生活與生存只有一字之差,但是大部分人都只是生存而已,換成一句大白話就是“你僅僅是活著”!我們應(yīng)該去激發(fā)一些創(chuàng)造性,無論它的大小,我們應(yīng)該盡量去拓寬這個世界的可能行,無論是否能成功。
許多人徒把生命握在手中,最后也不過是等待凋零。他們用糊里糊涂的狀態(tài)行走在時間軸上,像履行程序一般的去上學(xué)、工作、結(jié)婚、生子,直到老至將至,卻從未駐足思考一下意義是什么!即便這些人用大半輩子的辛勞換來了車子、房子與地位,貌似光鮮的和人交談著家長里短,也不過是因?yàn)槌酥猓麄儾⒉恢郎钸€是個什么玩意兒!
要知道,鮮衣怒馬并不能裝飾你空洞的軀殼,總有一些時候你會打心底里感到悲涼,因?yàn)槿耸切枰伎嫉膭游?,沒有思考就像是無根的浮萍,隨波飄蕩,不安與煩惱永遠(yuǎn)籠罩著你。人類智慧的產(chǎn)生就是追尋意義的結(jié)果,如果你擁有了這項(xiàng)能力卻不去使用他,無異于是一種退化。所以活的光鮮不如活的明白,活明白了之后你才能通透,才能得大自在。
深刻似乎正在與這個世界絕緣,關(guān)鍵在于不是思考的人在減少,而是從觀念上對它忽視的人越來越多。以前即便一個人還沒有深刻思考的能力,但是對于這個觀念,他不會去否定,但是現(xiàn)在越來越多的年輕人正在漠視這個觀念。這和我們的時代有關(guān),社會運(yùn)行的速度越來越快了,叫人忘記了沉淀這回事。
我們從狩獵時代開始一路進(jìn)化,途徑了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會,人們每天做的事情被逐漸程序化,這種單調(diào)生活屏蔽了大量刺激大腦的信息來源,催生出了一種無聊乏味的生活,導(dǎo)致許多人只能在每天僅有那點(diǎn)閑余時間里靠尋找感官刺激來愉悅自己,或者是基于工作的疲憊,下班后也甘愿讓自己在懶散和無聊中沉淪。這其實(shí)是一種惡性循環(huán),要想打破這種循環(huán),只有靠不斷的學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)是接收知識的過程,思考是消化知識的過程,只有兩者結(jié)合你才有可能打通創(chuàng)造性。而且它應(yīng)該是一種持續(xù)性的狀態(tài),只要生命沒有停止,這兩個過程就不能中斷,這樣你才能讓自己在生命中做的每一個決定都變得有意義。
我們慣性的認(rèn)為學(xué)習(xí)這件事只存在于校園之中,一旦畢業(yè),仿佛就像卸下了一道枷鎖從此跳入了虛度人生的樂園。殊不知,真正的學(xué)習(xí)是在校園之外,而且這個學(xué)習(xí)是綜合性的,它不限于門類、學(xué)科、理念或者經(jīng)驗(yàn)。
如果我們把知識當(dāng)成一種燃料,每一個人剛從校園出來都是燃料充足的,他們開始在社會上奔跑,但總有燃料耗盡的一天,那么有的人會不斷給自己進(jìn)行補(bǔ)給,以便持續(xù)的保持動力,而你始終在消耗學(xué)校給你的那點(diǎn)存貨,久而久之便停滯不前了。
這里需要解釋的是,關(guān)于保持動力去奔跑,并不是要你狹隘的去追逐名利地位,而是去尋找那些你真正想要明白的東西,或者是創(chuàng)造你覺得有意義的東西。無論你是想要探究歷史長河中的各種文明起源,或者是浩瀚宇宙的運(yùn)行規(guī)律,還是成為一個技藝高超的工匠、職人、藝術(shù)家,你也可以去試圖改造所有具體的事物和無形的知識,以便讓我們身處的文明更美好。這才是生活該有的樣子,一種區(qū)別于生存的狀態(tài)。
只要不是被動的生存,而是建立在主觀能動性上的奮斗,就能夠體現(xiàn)出意義,一旦你把生命推到了這一層面,就自然不會再為名利等虛榮的頭銜糟心。當(dāng)然我并不是要貶低金錢的作用,畢竟上層建筑是要有物質(zhì)基礎(chǔ)的,只是你追求的核心變的更高級了,無論貧富與否你都離“活的明白”更近了一步。
當(dāng)然,陽春白雪是屬于少數(shù)人的,所以你是否能成功并不重要,但你是否想去做,很重要!“活的明白”是實(shí)現(xiàn)生命意義與通往大自在的不二法門。當(dāng)你立下決心,開始一生的學(xué)習(xí)與思考時,都還只是剛?cè)腴T而已,后面還有漫漫長路,只是這世上的大部分人都在門外徘徊,甚至沒有意識到有這樣一道門的存在。
有人認(rèn)為知識浩瀚無邊,人生苦短何不及時行樂?他們浪漫的以為這是一種灑脫,其實(shí)是一種逃避。感官刺激得到的快樂,都是以落寞為代價的,你在經(jīng)歷一場聲色犬馬的狂歡之后等待你的永遠(yuǎn)是一片空虛。所以對那些面對無盡真理踟躕不前的人們,我想說一句話:
“怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜!”