哲學家，他們對于哲學的思考有的是連續(xù)的，有的甚至是相反的。

我們也能看到什么是演繹法，什么是歸納法，什么是唯物論，什么是唯心論，以及主觀和客觀，形而上學、倫理學和各種主義。把哲學問題搞清楚了，或許就能把生存和生活的意義搞清楚，我們活的也會更加幸福。

一種思想可以影響一個時代，甚至影響整個人類的命運。

《大問題》講述的是一部哲學史，也是人類的文明史和思想史，值得我們認真閱讀和思考。