1-佛教意義上的輪回通常在講前世今生，其實(shí)我們這一生，就是不斷地在“輪回”。

但這里要講的“輪回”，是心理學(xué)的一個(gè)概念——叫“強(qiáng)迫性重復(fù)”，并且，這個(gè)“輪回”，其實(shí)是我們自己追求的結(jié)果。

2-心理學(xué)家弗洛伊德很早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。1920年，他發(fā)表了一篇名叫《超越快樂原則》的文章，提出了“強(qiáng)迫性重復(fù)”的概念。

這些重復(fù)體驗(yàn)是有價(jià)值的，這也正是“強(qiáng)迫性重復(fù)”的意義，主要包括三個(gè)方面：

首先，用這種方式，好像能把不受控制的創(chuàng)傷，變成了自己能部分控制的創(chuàng)傷似的。

第二，不斷地體驗(yàn)這個(gè)創(chuàng)傷，可能會讓我們對創(chuàng)傷的耐受度提高。

第三，在新的輪回里，會產(chǎn)生新的可能性，能去療愈這份舊的創(chuàng)傷。

我們成長的一生，就是不斷地去經(jīng)歷各種創(chuàng)傷和學(xué)習(xí)處理創(chuàng)傷的過程。

3-“強(qiáng)迫性重復(fù)”的不僅是創(chuàng)傷和痛苦，任何一種重要情感也都會被重復(fù)。這就可以導(dǎo)出一個(gè)簡單的道理：我們多數(shù)人的人生，就是不斷地重復(fù)同樣的事情。

4-神經(jīng)學(xué)家把我們用固定方式去做同一件事的現(xiàn)象叫做“印刻效應(yīng)”，神經(jīng)回路每按照同一種方式使用一次，刻痕就會變得更深。

我們太容易活在自己追求的強(qiáng)迫性重復(fù)里。

5-結(jié)合“讀懂你的人生腳本”主題，我們會發(fā)現(xiàn)，人在幼年時(shí)候給自己構(gòu)建的人生腳本，需要在成年之后再一次重復(fù)，借助成年后的資源和覺知能力，來化開幼時(shí)種下的心結(jié)。

在強(qiáng)迫性重復(fù)這個(gè)過程里，我們也獲得了新的可能性，去療愈原初的痛苦，這就是強(qiáng)迫性重復(fù)，也就是輪回的價(jià)值。

有了對過去經(jīng)驗(yàn)的覺知，強(qiáng)迫性重復(fù)才有這份價(jià)值。否則，就成了單純的輪回。