《正念父母心》日常生活中的正念修行

日常生活中的正念修行? ?


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無論正在發(fā)生什么,無論何時,只要你愿意,或者你想要如此,就可以讓自己沉入當下。你能否保持片刻的安靜,吸收內(nèi)心和外在正在展開的一切?哪怕只有幾秒鐘,吸氣一次,呼氣一次。如果你愿意,就可以讓它延長得更久。</p><p>這意味著把覺知融人氣息進出身體的感受,而非僅僅想著呼吸。

你也可以試著擴大一下覺知,將身體視作一個整體,在覺知呼吸時將之包括進來……注意到身體中那些明顯的感受……壓力或緊張感……

試著擴展覺知的范圍,包括可能升起的念頭……認識并接受它們是念頭,是覺知范疇中的活動,猶如天空中的云般來了又去。</p><p>同樣注意任何可能存在的情感或情緒,無論是愉快的、不愉快的,還是中性的……確認它們……鋪上“迎賓毯”,盡量不要評判它們。感受一下,這些情感或情緒在身體的哪些部位。

盡你最大努力,溫柔地安駐于覺知中,一個片刻接著一個片刻……當你意識到自己被念頭或其他事情裹挾時(這會自然且頻繁地發(fā)生),注意頭腦中有什么,覺察它,然后溫柔地將注意力重新帶回呼吸和身體此刻的體驗上。</p><p>與孩子同在的覺知</p><p>不妨在某一天,選擇某個與孩子相處的時間,有意識地注意有什么現(xiàn)象出現(xiàn)??梢允窃绯繂舅麄兤鸫矔r,或是幫他們準備上學時,或是他們剛從學?;丶业倪^渡時間,或是就寢時分,或是換尿布、哺乳時,或任何時候。你可以試驗一下,運用你所有的感官在此刻全然地體驗孩子。

最重要的是,只是體驗與孩子共處的這一刻,全然臨在當下,接下來甚至不必有任何事情發(fā)生……有的只是這個永恒的瞬間。

如果你迷失在想法中(我們都會這樣),永遠都可以重復呼吸和整個身體的感受,安駐于此刻,然后將注意力重新放到孩子身上。如果你注意到心念從一個地方跳到另一個地方,或是分了神,或是一直想著其他事,請注意它去了哪里,然后溫柔地把它帶回此刻。如果你愿意,盡量頻繁地練習。

練習接納

你可能會發(fā)現(xiàn),當“評判之心”涌現(xiàn)時,特別留意它的內(nèi)在景觀是有益的——頭腦執(zhí)著于想法和意見,執(zhí)著于非黑即白的思考,想要守住喜歡的、推開不喜歡的。無論何時,當你注意到你又開始參與評判,稍加留意一下思維的內(nèi)容,然后溫和地把注意力帶回呼吸,回到當下,回到它的豐盛,回到孩子、伴侶或是工作,回到一切。

請記住,正念可以被簡單地描述成:我們有意識、不帶評判地關注此時此刻所呈現(xiàn)的覺知。那并不意味著你不會有評判。你當然有,而且有很多!我們都會有。但是,我們可以不對想法做出評判,而是盡可能單純地視其為念頭,不過它們往往伴隨著這樣或那樣的強烈情緒,就像在空中飄浮的云,來來去去,有時徜徉徘徊,但此時不需要去對抗、糾結或評判。

你可以嘗試在每一天里選擇一段時間,有意識地努力接納事物的本來面貌(孩子們、你自己、在那個時刻里發(fā)生的事),以此開始培育更廣泛的接納——放下改變事物或想要事物有所不同的想法。試著把懷著開放之心的存在融入這個“接納”的時刻。

對孩子的自動反應VS回應

孩子做出令你不喜的舉止言談,你又落人了自動反應模式,當你發(fā)現(xiàn)這一點時,要特別注意那個時刻正在發(fā)生的一切。自動和慣性反應可以包括一系列的想法和情感,從輕微的惱火、不悅到強烈的憤怒、困擾和恐懼。

在這種時候,你可以把覺知帶到身體和呼吸上。你也可以把一份好奇、開放、“溫情”的關注,帶到任何可能影響這一刻的想法和情感上。你可以注意到浮現(xiàn)的任何事物,然后嘗試與升起的想法和情感共同呼吸,不迎不拒,也不多想,只是帶著善意,以覺知擁抱它們。在情緒激烈的時候,這可能是相當具有挑戰(zhàn)性的,但隨著時間過去,這樣的修行可以帶來新的領悟和機會。

哪怕你有著強烈的沖動去解決或改變處境,不要立刻那么做可能會大有裨益。在那個時刻里,你可以試著從孩子的角度來看事情。孩子的感受和需求是什么?需要從你那兒得到些什么?</p><p>接受這個時刻的情緒強度后,你能看到有什么回應方式會少些自動性,且更合適、更有利于建立信任嗎?

如果你困惑而迷茫,不知該做什么,不知該如何應對,在這樣的挑戰(zhàn)時刻,請考慮什么都不要做——至少現(xiàn)在別做。

如果你發(fā)現(xiàn)自己被情緒裹挾,無法改變事情的進程,可以在事后花點時間反思發(fā)生的事。身為父母,你會得到很多練習機會打破習慣性模式。


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