《慢下來的幸?!分愿穹治?/h2>

放慢腳步,等等我們的靈魂

放下聰明,卸去敏感的武裝

慢下來,做一個(gè)簡(jiǎn)單 快樂幸福的自己

我們都在尋找幸福

本書的作者皮埃爾詢師,從病人哪里感知到每個(gè)人都在追尋自己的幸福,但是越是追尋,惱卻越多。人們總是感覺沒有小時(shí)候快樂幸福了,難道真的是社會(huì)環(huán)境外界的因素改變了我們的幸福感嗎?皮埃爾從大部分人的不幸福的原因中分析,大部分的矛盾點(diǎn)都在人們青少年時(shí)期就開始出現(xiàn),正是那個(gè)時(shí)候性格慢慢的養(yǎng)成,人們感知幸福的能力也就出來了,自己的大腦開始區(qū)別人與人的差異,為什么自己就與其他人不一樣呢?一旦思考不明白就會(huì)產(chǎn)生一系列的問題。人生就是一場(chǎng)尋找自我的旅程,不管你是享受過程,還是注重結(jié)果,都不重要,重要的是你是否真的幸??鞓?。

你的聰明是哪一類型?

聰明是人類畢生的追尋,不管你的聰明是天賦型還是勤勉型,聰明的人都有著同樣的優(yōu)勢(shì),但是卻也為自己畢生最尋的聰明所累,聰明的大腦轉(zhuǎn)的越快,你的人格就越獨(dú)特,認(rèn)知機(jī)制就越有別于其他人,注定了就無(wú)法放慢匆匆的腳步。這里將聰明人分為三類:守舊型,對(duì)抗型,無(wú)序型。

守舊型,

這類人需要遵循各式各樣的生活準(zhǔn)則,這是一種服務(wù)于自我發(fā)展的協(xié)調(diào)機(jī)制,他們的生活哲學(xué)很簡(jiǎn)單,安于現(xiàn)狀,絕不奢求,并不是他們的生活態(tài)度懈怠,而是他們過于透徹,這樣的生活對(duì)他們來說也是充滿勇氣的,不想挫敗,安于現(xiàn)狀,回避的安全方式略顯平庸,但也不無(wú)不妥之處。這樣的人一旦生活強(qiáng)制被改變,就會(huì)無(wú)法接受,從而產(chǎn)生抑郁,無(wú)法在對(duì)未來預(yù)知而產(chǎn)生焦慮,有時(shí)候適當(dāng)?shù)慕邮茏约?,接受自己的失敗,認(rèn)知自己,不要迷失自我,慢慢的停下來思考,有可能會(huì)出現(xiàn)新的機(jī)遇。

對(duì)抗型

這類人往往被成為叛逆者,有可能是正面也有可能是負(fù)面的,既具有創(chuàng)造力有具有破壞力。對(duì)他們來說,規(guī)則用來打破的,生活的中一切都無(wú)法滿足他們,渴望追尋一切新鮮的事物,不過有時(shí)候也會(huì)讓他們擁有引領(lǐng)潮流的能力,給世界帶來革命性的改變;但是要是對(duì)抗的太過頭的話,對(duì)身邊的一切事物都對(duì)抗,就想過自己想象中的生活,急于逃避絲毫沒有挑戰(zhàn)的生活,批判性強(qiáng),憤世嫉俗,從而陷入失望和沮喪中無(wú)法自拔;最后基于兩者之間的,溫和的叛逆者,對(duì)生活規(guī)則持保留態(tài)度,但又去利用體系的優(yōu)良來滿足自己,想用‘尋求真實(shí) 的生活‘去否定常規(guī),但又怕被排斥而把怒氣撒給體制的人,他們?cè)诔R?guī)內(nèi)外不停的進(jìn)進(jìn)出出,想在體制里,卻又想被別人認(rèn)可,這種缺乏感在內(nèi)心極其嚴(yán)重。

無(wú)序型

看起來就像一副與世隔絕,但是生活卻飄忽不定,心理上的流浪漢,不知道如何給自己定位,也不知道如何才可以獲得滿足,不停的尋找,但是對(duì)尋找的意義一無(wú)所知,雖然每時(shí)每刻都在思考,但是生活卻毫無(wú)目的,更沒有方向和計(jì)劃,他們不懂生活的 意義十分迷茫,找不到目標(biāo),與社會(huì)脫離,根本無(wú)法融入其中,知道生活的規(guī)則的存在,但是不想去了解生活規(guī)則的作用。身份形象的缺失,變得性情乖張,目空一切,往往很容易自暴自棄,一旦出現(xiàn)心理危機(jī)就會(huì)立即崩潰。

你是高潛能還是高智慧?

你怎么可能不會(huì)成功?越是感覺自己聰明的人越是想不明白自己為什么不會(huì)成功,無(wú)力感越發(fā)嚴(yán)重的產(chǎn)生,智商的高低于情感的是否脆弱,心理是否健康與否并沒有直接關(guān)系?,F(xiàn)在人們常說高情商的人容易幸福,在生活中游刃有余,可以很好的控制自己的行為。慢下來,放下他人的期許,尋找屬于自己的快樂,并且享受幸福。

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