第02集?中華先祖
夢(mèng)想，人類前行的動(dòng)力。
從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，人類社會(huì)發(fā)展的歷程也是追尋夢(mèng)想的歷程。我們擁有世界上最多的人口，也有著最古老的文明。我們有過(guò)輝煌，也曾經(jīng)歷苦難，但是，夢(mèng)想一直照耀我們前行。今天的中國(guó)正以前所未有的速度前進(jìn)，我們?cè)阼T造新的輝煌。這是一個(gè)充滿機(jī)會(huì)與夢(mèng)想的時(shí)代，銘記夢(mèng)歸處，不忘來(lái)時(shí)路，我們將帶您回到遠(yuǎn)古聆聽(tīng)我們祖先最古老的故事。
泥河灣遺址群（河北省陽(yáng)原縣）
桑干河婉蜒延伸，由東向西，橫貫河北省張家口陽(yáng)原縣全境，將一片叫做泥河灣的地方切割成一道道縱橫交錯(cuò)的峽谷，這個(gè)看上去十分普通的地方，卻是迄今發(fā)現(xiàn)的我們遠(yuǎn)古祖先最北端的活動(dòng)地點(diǎn)。
成順泉（河北省陽(yáng)原縣文物管理所原所長(zhǎng)）
成：在大約二百萬(wàn)年以前，這里是一個(gè)大湖，這個(gè)湖的面積是九千多平方公里，當(dāng)時(shí)是最大的一個(gè)古湖，淡水湖。
一系列的考古活動(dòng)，把泥河灣的名字同中國(guó)漫長(zhǎng)的石器時(shí)代以及人類的起源聯(lián)系起來(lái)。1978年，考古人員在泥河灣一個(gè)叫做小長(zhǎng)梁的地方，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的石制品和哺乳動(dòng)物化石，這是泥河灣首次發(fā)現(xiàn)史前遺物。2001年，考古人員在泥河灣另一處遺址的發(fā)掘中有了意外的收獲，在現(xiàn)場(chǎng)，一具遠(yuǎn)古猛犸象骨骼化石出現(xiàn)在人們面前。
成順泉?河北省陽(yáng)原縣文物管理所原所長(zhǎng)
成：當(dāng)時(shí)，發(fā)掘出草原猛犸象的肋骨16條，還有它的門齒。
令人驚奇的是，這具化石除了保存有十分清晰的砍砸和刮削的痕跡外，一件大象肋骨附近的燧石刮削器引起了專家們的注意。
成順泉（河北省陽(yáng)原縣文物管理所原所長(zhǎng)）
成：其中有一條大象肋骨，它上面就放著一塊刮削器，這個(gè)就說(shuō)明當(dāng)時(shí)人類刮骨吃肉以后，把石器放在大象肋骨上，現(xiàn)在從16條肋骨上看，都有刮削器刮的痕跡。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)向我們展現(xiàn)出一幅二百萬(wàn)年前人類餐食大象的生動(dòng)場(chǎng)景。
遠(yuǎn)古的泥河灣，一只猛犸象步履緩慢地走向沼澤，那里的水源是它身體正需要的，突然，它的前肢陷入泥濘并越陷越深，殺機(jī)正在陡然逼近，埋伏在叢林里的古人快速?zèng)_向大象，用最原始的石器和木棒給予它致命的一擊，大象無(wú)力還擊，慢慢倒下，那些獵食者用鋒利的切割器割下鮮美的象肉，享受自己的午餐。
但令人遺憾的是，盡管泥河灣一帶出土了眾多的打制石器和古動(dòng)物化石，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一件百萬(wàn)年以上的古人類化石。我們的祖先在哪里呢？
《山海經(jīng)》是一部中國(guó)先秦重要的古籍，也是一部富于神話傳說(shuō)的最古老的奇書(shū)?！渡胶＝?jīng)》講述了女?huà)z摶土造人的故事。盤(pán)古開(kāi)天辟地后，一尊天神女?huà)z降生了，她獨(dú)自一人來(lái)到凡界，見(jiàn)景色優(yōu)美卻獨(dú)少生靈，便照著自己的模樣，用黃土捏出一個(gè)個(gè)小人，后來(lái)，她嫌捏弄泥人太費(fèi)力，就用枝條沾了黃泥亂甩，頓時(shí)，貴賤人等應(yīng)運(yùn)而生，繁衍生息。
