買了一本《美學》，中文系的教材?？辛艘槐?，云里霧里；啃第二遍，似懂非懂，但有些眉目。之所以肯去鉆研，在于確信美學精髓于寫作是有些益處的。核驗下成果，貌似目前對寫作還沒有促進，倒是對閱讀品位提高了一大截，甚為寬慰。
寫作是一個籠統(tǒng)的概念，白紙畫字，電腦涂屏，都算寫作。文學的寫作只是其中一部分，是一種藝術。文學作品就是藝術品，寫作的過程就是描繪意象的過程。閱讀是審美的過程，是重建意象的過程。所以任何一部文學作品，都是作者和讀者共同完成的，讀者參與了創(chuàng)作。由此，不難理解，很多文學作品，一旦改編成影視，就不是那個味兒了，失敗作品居多。文學也就理所當然地成為眾多藝術之母。
中西方審美形態(tài)大相徑庭，與思維方式密不可分。思維方式的差異，可以參考中西醫(yī)的區(qū)別。中醫(yī)重系統(tǒng)，重辨證施治；西醫(yī)重循證，重分類，重表述。思維不同，審美形態(tài)自是不一樣。中國人講象數(shù)，重圓融，追求天人合一。西方人講抽象思維，重概念，奉行原子主義和還原主義。
文字是思維的載體，漢語重凝聚，句子跳躍性大，西語重語法，邏輯嚴密。漢語詩意濃，長于抒情，而西語長于敘事和論證。
文字也是文學的載體，中西方文學的美學特征自然是各不相同。拿小說來說，不參考類型小說，在純文學范疇，漢語文學若不能挖掘出文本之外的詩意和韻味，就很難稱之為成功的作品了?？梢酝茢?，未來中短篇，甚至微小說，會有更大的成長空間，不妨拭目以待?，F(xiàn)代詩歌的發(fā)展任重道遠，但是那是漢語美學的重要組成部分，不能不關注。
文學作品由兩部分組成，一是語言，二是意象。語言可以把玩，可以肢解，可以摘抄。但意象是一個整體，審美活動不可間斷。所以認真的讀者，拿到一部文學作品，會讀兩遍。兩遍側(cè)重點也不一樣，第一遍應該沉浸，感性思維工作，第二遍應該分析，理性思維工作。
讀寫相長，美學護航。寫作者，研讀美學，既是需要，也是必要。
