
日本 鍵山秀三郎
鍵山先生語:
“邪惡滋生于骯臟之所?!?/p>
“百術(shù)不如一清”
“掃除中蘊藏著神奇的力量?!?/p>
在“感”之后就應(yīng)該有“動”的行為
“讓他人高興是自己獲取幸福的最佳捷徑?!?/p>
“凡事徹底”
掃除道,其實是掃心地之道。
“5S管理”:整理(日語Sciri)、整頓(Seiton)、清掃(Seiso)、清潔(Seikeetsu)和素養(yǎng)(Shitsuke)。
第一章 掃除的變遷
掃除的發(fā)端
創(chuàng)立公司后的最初十年,掃除的活基本上是我一個人干。有時也帶上妻子和兩個孩子來公司一起勞動。
十年過后,開始有一兩個員工幫我了。
到了二十年的時候,大部分員工都會主動幫我打掃衛(wèi)生,因此形成自己打掃公司和近鄰道路的企業(yè)風(fēng)氣。與此同時,我們的這種掃除風(fēng)氣還受到了供應(yīng)商及客戶的一致好評。
二十年之后,一些和工作無關(guān)的人來公司參加掃除研修活動了。就是從那時開始,迫于形勢需要,我?guī)詩磁囵B(yǎng)掃除研修的指導(dǎo)者。
三十年之后,日本全國各地都設(shè)立了“掃除學(xué)習(xí)會”,學(xué)員們義務(wù)為當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校和公園打掃衛(wèi)生。另外,“掃除之風(fēng)”還刮到了境外,先是巴西,后是中國,都相繼興起了掃除運動。
四十年后的今天,作為維護治安對策的一部分,掃除區(qū)動已經(jīng)擴展到了地方社會領(lǐng)域。
主要內(nèi)容是打掃車站前的道路和公共廁所。隨著當(dāng)?shù)丨h(huán)境的美化,成果也在一點點顯現(xiàn)。
截止到 2007 年3月,國內(nèi)已經(jīng)成立了一百一十三個“掃除學(xué)習(xí)會”。在國外,其影響力也擴展到了巴西、美國紐約、中國大陸、合灣地區(qū)和蒙古。特別是合灣地區(qū),在今年(2007年)6月,為召開第二次世界掃除大會,甚至策劃動員了一萬五千人參加。
這么大的動靜,是我在開始掃除之時無法想象的。
關(guān)于我開始掃除的動機,之前曾多次做過片段式介紹,本書將再次詳述。
我開始掃除的動機有兩個。
首先是父母的影響。其次是出于自己希望設(shè)法消除“人心頹廢”的強烈愿望。
沒什么文化,但非常重視“教養(yǎng)”的父母
那是去百貨商店購物的時候,我們小孩總喜歡靠近玻璃柜或者用手去摸,這時父親就會一把把我們拉開,說是好不容易擦干凈的玻璃柜,不能叫手給弄臟了。
以一知萬,因為有這樣的家教,所以我家的孩子都很自然地認為,給他人或社會添麻煩,是一件可恥的事。
托大家的福,得以虛度光陰至今?,F(xiàn)在我深信堅持做好這些細小的事,比什么都重要。
我決心即使不能做到如父母那樣完美,至少也要通過每天的努力,做到盡可能不抱怨,不給別人添麻煩。
我的人生觀形成地——戰(zhàn)爭疏散點的嚴(yán)酷體驗
那時父母毫不放棄的堅持精神,讓我至今記憶猶新。
現(xiàn)在想起來,覺得那時父母的脊背上似乎承載著很多教海。
也就是明知可能顆粒無收也要耕種,不,是不得不耕種。
即使努力得不到回報,也決不放棄,不氣餒,這種精神是父母教給我們的。同時我們還從父母那里學(xué)到了不為眼前利益所惑的生活方法。
從父母那里學(xué)會的掃除原點
父母的生活方式,很多都成了我后來的習(xí)慣。他們給了我巨大的能量,讓我好歹將掃除活動堅持了下來。
特別是在創(chuàng)業(yè)之后,我能自覺自愿地堅持清潔周圍環(huán)境,打掃辦公場所,完全得益于雙親的影響。
為了穩(wěn)定浮躁的員工心態(tài)
我相信環(huán)境變整潔了,人心的浮躁就會消減,而打掃衛(wèi)生,清潔環(huán)境是我唯一能夠送給員工表達感謝的心意。
企業(yè)倫理和商業(yè)道德均不適用的行業(yè)
“有價值的事情都是難事”
掃除改變了公司風(fēng)氣
掃除培訓(xùn)的發(fā)端
公司外人士主動來請教打掃廁所的方法:
廁所掃除研修時間是早上六點半開始,需要提前準(zhǔn)備清掃用的開水和工具,所以負責(zé)這項活動的員工必須六點之前到位。
研修內(nèi)容包括簡單的自我介紹和說明,之后是公司廁所掃除的實際操作。