這是我們孩提時(shí)聽(tīng)到的關(guān)于中國(guó)人起源的故事，然而，這只是一種虛幻的傳說(shuō)。中國(guó)人從哪里來(lái)，這一切與傳說(shuō)、神話、考古論證，甚至每一個(gè)人的想象混雜一起，成為一個(gè)神秘、遙遠(yuǎn)而又模糊的話題。
隨著大爆炸，宇宙形成了無(wú)數(shù)的星系，在太陽(yáng)的周圍，有一顆蔚藍(lán)色的行星，這就是我們的地球，大氣層和液態(tài)水使得地球成為我們已知唯一有生命存在的星球。大約在四十億年前，地球上誕生了最初的生命，而人類的出現(xiàn)則是數(shù)百萬(wàn)年前的事情。
祿豐古猿化石遺址?云南省祿豐縣
劉建榮（云南省祿豐古猿博物館?館長(zhǎng)）
劉：這是云南省祿豐縣金山鎮(zhèn)石灰壩，這個(gè)具體的地方小地名叫廟山坡，這是出土祿豐古猿（化石）的地方。
我們的祖先來(lái)自于一種數(shù)量稀少的古猿，以致今天很難發(fā)現(xiàn)他們的遺跡，他們?cè)谏掷矧v躍飛蕩，靠采集植物為生，采摘果實(shí)和嫩葉的生活為這些古猿帶來(lái)了發(fā)達(dá)靈巧的手指和上肢。
祿豐古猿頭骨化石?云南省文物考古研究所
從1975年開(kāi)始，考古人員陸續(xù)在云南祿豐縣的地層內(nèi)發(fā)掘出一具殘缺的古猿頭骨，若干個(gè)頜骨和上百顆牙齒，它們距今約八百萬(wàn)年，這是中國(guó)迄今知道與人類最為接近的動(dòng)物，被國(guó)際古人類學(xué)界定名為臘瑪古猿祿豐種，但，他們依然還是棲息在樹(shù)上的猿類，究竟是什么原因讓古猿告別樹(shù)上的生活來(lái)到地面，走向能夠直立行走的人類呢？答案眾說(shuō)紛紜。德國(guó)著名古植物專家漢斯，從一個(gè)獨(dú)特的方面給出了自己的解釋。
漢斯（國(guó)際著名古植物學(xué)家）
漢斯：在過(guò)去的五千萬(wàn)年里，地球上曾發(fā)生過(guò)很多次大型氣候變化事件，大約四千五百萬(wàn)年前，地球經(jīng)歷了最后一次升溫事件，導(dǎo)致世界范圍內(nèi)都非常炎熱，然后開(kāi)始降溫，一直持續(xù)，一直持續(xù)，然而，在這期間出現(xiàn)一些持續(xù)很短的回暖時(shí)期，白從中新世以來(lái)，我們知道在世界范圍內(nèi)，普遍發(fā)生了降溫事件，在這段時(shí)期，地球上首次在南極出現(xiàn)了冰川的時(shí)期，今天，我們?cè)谶@里看不到任何雨林的跡象。
數(shù)百萬(wàn)年前，隨著氣候的變化，食物逐漸短缺，古猿開(kāi)始從樹(shù)上來(lái)到了地面，它們不得不經(jīng)常搬動(dòng)石塊尋找食物，或者用棍棒挖掘野生植物的塊根充饑，在這些勞動(dòng)中，古猿的四肢逐漸產(chǎn)生分化，前肢逐漸從支撐身體的作用中解脫出來(lái)，分化成手，后肢則單獨(dú)承擔(dān)起支撐身軀的作用，分化成腳。
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：人的兩個(gè)腿走路跟恐龍，跟鵝這個(gè)是不一樣的，它們的身體不是直的，我們?nèi)说纳眢w是直的，這個(gè)叫直立兩條腿行走，那么這樣一直立起來(lái)呢，頭骨就在上頭了，不像其他的動(dòng)物都在前頭，那么，所以他的脊柱，我們不是有脊梁骨嗎？這個(gè)脊柱形成四個(gè)彎曲，這樣的話呢，他就把脊枉賦予彈性，所以人跑、跳的時(shí)候，不會(huì)把這個(gè)腦子給震壞了。
直立行走，打開(kāi)了人類創(chuàng)造文明的源泉，我們的工具、武器、建筑、音樂(lè)、繪畫(huà)以及后來(lái)形成的文字，都是建立在直立行走之上的。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主住）
