? ? ? ? “經(jīng)過(guò)了漫天風(fēng)雪、山體滑坡、花開(kāi)花落、生命的交替......11 名藏民，一場(chǎng)朝圣之旅——這就是《岡仁波齊》全部情節(jié)，沒(méi)有高潮，沒(méi)有意義，這就是人生。”樸實(shí)的影片介紹激發(fā)了我觀看的這部電影的愿望。上周日我陪伴一位高齡87歲的老人觀看了這部電影 。
? ? ? ? 整部影片確確實(shí)實(shí)是部記錄風(fēng)格的文藝片，劇情就是11名同村的藏族同胞前往拉薩和神山岡仁波齊的朝圣經(jīng)歷 。 整部影片沒(méi)有壓抑更沒(méi)有悲凄，可我?guī)锥葴I流不止，身旁的老人看得也是屢屢咂舌。
? ? ? 鏡頭之：他們整好行裝，農(nóng)耕車(chē)載著物資 “突突”上路 ，他們沒(méi)有任何遲疑地拍響手上的木板，分別在頭頂、胸前、腹部拍三下，隨后全身?yè)湎拢~頭抵地，一個(gè)完整的磕長(zhǎng)頭做完迅速爬起......我的淚一下子噴涌而出。國(guó)道上一輛接一輛的貨車(chē)轟隆隆碾壓過(guò)，聽(tīng)得我心慌，而影片里的人民卻依然是一臉平靜，臉上的專(zhuān)注、虔誠(chéng)透著熒幕傳達(dá)著“幡動(dòng)，而心不動(dòng)”曾經(jīng)在西藏的旅途中，親眼見(jiàn)到公路旁那些著長(zhǎng)袍，衣衫襤褸妝容不堪的朝圣者們，路人皆以為他們苦，甚至有旅友自以為是地提出可以搭載他們一段路（尤其是看到幼小的孩子）而被朝圣者默默地?fù)u頭拒絕。 去年的西藏之旅，有機(jī)會(huì)近距離接觸藏族同胞，我深以為，藏族同胞們有我們所無(wú)法觸碰得到的精神凈境。西藏被稱(chēng)為人間最后的凈土，不僅僅因?yàn)樗x天那么近，不僅僅因?yàn)樗麎邀惖纳胶?，更多的時(shí)候還與生活在這片土地上的藏族人民的無(wú)比質(zhì)樸有關(guān)!他們對(duì)于物質(zhì)幾乎無(wú)多余的需求，珠峰腳下的藏民為旅行者安營(yíng)扎寨，但房?jī)r(jià)并非國(guó)內(nèi)其它景區(qū)逢假必漲，他們盡可能給到旅客舒適溫暖，又不與我們討價(jià)還價(jià)，他們也會(huì)售賣(mài)特色產(chǎn)品，但絕不強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，甚至于你只需要用你富余的棉衣就能以物換物。他們與自然萬(wàn)物的和諧程度也早已超越現(xiàn)代的文明人。
鏡頭之：天氣惡劣，暴風(fēng)雪中人民有序地排成一列，每個(gè)人在風(fēng)雪中塑成一尊尊高貴的行走的雕像，俯身大地與冰雪融為一體；積水洼地，車(chē)行至此俱淹半個(gè)車(chē)胎，他們簡(jiǎn)單商議后，扒下棉襖穿著單衣繼續(xù)五步一叩首，用身體丈量著這片神圣的土地......我淚流滿(mǎn)面，什么是兵來(lái)將擋水來(lái)土掩？朝圣者們用極簡(jiǎn)的方式闡釋了這一句，沒(méi)有華麗的演說(shuō)，沒(méi)有莊重的宣誓。
鏡頭之：山體滑坡，碎石飛落，年齡最小的小女孩毫不畏懼，繼續(xù)完整地叩首，父親伏在女兒身上被飛石砸到腿部，父親敘述“我爺爺是個(gè)好人，我的父親也是好人，家里建房子死了2個(gè)人，我 們一家3口就是為了他們而朝圣，我的腿為何受傷？”長(zhǎng)者平靜地回答“是的 ，我們是為眾生安康而朝圣，你的腿受傷了，我們就歇幾天，等你好了，我們?cè)偕下贰！泵鎸?duì)突來(lái)的意外傷害，他們坦然面對(duì)，帳篷里再次響起集體誦經(jīng)聲，雖然一句都聽(tīng)不懂，但這樣的韻律，這樣的聲音卻再次令我熱淚盈眶 。