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? ? ? ? 今天我想和大家聊聊“道”，到底什么是道呢？在字面上看道是道路，通道，方向，去往一個方向的一條路……解釋會有很多，每個人對于道的理解都不同，所以會有條條大道通羅馬這么一說。近來在看《道德經》和《圣經》，這兩本都是值得我們去認真研究，品讀的書，那么我就截取出這兩本書對于道的描述，然后我們來細細品味。我覺得這兩個道是可以串聯的，可以互補的。
“道可道，非常道；名可名，非常名?！保ā兜赖陆洝罚?；
? ? ? ? 對于以上的話我的理解：我認為道如四季循環(huán)的規(guī)律，宇宙循環(huán)往復的規(guī)律，這規(guī)律如方向一般，如終點一般，非平常我們所說的道理，但它的本質是真理。它可以有名字，而名字只是真理的外衣，它的名字可以存在多種多樣，正如我，我的名字叫王恩恩，我也可以叫Polly，也可以叫我莊太，也可以叫我子儀媽媽，但我就是我，這些名字只是代表我的符號而已，而到底誰是我呢？而我本身就存在，這些符號都不能代表我這個人，只能讓人知道叫這個名字的是我。如果我是道，那道就是我，當然了我不能代表道，同時我又可以代表道，那這話就說得玄了。如果說我做的事或者我的心是按照道來走，是按著真理的方向走，那我也代表著道，而道的存在是可以以很多的名字的存在的，但這些名字并不能代表它的真實和具體，因為這是真理。
“太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在?！保ā妒ソ洝罚?/p>
在這里我和大家談基督精神，不談神，不討論宗教。整本《圣經》都圍繞著一個中心“愛”在闡述，那么按這個思路來理解的話：在天地剛開始的時候就有道了，道與愛同在，道就是愛。這道太初與愛同在。如果我心有愛，那我就是代表著道，而我就是道的名，而這就是上文我說的我既能代表道，又不能代表道的原因。
那按這里理解的話就承接了《道德經》的道與名，道與愛的關系。
這里讓我思考到親子，現在鋪天蓋地的說要因材施教，要道法自然，而這又是什么呢？《道德經》和《圣經》能否給我們一點啟示或者感悟呢？我看可以，那我就聊聊我的理解與運用吧。如何幫助“困惑”的孩子呢？若以道（愛）的方式你會怎么做？因為有了這個問題所以就有了思考，如果作為家長的你，你會怎么做呢？每個孩子的性格不同，特點不同，思維不同，那在這些不同里我們要如何去帶領他們？如何去和不一樣的孩子去交流相同的東西“道”呢？
第1點， 用對方接納的愛。
? ? ? ? 作為父母沒人會不愛孩子，沒人不會想要孩子好，可是就是這份心卻出現了種種不同的做法。有的家長怕孩子吃不飽，身體差，所以喂飯，食療，不管他當下做什么，總之吃好，身體好才是最重要的，所以孩子在看電視時就喂，你只要乖乖吃，你看電視就看電視，你想做什么就去做，一個條件就是你得吃，我給你裝的你就吃，吃多就好。有時孩子飽得不得了也要對方吃，總說“你怎么吃得那么少，瘦得像猴一樣……”，所以原本要培養(yǎng)的獨立，動手能力都被剝奪了，本要培養(yǎng)的為自己生命負責也被家長強行負責了，說到底就是愛，我這樣是愛你呀，你只要身體好了，以后才能學習好，你才有本錢去做你想要做的呀。事實上你剝奪了他以后為自己負責的這份擔當，要學習好是需要讓孩子知道學習是自己的事情，自我成長的價值會在學習里體現，他才能做到呀，這是家長沒看到的。除了這份擔當還有什么失去呢？建立孩子的規(guī)矩和注意力也因此而受到破壞，吃飯本該在餐桌上吃的，因為你想他多吃，所以就破壞了吃飯的規(guī)矩了。這是不是值得我們去反思，去梳理我們到底要的是怎么樣的孩子？是一個讓社會更有價值的孩子還是說一個依賴父母的孩子？分散注意力就更容易理解了，同一時間做兩件事，如何能夠注意力集中呢？這叫打著愛的旗號去愛！
第2點， 創(chuàng)造環(huán)境。
? ? ? ? 如果父母在教育孩子上，孩子出現不配合，反抗，頂嘴等不良的情緒，那作為父母，我們給到她的道是什么呢？如果孩子出現情緒時，你是繼續(xù)說孩子？還是說停止，暫時先把僵化的關系緩和下來？還是說你就是錯的，你要聽我的，而且必須立馬改變？在這里家長是不是會問，那難道就放縱他隨便他，任由他？當然不是了，如果當時彼此情緒都不良的話，是可以暫時停下處理的，所謂靜能生慧，不是就是在講這個道理嗎？所以創(chuàng)造環(huán)境的是你，改變環(huán)境的也是你，這就是創(chuàng)造環(huán)境。夫妻間不也是走這個道理嗎？！何必硬頂著爭取自己的對，壞了彼此間的關系呢？
第3點， 讓對方接收到，并與對方價值觀融合在一起。
? ? ? 條條大道通羅馬，羅馬是一個目的地。那么培養(yǎng)孩子的目的是什么呢？你想不想他有一個獨立思考的能力？你想不想他有一個獨立生存的能力？你想不想他有一個創(chuàng)新的能力？你想不想因為他有這份能力而更好的貢獻社會，成為一個有價值的人？如果以上這四個問題你都是肯定想要的，那你需要將你想要的連接變成他想要的，那你才能帶他走一段路，要不他就不會聽你的，讓他成為一個有價值的人就會成為他的終極目標。此時我就想問問家長，你呢？你的終極目標是成為一個有價值的人嗎？在家庭里你是有價值的，在伴侶旁你是有價值的，在社會里你是有價值的，而我們每個人都這么做的話，那中國不就因為你的不同，你教育孩子的不同而被改變了嗎？改變中國不就是這么簡單的事情嗎？
第4點， 帶領孩子自我管理。
? ? ? ? ? 你想要一個有價值的孩子，從小他是需要根基教育的，他要學會如何表達自己，他要學會情緒管理，他要發(fā)現自己的目標，自我的價值，那么這些都我們從小需要培養(yǎng)他的，就別說孩子了，說回家長自己，這些不是我們都要做，每天都需要進行的嗎？
第5點， 聆聽對方反饋，及時作出調整。
? ? ? ? 帶領的能力都有了，缺的是什么？缺的是聆聽對方的能力，尤其面對家里的孩子。很多時候孩子在做一個事情，家長發(fā)現這個事情不對，就立馬叫停。舉個例子吧，孩子在玩游戲，已經玩了很長時間了，這時家長發(fā)現了，就立馬喊停，“1，2，3你再不停來就……如果你不聽我的，你下次就沒……”往往這個時候就不是講教育，就是講命令的時候了。這個時候很少人能聽聽孩子說“我的游戲就差一點就結束了”，教育真不是差那一時三分，根基建設沒建立好的時候，關系比事情重要，耐心等待，設定停止時間帶領孩子去看自己的價值才重要。不要把孩子狹義的看作是自己的，他是國家的，他是社會的，他更是他自己的！這不是家長大學莊老師的教育核心嗎？
? ? ? ? ? 那說到底，“道”到底是什么呢？不是《圣經》已經就告訴你了嗎？道就是愛！“道可道，非常道；名可名，非常名?！?，老子不是已經說得很清了嗎？！
? ? ? ? ? 學習吧，學習讓你人生不同，視角不同，心胸不同，你值得擁有！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? Polly 感悟于《道德經》《圣經》