高：直立行走呢，它使人的雙手解放出來(lái)，可以來(lái)制作和使用工具，然后可以來(lái)攜帶東西，當(dāng)然還可以進(jìn)行一些這個(gè)撕打呀、這個(gè)防護(hù)呀，所以對(duì)手的解放，應(yīng)該說(shuō)是使人類制作和使用工具的能力得到加強(qiáng)，還有其他的一些行為能力，實(shí)際上都與我們手有關(guān)系，另外就是說(shuō)你站立起來(lái)了，你的視野可以更廣，看得會(huì)更遠(yuǎn)。
當(dāng)大地上出現(xiàn)了這些直起腰桿，昂頭行走的祖先時(shí)，奇跡也隨之發(fā)生，直立，使我們的祖先擴(kuò)大了視野，他們可以發(fā)現(xiàn)更遠(yuǎn)的獵食目標(biāo)，也能更加迅速發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的危險(xiǎn)，而隨著直立行走，他們的身體結(jié)構(gòu)也逐漸改變，腿變得更加修長(zhǎng)，這些都讓我們祖先的生存能力得以大大提高，勞動(dòng)促進(jìn)了古猿四肢的分化，直立行走的猿人出現(xiàn)了。
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：人類進(jìn)化分的階段呢，這個(gè)有個(gè)歷史過(guò)程，比如說(shuō)最早的時(shí)候，在上世紀(jì)中葉的時(shí)候，那么分三個(gè)階段，一個(gè)是猿人（直立人），古人（智人），新人（現(xiàn)代人）三個(gè)階段，后來(lái)以后南方古猿也被納入到人的范圍里頭以后，這里前頭又加一個(gè)階段，所以等于四個(gè)階段。
元謀人遺址?云南省元謀縣
這里是云南省楚雄州元謀縣的大那烏村，1965年，地質(zhì)工作者在這里進(jìn)行調(diào)查時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)兩枚牙齒化石，一顆是左上內(nèi)側(cè)門齒，另一顆是右上內(nèi)側(cè)門齒，對(duì)于這兩顆牙齒，人們?nèi)绔@至寶，憑著經(jīng)驗(yàn)他們判斷這很有可結(jié)隱藏著一個(gè)秘密，一個(gè)關(guān)于我們祖先的重大發(fā)現(xiàn)。
元謀人牙齒化石（復(fù)制品）?云南省元謀人博物館
姜礎(chǔ)（云南元謀人博物館?原館長(zhǎng)）
姜：后來(lái)晚上他們拿鏡子照照，非常激動(dòng)，可能就是人的，或者是古猿的，就特別包裝了，不跟其他的動(dòng)物化石放在一起了，就打著包裝，后來(lái)就帶回北京了。
這兩顆化石被緊急運(yùn)往北京，著名古人類化石家胡承志先生，對(duì)它們進(jìn)行了初步研究，通過(guò)對(duì)比，元謀人牙齒跟猿類有明顯的差別，而跟北京猿人的牙齒標(biāo)本相當(dāng)接近，而在那兩顆牙齒出土位置不遠(yuǎn)處，更多的驚喜出現(xiàn)了，這里先后出土了七件石器，人工打制痕跡十分清楚，而使用石器是人類區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)重要證據(jù)，那么，元謀人究竟生活在什么時(shí)期呢？
吉學(xué)平（云南省文物考古研究所?研究員）
吉：元謀人的年代曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)議，但是，這個(gè)年代的測(cè)定和地質(zhì)背景的研究是元謀人遺址所做的最詳細(xì)的工作之一，全國(guó)投入了非常多的力量。
專家們根據(jù)牙齒化石的出土層位伴生動(dòng)物化石的研究，測(cè)出元謀人的生活時(shí)代是早更新世晚期，距今約一百七十萬(wàn)年，這是迄今為止在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老人類化石，學(xué)者將其命名為元謀直立人。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：直立人呢，顧名思義他是能夠直立行走的，這是因?yàn)樵谧铋_(kāi)始發(fā)現(xiàn)這種化石的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)他能夠進(jìn)行直立行走這種性狀，所以把他作為最早階段的人，所以叫做直立人，相對(duì)于更早期的南方古猿和能人，他的腦量是增加的，大腦開(kāi)始更加發(fā)達(dá)，大腦發(fā)達(dá)也表明他的智慧開(kāi)始更加的發(fā)達(dá)。