裝備車(chē)被后來(lái)趕路的越野車(chē)追尾，他們沒(méi)有任何的糾纏耽擱，就放肇事的車(chē)輛離開(kāi)，合議放棄車(chē)頭，幾名年輕人拖著車(chē)廂向前 趕路，白來(lái)米后他們放下車(chē)廂，原路返回，鏡頭對(duì)著路旁孤寂的車(chē)頭，我以為他們是折回來(lái)取必需的物資，可是，他們到了車(chē)頭處，調(diào)轉(zhuǎn)身子，“啪”、“啪”“啪”三下，原來(lái)他們是在補(bǔ)上剛才因?yàn)橥宪?chē)而沒(méi)有行使的叩長(zhǎng)頭?。∈堑?，車(chē)子壞了，那就拖著走，少了的磕拜，那就補(bǔ)回來(lái)。沒(méi)有什么可猶豫的，任何困難都不該也不會(huì)是逃避困難的借口。身在俗世的我們是否從中領(lǐng)會(huì)到了什么？
鏡頭之 ：朝圣隊(duì)伍里還有孕婦，她是怎樣跪拜的影片好像沒(méi)有特寫(xiě)鏡頭，只是，朝圣的路上孩子降生了。產(chǎn)床上的母親咬著牙關(guān)，忍受著生產(chǎn)的劇痛，每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生育的女人都知道那種痛是怎樣的，影片中這個(gè)女人不喊不鬧，這樣的堅(jiān)忍我想一定令不少的女性汗顏。新生命的到來(lái)，令這支朝圣的隊(duì)伍欣喜，可也是那種淡淡的喜悅，他們?nèi)唤邮苓@份歡喜的到來(lái)，已經(jīng)到來(lái)的新生命，在接下來(lái)的朝圣路上讓我們更直觀地看到了時(shí)間的流逝，這支朝圣者的隊(duì)伍行走著，嬰兒長(zhǎng)大了 也開(kāi)始學(xué)習(xí)了走路。一位53歲的男人，就在大家同居的帳篷里靜靜地睡著離世了，雖然，影片前段中有伏筆，男子的咳嗽加重，可是當(dāng)我看到影片中的他死去了，心里還是有些不是滋味。而朝圣者們，他們?cè)谒劳龅絹?lái)時(shí)也沒(méi)有過(guò)多的悲傷，長(zhǎng)者敘述“楊培在圣山的腳下往生，是他的福氣?！彼麄儗⑺勒咚屯咛帲镎b經(jīng)，禿鷲高空盤(pán)旋，逝者安然，生者坦然，一曲蕩氣回腸的致愛(ài)影片也在朝圣者“岡仁波齊就在前面了......”喃喃聲語(yǔ)中，在那神圣的誦經(jīng)聲中結(jié)束了 。
? ? ? 拉開(kāi)簾子，我們重回喧囂的俗世，心靈被滌蕩了，眼睛回復(fù)純凈了，這就是觀看《岡仁波齊》最直接的感受。小組交流觀影體會(huì)中，同行的老人說(shuō)“要我講啊，這人遇到困難時(shí)，不要怕，不要回頭，向前看就好！”總結(jié)的太精辟了。老人年近九十，三十多歲時(shí)守寡獨(dú)自撫育4個(gè)子女，個(gè)個(gè)成人成才，還撫育了2個(gè)孫輩，一個(gè)是建筑師，一個(gè)在京城做設(shè)計(jì)師。那個(gè)年代，幾乎沒(méi)有什么文化水平還貧窮的母親，卻把后代培養(yǎng)的這么優(yōu)秀，這當(dāng)中，她該經(jīng)歷多少的難啊！來(lái)的路上，老人還夸先生的好，哪怕她孤身一人在后幾十年再艱難，她到現(xiàn)在還念他的好！這算不算老人類(lèi)似朝圣者對(duì)佛教的虔誠(chéng)信仰？老人信仰著她的愛(ài)情，再難，我也能把我們的孩子撫養(yǎng)成人，就像朝圣者們最終克服重重困難，抵達(dá)圣山一樣 。
? ? ? 活在俗世中的我們，沒(méi)有臧教文化的傳統(tǒng)，也不需要去模仿、重復(fù)朝圣之路，《岡仁波齊》這部影片我想傳遞給我們的應(yīng)該是一種超然的境界：允許一切的發(fā)生。我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的，可是，我們就從當(dāng)下開(kāi)始面對(duì)，全然接受，隨喜安樂(lè)......清晰自己的方向，內(nèi)心裝載虔誠(chéng)的信仰，用堅(jiān)定的意志力，用踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)，“你所走的每一步都不會(huì)白走”這樣，我們每個(gè)人終將抵達(dá)自己內(nèi)心的圣山！