結(jié)束后一起吃早飯。
包括參觀公司在內(nèi),清掃研修的結(jié)束時間一般在上午十點左右。
現(xiàn)在回想起來,那時的研修體驗就是后來快速發(fā)展的“掃除學(xué)習(xí)會”的維形。
其結(jié)果是,公司內(nèi)部的掃除交得越來越精益求精了。
公司內(nèi)部最顯著的變化
到2007年10月,公司成立四十六年,說公司的歷史就是掃除的歷史是絲毫分的。
通過掃除清潔環(huán)境,只能讓職場氣氛變得和諧。
而和諧的工作環(huán)境,有助于心靈浮躁消失,從而具有抑制怒氣的效果。
即使在公司經(jīng)營狀況不佳的時候,員工們?nèi)匀荒芪⑿χ鎸σ磺?,有些人的面相更是改善得恍如脫胎換骨。這樣的人,對待家人或身邊的人,自然是優(yōu)禮有加的。
幸虧我們沒有奉行無視人性的“實績至上主義”才使公司獲得了發(fā)展。也從不開展任何新業(yè)務(wù)開拓活動。
對于用戶,我們從不事先報價,直接交貨,然后收款。這是因為通過掃除,我們和客戶之間建立了“絕對認可”、絕對放心”和“絕對安全”的信賴關(guān)系。
第二章 掃除的基本要求和思想準(zhǔn)備
堅持掃除的秘訣
掃除,如果偶爾集中搞一次,其價值是要減半的。
只有每天都做,才有意義。
我正是通過每天進行掃除,才感受到日積月累的重要性,才懂得了如何學(xué)習(xí)。我把別人偶爾做的事常態(tài)化,對別人不經(jīng)常關(guān)注的問題持續(xù)關(guān)注,就是以這樣一種心態(tài),將掃除堅持了下來。
把堅持掃除變成自己的固有習(xí)慣,有幾個基本要求。
大致可分為以下三點:
① 備齊掃除工具。
② 確定掃除工具的存放處。
③掃除過程中不怕動腦。
上述內(nèi)容如能做到徹底周知,那么掃除習(xí)慣自能養(yǎng)成。這些基本要求,每一個都十分重要,下面逐一詳述。
備齊掃除工具
盡可能多準(zhǔn)備一些質(zhì)量稍好的工具。
在每件工具上山上繩子方便懸掛,繩子要統(tǒng)一規(guī)格,繩子的直徑3毫米維尼綸繩,繩長一般25厘米,打死結(jié),用火稍微烤一下,熔結(jié)在一起。
在每件工具上標(biāo)注使用者的姓名,賦予以生命。被賦予了生命的工具內(nèi)部有血液流動,你能越來越真切的感受到他的鮮活氣息。
確定掃除工具的存放處
掃除工具存放處要求選擇稍微寬敞明亮一點的地方,盡可能放在誰都能看得見的地方,這樣做是為了讓極易變成藏污納垢之所的掃除工具存放處,始終保持清潔狀態(tài)。
必要的東西任何人都能一看便知,都能馬上使用,都能快速還回。
要建立一套有條不紊的機制來規(guī)范掃除工具存放處,我們公司的做法是采用色別整理和看板顯示的獨特機制。
色別整理使用的是彩色膠布,可以顏色單獨用也可以組合使用。
掃除過程中不怕動腦
要不斷想辦法改善掃除效果,孜孜不倦的努力。
無風(fēng)的日子,盡可能或大掃除范圍,四個人配一只簸箕,減少使用簸箕的次數(shù)。強風(fēng)的日子人手一只簸箕。
外圍的掃除
掃除的廣度和深度,和掃除者的人格成正比。
垃圾堆場,紙箱、空易拉罐、落葉的處理,窨井蓋的清掃,垃圾分類,工具的收拾整理。
洗車
即使再看起來要下雨的天,也應(yīng)該把車擦洗干凈了再出門。
將洗車進行到底的理由
一世希望降低事故率,二是希望博得客戶的尊重。我們首先要表現(xiàn)出對客戶的尊重,通過洗車,我親身體會到對物的重視和對人的尊重是緊密相聯(lián)的。
打掃廁所
打掃廁所是我自己創(chuàng)業(yè)以來最熱心推動的一項工作之一。不僅要打掃干凈,還要在如何節(jié)水,如何快速完成任務(wù)上不斷動腦筋想辦法,進行持續(xù)改進。
我們打掃廁所是直接用手干的,因為手指能感知,并清除細到一根毛發(fā)那樣的細小物體。面對問題時不逃避,盡可能接近他并加以應(yīng)對。
打掃廁所,要做到因時、因地制宜的掃除。
準(zhǔn)備熱水,使用專用洗滌劑,準(zhǔn)備工具。
廁所掃除的事前準(zhǔn)備
廁所掃除前的誰備工作有以下幾點:
①將放置在廁所里的東西全部移出;
②在廁所人口處鋪上墊腳毛巾;
③開始清掃。
漂亮地完成廁所清掃工作的訣竅是,自始至終盡可能不讓水流到地板上,也就是不要讓垃圾和水混合到一起。
為什么要進行廁所掃除?