二百萬(wàn)年以來(lái)，地球上至少已經(jīng)歷過(guò)四到五次冰期、間冰期的交替，每次冰期的數(shù)萬(wàn)年中，無(wú)邊無(wú)際的永久性冰雪，從南北極推進(jìn)到溫帶甚至亞熱帶，僅留下赤道附近的狹窄生存空間，海水退去，綠野變荒漠，氣候寒冷干燥，大量物種滅絕，我們祖先的幸存者被迫在饑寒交迫中長(zhǎng)途遷徙，尋求新的生存樂(lè)土。
云貴高原上，元謀人尋找著食物，他們沒(méi)有獵豹的速度，也沒(méi)有獅子的力量，更沒(méi)有野狼有力的下顎，但是，他們擁有靈巧的雙手，速度驚人的長(zhǎng)腿，以及他們手中的長(zhǎng)矛和石器。
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：人類也沒(méi)有像有些猛獸那樣，尖牙利齒，所以他憑什么他能夠活得下去，那么所以可能主要就靠用兩個(gè)手，他能夠利用自然界的東西來(lái)幫他的忙，這樣他能夠活下去，他可以用尖的石頭塊去挖塊根這一類吃，他可以拿石頭打動(dòng)物等等。
狩獵改善了他們的體質(zhì)，為了能夠獵食成功，他們的雙腿必須能夠快速和長(zhǎng)途奔跑，而在與體型較大的動(dòng)物搏斗時(shí)，他們必須能夠靈敏地控制自己的身體平衡，這些需求會(huì)刺激和引導(dǎo)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的改變和增長(zhǎng)，并最終使人類變成了地球上最強(qiáng)悍的動(dòng)物。
迄今為止，在中國(guó)的長(zhǎng)江、淮河和華北地區(qū)，多處發(fā)現(xiàn)了距今二百萬(wàn)年前后的直立人化石或石器，證明我們的祖先在一兩百萬(wàn)年前就已經(jīng)勞動(dòng)、生息在今天的中國(guó)大地上了。
1929年12月2日，北京西郊的周口店龍骨山上，寒冷的北風(fēng)似乎吹得更加猛烈，在12米深的洞穴里勞動(dòng)了一天的考古工作者準(zhǔn)備收工，這時(shí)，在洞底秉燭發(fā)掘的工地負(fù)責(zé)人裴文中突然興奮地大叫起來(lái)，“頭蓋骨”，馳名中外的北京猿人第一個(gè)頭蓋骨就這樣被發(fā)現(xiàn)了。
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：這是個(gè)復(fù)原的頭骨，就是說(shuō)真正發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，就是上頭這一塊，這里有那么一小塊，這里有那么一小塊，都是零零碎碎的，他的頭骨你比如說(shuō)，這個(gè)前頭有一個(gè)眉脊，這跟我們不一樣的，他這個(gè)頭頂呢，比較低的，像現(xiàn)代的人呢頭頂就比較高的，那么他的后頭有個(gè)溝，很深的，現(xiàn)在我們這里沒(méi)有這個(gè)溝，他這個(gè)地方是比較收縮的，現(xiàn)代人他就沒(méi)有那么收縮，這塊兒是敞開(kāi)的。
北京猿人的頭蓋骨很厚，大約是現(xiàn)代人的一倍，但是他們的頭蓋骨下半部寬大，頂部收縮，而現(xiàn)代人則恰恰相反，下半部窄小，上部寬大，所以，北京猿人的腦子并不算大，只有現(xiàn)代人的一半，但是，北京猿人的肢骨卻和現(xiàn)代人的極為接近，已經(jīng)基本具備了現(xiàn)代人的結(jié)構(gòu)，從這一點(diǎn)說(shuō)，北京猿人完全可以像現(xiàn)代人一樣行走，甚至奔跑。經(jīng)過(guò)測(cè)算，考古人員得出北京猿人的身高，男性平均為156厘米，女性是144厘米。
