愛與恨的關系

除非你擁有當下時刻的意識頻率，否則你所有的人際關系，尤其是愛情關系，都會有缺陷并最終失調。

如果在愛情關系中，你既體驗到了愛，又體驗到了愛的對立面——攻擊和情感暴力等——那么你很可能就是將自我依戀和沉溺上癮與愛混淆在一起了。你不可能在這一刻愛你的伴侶，而在下一刻馬上攻擊他或她。真愛是沒有對立面的。如果你的“愛”有對立面，那么這就不是真愛，而是小我對更深層、更完整的自我感的需求，一種其他人暫時能滿足的需求。

所有沉溺上癮都源自于你無意識地拒絕去面對和經(jīng)歷痛苦。每一次上癮癥都始于痛苦，又以痛苦收場。無論你上癮的是什么——酒精、食物、合法的或非法的藥物，或者一個人——你都是在用它們來掩蓋你的痛苦。

從上癮到開悟的愛情關系

請將你的注意力更多地集中在當下時刻，這會使你更多地感受臨在并加強你的存在感。不管你是一個人生活還是與你的伴侶一起生活，這都是關鍵點。

為了使愛情之花盛開，你的臨在之光需要足夠強大，這樣你就不會再被思維和痛苦之身所控制，而誤以為它們就是你了。

將你自己看成是思考者之下的本體，心理噪聲之下的寧靜，痛苦之下的愛和歡樂，這就是自由、拯救和開悟。

為了從痛苦之身中解放出來，你需要將臨在帶進痛苦之中，從而改變痛苦。為了從思維中解放出來，你需要變成你思維和行為的沉默的觀察者，尤其是觀察你思維的重復模式和小我所扮演的角色。

首先，停止批判你自己，然后，停止批判你的伴侶。愛情最偉大的催化劑就是完全接受你伴侶的一切，而不是去批判或以任何方式去改變他或她。

這樣，你就立即超越了小我。所有的思維游戲和沉溺依賴都將消失。再也沒有受害者和加害者，也沒有原告和被告。

這同樣是所有相互依賴的終結，不需要在彼此的無意識模式中糾纏不清。這樣，在愛里，你們要么分開，要么一起更深入地進入當下時刻，進入本體。簡單吧？是的，就這么簡單。

愛是一種本體的狀態(tài)。你的愛不在你身外，你的愛在你之內。你永遠不會失去它，它也不會離開你。愛不需要依賴一個人、一個外在的形式才能存在。

在你臨在的定靜中，你可以感覺到你的無形式和無時間的本質，就是賦予你肉體生命的那個未顯化狀態(tài)。這樣，你就能感覺到在其他人和其他生物內的相同深度的生命。你的觀察超越了形式和分離的屏障。這就是合一的體現(xiàn)。這就是愛。

在愛情關系中靈修

當你覺知你自己變得不平和時，這份覺知就會創(chuàng)造出一個寧靜空間，它用愛和溫柔圍繞著這些不平和，從而將你的不平和轉變成平靜。

只要涉及內在的轉變，你是無法去“做”什么的。你不能改變你自己，當然也不能改變你的伴侶或其他人。你所能做的就是為這種變化創(chuàng)造一個空間，讓變化得以發(fā)生，并讓恩典與愛進入。

你需要多少人才能把你的生活變成靈修的實踐呢？如果你的伴侶不合作，請不要介意。明智，即意識，只有通過你才能來到這個世界上。你的開悟不需要去等待這個世界變得明智，或別人變得有意識。

不要相互指責對方的無意識行為。從你開始爭論的那一刻起，你就開始認同你的心理觀點，并且你不僅在為這種心理觀點辯護，而且還在為你的自我感辯護。這時，小我就占了主導地位，你就變得無意識了。當然，有時你可以指正伴侶的行為，但如果你非常警惕，非常有意識，你就可以這樣做的同時，不受小我的干擾——不帶責備、控訴或好勝心。

當你的伴侶做出無意識的行為時，請放下所有的批判。批判不是將某人的本質與他的無意識行為混淆起來，就是將你自己的無意識投射在別人身上，并錯誤地認為這就是他們的本來面目。

放下批判并不是指你沒有認識到障礙和無意識行為。它是指，承認無意識行為而不對其做出反應或判斷。這樣，你可以完全地從反應中解放出來，或是做出反應，但完全保持覺知。這個覺知創(chuàng)造了一個空間。在其中，你可以觀察到自己的反應，并且允許其存在。你不是與黑暗作戰(zhàn)，而是將光亮帶進黑暗之中。不是向幻象做出反應，而是在發(fā)現(xiàn)幻象的同時洞察它。

學會在不責備對方的情況下表達你的感受，學會用一種開放的、非防御性的方式傾聽你伴侶說話。

給你的伴侶一個表達自己的空間，并保持臨在。責備、防御、攻擊——所有用來加強或保護小我或滿足小我需求的方式在此將會變得多余。給別人和你自己一些空間，這一點非常關鍵。沒有這個空間，愛情之花不會盛開。

放棄和你自己的關系

不管你是否開悟，不管你是男人還是女人，你在形式和身份方面都是不完整的。你只是整體中的一半。不管你有多強的意識，都會有這種不完整的感覺，而這種不完整感促使男女相互吸引，以及異性能量相吸。在與內在聯(lián)結的狀態(tài)下，你會在生活的表面上或生活的周圍感覺到這種相互的吸引力；任何在你身上發(fā)生的事情都感覺那樣。

這并不是說你不會與其他人或你的伴侶有深深的聯(lián)結。事實上，如果你有很強的本體意識，你才能深深地與你的伴侶或其他人建立聯(lián)結。有本體意識，你的注意力就能超越形式。在本體狀態(tài)中，男人和女人是一個整體。你的形式層面可能仍然有一定的需求，但是本體卻沒有。它已然完整圓滿了。如果這些需求被滿足了，這當然很好，但是如果沒有被滿足，對你深層的內在狀態(tài)影響不大。

所以對于一個開悟的人來說，如果他或她對異性的需求沒有滿足，在其本體的外部形式上，很可能會有缺憾或不完整感，但是在他們的內心，他們卻是完整、滿足與平和的。

但是你需要與你自己建立一個關系嗎？你為什么不能成為你自己？當你與自己建立關系時，你就將你自己一分為二：“我”和“我自己”，主體和客體。這種由思維創(chuàng)造的二元性是你生活中所有問題和沖突的根源。

在開悟狀態(tài)中，你就是你自己，你與你自己合二為一。你不會批判你自己，你不會為你自己感到遺憾，你不會為你自己感到驕傲，你不會愛你自己，你也不會恨你自己。開悟，不會再有一個需要你去保護、防衛(wèi)和喂養(yǎng)的自己了。

你不會再有一種關系，就是你與你自己的關系。一旦你放棄了這種關系，你所有的其他關系都將會是愛的關系。