可以成為謙虛的人,可以成為有心人,培養(yǎng)感動之心,萌生感恩之情,磨礪心性。
第三章 “日本美好協(xié)會”的誕生
誕生地經(jīng)過
邂逅田中義人先生
最早的“掃除學(xué)習(xí)會”成立于1993年11月,他是以希望向我學(xué)習(xí)合法的有志之士為基礎(chǔ),成立起來的。
“掃除學(xué)習(xí)會”的成立
將名稱統(tǒng)一為日本美好協(xié)會 ?各地掃除學(xué)習(xí)會。巴西,蒙古,美國紐約,中國大陸和臺灣地區(qū)紛紛效仿。學(xué)習(xí)會的宗旨是通過掃除實踐磨練自己的星星特別要通過清掃廁所,達到消除人心荒廢和社會頹敗的目的。另外沒有任何利益訴求,也不支持任何宗教團體或特定組織,自始至終都是借助對這項運動吃贊成態(tài)度的人是之力,進行自主運營。
開會會場原則上借用公共設(shè)施或?qū)W校,掃除對象以廁所為主。
“學(xué)習(xí)會” 沒有資格限制,任何人都可以自由加入。當(dāng)然,必領(lǐng)定期繳納會費。
掃除活動進企業(yè)的開始
效率至上,利潤至上的價值觀成了一時潮流,在人性持續(xù)滑坡,欲望無限膨脹的時候,經(jīng)濟泡沫破滅,中小微企業(yè)經(jīng)營者或許就是以抓住救命稻草的急切心情來報名參加學(xué)習(xí)掃除學(xué)習(xí)會。
通過掃除明白,作為企業(yè)經(jīng)營者和作為一個人最重要的,絕不是做什么特別的事情,而是持續(xù)徹底做好每個人都會做,卻沒有做好的事。
另外,也讓我從傲慢自大對家人員工的熱情支持麻木不仁,變成了開始反省,從此變得謙虛。很多人通過掃除學(xué)習(xí)會都產(chǎn)生了被拯救的感覺。
掃除活動進學(xué)校的開始
“便教會”的成立
“便教會”是以在校老師為主發(fā)起成立的。
首屆 “便教會”于 2001年8月4日至5日在愛鄉(xiāng)
召開,參加者有來自全國各地的三十一名教師和十九名觀察員,共計五十人。
流程是,開幕式之后,我發(fā)表了演講。接下來是參會的老師們做自我介紹。在介紹自己的同時,他們還介紹了各自所在學(xué)校的現(xiàn)狀,自己的疑問煩惱和參加的實踐活動等。第二天會場移到知立小學(xué)進行廁所掃除實習(xí)。
成員和小學(xué)生一起參加勞動,有老師們親自帶頭召集這樣的學(xué)習(xí)會在全國尚屬首次。
高野老師闡述了成立“便教會”的動機:
我身處極其混亂的教育第一線,夾在學(xué)校、學(xué)生和家長之間,每天煩惱透頂,不斷重復(fù)著希望失望再希望再失望的生活。1997年第一次參加的那次廁所掃除活動,對我觸動很大。它給了我一個看清自己內(nèi)心的機會,讓我不知不覺認識到一直以來自己在教育工作上的不作為。我發(fā)現(xiàn)自己其實每天都在板著一張老師的臉,說著一些冠冕堂皇的大道理,而實際上卻什么也沒干,身體沒動,手也沒動。
我猛然醒悟——白己雖然是老師,但和學(xué)生的心是不相通的。從那以后,我就開始和學(xué)生們一起打掃廁所,親身感受到他們正在變得越來越有朝氣和活力。而且我們還對教室進行了徹底打掃,創(chuàng)造了清潔的教學(xué)環(huán)境,成功地穩(wěn)定了學(xué)生們的心態(tài)。自從開展掃除活動以來,遲到、早退和
曠課現(xiàn)象少了,全班同學(xué)的成績卻有了提高。我開始對自己的教育方法有了自信,我認識到教育不僅僅是方法論、技術(shù)或技巧的傳授,更需要放低身段進行實踐。
教師改變了,學(xué)生就會改變;學(xué)生改變了,學(xué)校就會改變。