在出土頭骨的洞穴里，散布著大量的碎石片，它們就是原始人生前制造和使用的工具。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：自從二百六十萬(wàn)年之前，應(yīng)該是更早的階段，就出現(xiàn)了石器以后，人類在隨著時(shí)間的推移，在演化的過(guò)程中，這個(gè)工具實(shí)際上技術(shù)是日臻成熟的，越來(lái)越復(fù)雜，工具的類型越來(lái)越多，原來(lái)的工具呢，一般是一器多用的，有一件，比如一塊石頭可能什么都來(lái)干，到后來(lái)就是被加工出各種的尖的、韌的，就像我們現(xiàn)在的工具一樣，分門別類的，一種專門化的一個(gè)過(guò)程。
區(qū)別與動(dòng)物的簡(jiǎn)單使用現(xiàn)成工具，我們的祖先開(kāi)始自主地發(fā)明創(chuàng)造，已經(jīng)騰出雙手的他們，制造武器這一舉動(dòng)改變了游戲規(guī)則，這個(gè)星球上，沒(méi)有任何物種比人類對(duì)使用武器和工具更加情有獨(dú)鐘，人類使用工具的能力是我們掌控世界的關(guān)鍵所在。
在周口店，考古人員在山洞里還發(fā)現(xiàn)了北京猿人留下的大批鹿骨，它們都已破碎并明顯被焚燒過(guò)。
北京猿人遺址?北京市周口店
在周口店龍骨山的山洞里，考古人員還有一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)，洞穴堆積中有大量被火燒過(guò)的灰燼層，最厚的地方竟有6米，這些都說(shuō)明，在五十萬(wàn)年前，我們的祖先北京猿人就已經(jīng)開(kāi)始使用火了。
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：發(fā)現(xiàn)灰燼層的時(shí)候是在上世紀(jì)20年代末，這個(gè)時(shí)候當(dāng)時(shí)呢就覺(jué)得這是什么東西呢？就拿來(lái)化驗(yàn)，在酒精燈上一燒，一燒了以后就發(fā)現(xiàn)呢里頭有碳，黑顏色的東西是碳，不是別的，所以當(dāng)時(shí)呢就認(rèn)為，說(shuō)明他是會(huì)用火，而且這個(gè)灰燼層里頭呢還有一些骨頭，這些骨頭都變顏色了，變成藍(lán)顏色或者青顏色了，那么看來(lái)也是燒的，還有一些石頭，這些石頭呢也都燒裂了，裂了所以看出是燒的，所以這個(gè)時(shí)候呢，科學(xué)家就寫(xiě)了報(bào)告，1931年，就說(shuō)是這個(gè)灰燼層說(shuō)明是用火了。
火，造就了我們今天的文明，它幫助我們消化脂肪、碳水化合物和蛋白質(zhì)，之后再咀嚼食物，讓食物更容易被我們消化、吸收，同時(shí)，日益豐富的營(yíng)養(yǎng)讓人類的大腦飛速進(jìn)化，我們的頭腦變得發(fā)達(dá)，兩百萬(wàn)年間，人類腦容量增加了一倍多。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：我們認(rèn)為，他應(yīng)該是取自然的火種，然后就是保留火種，為什么要有那么多的灰燼，集中的、很厚的灰燼在那個(gè)地方分布呢？就是因?yàn)樗３炙娜紵荒芟?，熄滅他取不了火種，所以對(duì)于這個(gè)生活在洞穴里邊，黑暗、潮濕的洞穴，作為有一些野獸、猛獸、猛禽不斷地伺機(jī)去侵?jǐn)_他們的這些人來(lái)說(shuō)，火的熄滅應(yīng)該是個(gè)災(zāi)難性的事件，所以他們會(huì)想方設(shè)法使這個(gè)火長(zhǎng)燃不滅。
一位美國(guó)考古學(xué)者曾這樣描繪北京猿人的用火場(chǎng)景：用火，是他每日生活的常項(xiàng)，他以紫荊的枝條作燃料，在開(kāi)放的火塘上燒烤出肉香，火將溫暖帶進(jìn)當(dāng)時(shí)尚存的洞穴，使夜晚兇猛的野獸不作非分之想，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)火是珍貴的資產(chǎn)、無(wú)邊的力量。
火的發(fā)現(xiàn)與使用，是人類進(jìn)化史上的一個(gè)巨大飛躍，使人類第一次支配了自然界，從而最終告別了動(dòng)物茹毛飲血的時(shí)代。
然而，北京猿人的生存環(huán)境并非太平，危險(xiǎn)和殺機(jī)如影隨形，大自然的各種考驗(yàn)錘煉著他們，他們不僅會(huì)同為獵取不到食物而挨餓，甚至?xí)粌疵偷镊喙纷窔ⅲ缘簟?/p>
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：本身鬣狗是一個(gè)兇猛的動(dòng)物了，我們?nèi)祟惡苌倌軌虬阉鼈兘o捕食到，它更多還是人類的競(jìng)爭(zhēng)者，同樣會(huì)去攻擊、搶奪一些食草動(dòng)物，那么它也會(huì)對(duì)人類形成攻擊，因?yàn)轺喙愤@種動(dòng)物跟人類的習(xí)性有相似的地方，它是群居式的，集體的力量去圍捕。
在周口店發(fā)現(xiàn)的四十多個(gè)個(gè)體中約有三分之一活不到十四歲就死去了，他們生活在高山密林、禽獸遍野的環(huán)境里，僅靠單獨(dú)的個(gè)人力量幾乎無(wú)力抵御猛獸，為了生存，他們必須攜手相伴，過(guò)著群居生活，由于有了群體的組織，有了簡(jiǎn)單的石器，有了火，北京猿人已經(jīng)漸漸擁有了掌握自己命運(yùn)，甚至開(kāi)拓新生活的能力。
猿人在經(jīng)歷了大約幾十萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月后，又逐漸發(fā)展到了古人階段。古人，又稱早期智人，相當(dāng)于考古學(xué)上的舊石器時(shí)代中期，這一時(shí)期延續(xù)到距今四五萬(wàn)年前，此時(shí)人類體質(zhì)上遺留下來(lái)的原始特征逐漸趨于消失，石器制作技術(shù)也有了很大的改進(jìn)。
中國(guó)境內(nèi)的古人化石和遺跡分布較廣，特別重要的有陜西大荔人、山西丁村和許家窯人等，但是，在那些古人與今天的人類之間仍就有著巨大的差異，那么，在漫長(zhǎng)的歲月中，我們的面孔又是如何演變的呢？
木欖山智人洞?廣西省崇左市
廣西崇左，一次意外的發(fā)現(xiàn)，吸引了古人類考古界的目光。1996年，北京大學(xué)潘文石教授，開(kāi)始對(duì)廣西喀斯特地區(qū)的生物多樣性進(jìn)行深入研究，在崇左木欖山，一個(gè)看似十分普通的洞穴里，潘文石有了大量的收獲，這里出現(xiàn)了大量哺乳動(dòng)物的化石，其中，一塊殘缺的古人類下頜骨，成為最為重要的發(fā)現(xiàn)。
智人洞頜骨化石（復(fù)制品）?廣西崇左壯族博物館
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：這是那個(gè)木欖山的下頜骨的斷片，這是模型吧，那么，它為什么重要呢？就是因?yàn)樗@個(gè)地方有這個(gè)突出來(lái)這個(gè)東西，你看，現(xiàn)代人呢這個(gè)地方也突出來(lái)，但是突出來(lái)很厲害，但是這個(gè)呢，突出來(lái)不那么厲害，有那么一點(diǎn)點(diǎn)，你看現(xiàn)代人這里是彎的，這樣彎的，它呢，這么下來(lái)，這么過(guò)來(lái)。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：所以這就是從這個(gè)化石的證據(jù)被一些學(xué)者認(rèn)為是早期智人出現(xiàn)的一個(gè)證據(jù)，而通過(guò)這個(gè)一些釉系法對(duì)這個(gè)樣品進(jìn)行分析，認(rèn)為這個(gè)下頜骨呢，出現(xiàn)的年代應(yīng)該是在距今十一萬(wàn)年前，那么這就是一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)。
一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，東亞現(xiàn)代人類的直接祖先是大約在六萬(wàn)年前從非洲遷徙而來(lái)，根據(jù)這一學(xué)說(shuō)，中同的北京猿人等等，在距今約二十萬(wàn)年前已經(jīng)滅絕，而現(xiàn)代中國(guó)人及中國(guó)的晚期智人都是來(lái)自非洲的人類后代，而崇左智人洞古人類化石的發(fā)現(xiàn)，證明了中國(guó)古人類的進(jìn)化是連續(xù)的，早期現(xiàn)代人在十萬(wàn)年前的中國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了，我們的祖先正逐步向更加成熟的現(xiàn)代人走來(lái)。
大約從四五萬(wàn)年前開(kāi)始，我們的祖先從古人進(jìn)化到了新人，也就是現(xiàn)代人階段，這時(shí)，人類體質(zhì)形態(tài)的原始性質(zhì)完全消失，現(xiàn)代人體質(zhì)逐漸形成，新人的足跡遍布中國(guó)大陸，主要有內(nèi)蒙古河套人，山西峙峪人，四川資陽(yáng)人，山東泰安人，吉林榆樹(shù)人，云南麗江人等，這其中最有代表性的就是山頂洞人。
山頂洞人遺址?北京市周口店
賈蘭坡，中國(guó)考古界一個(gè)響亮的名字，自學(xué)成才的考古學(xué)家，榮膺中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士和第三世界科學(xué)院院士。
1935年，賈蘭坡接替裴文中主持周口店的發(fā)掘工作，1936年十一月，賈蘭坡在龍骨山的山頂洞里又連續(xù)發(fā)現(xiàn)了三個(gè)比較完整的頭蓋骨化石，這次發(fā)現(xiàn)震動(dòng)了國(guó)際學(xué)術(shù)界，山頂洞人出現(xiàn)了。
吳新智（中國(guó)科學(xué)院?院士）
吳：山頂洞分四個(gè)部分吧，一個(gè)部分叫上室，是人生活的地方，一個(gè)部分叫做下室，是埋死人的地方，一個(gè)部分叫做下窨，它里頭有好些完整的動(dòng)物骨架，所以估計(jì)是天然的陷阱，動(dòng)物掉下去的，一個(gè)是門廳，就是過(guò)道。
山頂洞人頭骨化石（復(fù)制品）?周口店遺址博物館
山頂洞出土的人骨化石可還原為八個(gè)人，從頭骨縫愈合程度和牙齒生長(zhǎng)的情況來(lái)判斷，其中五個(gè)是成年人，包括男女壯年和起過(guò)六十歲的老人，一個(gè)十余歲的少年，一個(gè)五歲兒童和一個(gè)嬰兒。山頂洞人的頭骨最寬處在頂結(jié)節(jié)附近，牙齒較小，齒冠較高，下頜前內(nèi)曲極為明顯，下頦突出，腦量已達(dá)到1300到1500毫升，這意味著他們的神經(jīng)中樞已經(jīng)進(jìn)化到與現(xiàn)代的我們相同的水平。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：應(yīng)該說(shuō)在形態(tài)上差異已經(jīng)不大了，當(dāng)時(shí)吳新智院士他有一本書(shū)里做了一個(gè)形象的比喻，他說(shuō)（周口店人）北京猿人和山頂洞人是什么樣子，假如要是說(shuō)北京猿人到了王府井大街，他戴上帽子，戴上口罩，在王府井大街上走，他要不說(shuō)話，別人可能也不覺(jué)得他是一個(gè)猿人，那么假如要是山頂洞人下到王府井大街上，他不用戴帽子，他不用戴口罩，他只要不說(shuō)話，別人也不知道他是（來(lái)自）那么古老的時(shí)代，他的這種形態(tài)已經(jīng)跟現(xiàn)在很接近了。
山頂洞人生活于距今三萬(wàn)年左右的亞間冰期里，那時(shí)，山上有茂密的森林，山下有廣闊的草原，虎、洞熊、狼、獵豹等生存于其間，山頂洞人以漁獵和采集為生，在遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的野兔和數(shù)百個(gè)北京斑鹿個(gè)體的骨骼，應(yīng)該是他們狩獵的主要對(duì)象。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：這說(shuō)明什么問(wèn)題，一個(gè)就是說(shuō)，可能人口增加，那么會(huì)有些以前不需要吃的，現(xiàn)在我們?nèi)祟悋L試，知道能吃我們也需要，另一方面就是說(shuō)你的技術(shù)發(fā)展了，你的工具進(jìn)步了，你的行為能力提高了，這樣使你就能夠把一些動(dòng)物，尤其是一些比較小型的快速奔跑的動(dòng)物給捕捉到，能夠吃到，所以這個(gè)時(shí)候，人類應(yīng)該說(shuō)在狩獵和采摘能力方面比以前是有很大的挺高。我們的祖先曾經(jīng)頑強(qiáng)地與大自然抗?fàn)幹?，他們保持著?duì)生命的崇拜以及不屈的尊嚴(yán)。
骨針，是山頂洞里最令人驚愕的發(fā)現(xiàn)，針身保存完好，僅針孔殘缺，殘長(zhǎng)82毫米，山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制技術(shù)，他們?cè)谥睆街挥?.3毫米的骨針上鉆出俏致細(xì)孔。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：這個(gè)骨針呢，我們看到它制作是非常精美的，這個(gè)打磨光滑，有這個(gè)針眼，它比現(xiàn)在接觸的針要大一些，有的針就是在針眼那個(gè)地方壞掉，因?yàn)槟莻€(gè)地方，因?yàn)樵诠穷^上要挖出一個(gè)眼，在制作的過(guò)程中或者使用的過(guò)程中很容易破損。
這是中國(guó)最早的縫紉工具，它說(shuō)明山頂洞人已經(jīng)穿上了服裝，更重要的是，這些小小的骨針解決了我們祖先的保暖問(wèn)題，使他們可以離開(kāi)洞穴，走向更遠(yuǎn)的平原，走向寒冷的世界。
在山頂洞，人們還發(fā)現(xiàn)了141件裝飾品，如穿孔的獸牙，海蚶殼，小石珠和刻溝的骨管等，7顆精致的白色小石珠表面被染成紅色，散布在頭骨附近，當(dāng)為項(xiàng)鏈或頭飾，山頂洞人懂得用赤鐵礦粉來(lái)對(duì)裝飾品染色，使其更鮮艷美麗，對(duì)于美好生活的渴望和追求已經(jīng)封存在他們的內(nèi)心里。在山頂洞的下室，人們發(fā)現(xiàn)了老年男性、中年女性和青年女性的頭骨各一具，在老年頭骨的左側(cè)發(fā)現(xiàn)穿孔的貝殼和狐貍?cè)X，在骨盆和股骨周圍找到赤鐵礦粉和赤鐵礦石，這表明，下室是一處公共墓地，這，也是至今所知中國(guó)最早的墓葬。
高星（中國(guó)科學(xué)院古人類研究中心主任）
高：首先它就表明人際關(guān)系的更加密切，這個(gè)社會(huì)的紐帶，無(wú)論是家庭的，血緣的紐帶都得到加強(qiáng)，為什么呢？當(dāng)死者逝去的時(shí)候，他們不是被棄之山野，而是有人把他們給埋起來(lái)，那么這是這個(gè)人際關(guān)系增強(qiáng)，對(duì)生命的重視、珍視之后才會(huì)有這么一個(gè)處理的方式。
這是一個(gè)非常重大的轉(zhuǎn)變，家族墓地的出現(xiàn)標(biāo)志著人類開(kāi)始從松散的原始群落轉(zhuǎn)變成固定而持久的大家族，并最終導(dǎo)致了我們?nèi)祟愖钤绲纳鐣?huì)組織氏族公社的產(chǎn)生。
從內(nèi)蒙古草原到云貴高原，從黃河流域到長(zhǎng)江流域，這是一個(gè)美麗的中國(guó)，遍布著祖先的腳印，我們的遠(yuǎn)古先祖脫離動(dòng)物界時(shí)幾乎一無(wú)所有，但他們無(wú)所畏懼,手握石器，勇敢地在大地上留下腳印，他們?cè)趯ふ夜饷髋c未來(lái)的方向。
當(dāng)泥河灣人，元謀人，北京猿人，崇左人，山頂洞人在華夏大地上匆匆行走時(shí)，中國(guó)即將進(jìn)入一個(gè)偉大的時(shí)代，他們用集體的智慧和辛勤的汗水，渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，最終迎來(lái)了新石器革命的到來(lái)和中華文明的曙光。
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