如今,全國范圍內(nèi)開展清掃廁所活動的數(shù)師還有很多,我希望和他們一起參加實踐。我還要將清掃廁所活動的好處向那些尚不清楚的老師們宣傳,這就是我策劃召開這個“便教會”的動機。
有很多真誠的教育工作者
我在學(xué)校演講會上發(fā)表的講話
關(guān)于“志向”
我認為人生最重要的莫過于“立志”。
雖然有人將“志向”和“欲望” 混為一談,但實際上這二者完全不是一個概念。真正的“志向” 是怎樣的呢?它有多個條件,今天在這里我說其中的三個。
第一,首先它必須是比較遙遠的,就像高山一樣,不能夠輕易抵達項峰。不是伸手就能抓住的東西,亦即遠大的志向無法輕易實現(xiàn)。
第二,也是很重要的,大家在朝著“志向”努力的時候,不能是僅僅為了自己,而應(yīng)該是為社會、為學(xué)校、為國家、為居住在地球上的整個人類在努力工作,這是一個重要條件。
而個人“欲望”,多數(shù)都從自己的利益出發(fā),不是為了社會和國家的進步,這是它和“志向”的根本區(qū)別所在。為一己之私考慮的不是“志向”,只是“欲望”而己。
第三,自己一旦確立了“志向”,無論是睡著還是醒了,都不能忘記;無論遇到怎樣的艱難險阻,都絕不放棄,要毫不動搖地堅持前進,必須要有這樣的思想準(zhǔn)備。一旦確定了奮斗目標(biāo),就要堅守對自己的承諾,這就是第三個條件。
如果還要增加一點的話,那就是在朝著‘志向”奮斗的過程中,能否做到讓他人感動,也很重要。另外一個就是持續(xù)讓自己感動。
希望大家一定不要忘了這些關(guān)鍵點,在未來的人生道路上要隨時隨地溫習(xí)它們。
關(guān)于“心的大小和寬窄”
即使是像體育運動員那樣高的人,他們的身高也不可能達到我的三倍、五倍;即使是像相撲運動員那樣重的人,他們的體重也不可能達到我的五倍、十倍。
就是說,人的身體雖有大小之分,但最多也不過兩到四的差異而已。
那么,人“心的大小和寬窄” 又是怎樣的呢?
這就不是十倍、百倍之差的事了,而是要用千倍、萬倍,有的甚至無法用數(shù)字來形容。
但人心肉眼是看不見的,所以無法用尺子丈量大小,用秤稱量輕重。
那么,該怎樣判斷人 “心的大小和寬窄” 呢? 有一個標(biāo)準(zhǔn),那就是看這個人是否只為自己考慮。如果是,那么這個人的心就是細小而狹隘的。這樣的人考慮的范圍最多不超過自己的家人,只要自己好就行,其他都不在他的心里。有這種思想的人,他的心靈是狹小淺薄的。
相反,在那些心胸闊大的人的眼里,自己重要、家人重要、學(xué)校全體師生重要、朋友重要、日本社會重要、地球上居住的全人類都很重要,他們關(guān)心周圍事物就像關(guān)心自己一樣。
當(dāng)他們這樣思想的時候,他們的心胸當(dāng)然會變得越來越博大。
所以,即使諸位的身體小得像個中學(xué)生,今后也可以擁有一個博大的心胸。
為此,要盡可能關(guān)心自己以外的人和物,你的思想范圍應(yīng)包括自己所在的地城社會、國家甚至宇宙。
希望我們自己的心胸都能交得越來越大。
關(guān)于“三個幸?!?/b>
每個人都希望獲得幸福生活,這是毫無異議的。
但怎樣才能過得幸福,相信很多人都不知道。所以我想給大家介紹一下我從 GLA ( God Light Association )的高橋佳子老師那里學(xué)來的“三個幸福”,請參考,希望有助于過上幸福生活。
高橋老師說幸福有三種。
第一種是得到的幸福。
諸位還是嬰兒的時候,肚子餓了就會哭,尿布濕了也會哭。
這時母親就飛跑過來,喂奶或換尿布。此時諸位是幸福的,這就是“得到的幸?!?。
第二種是技能進步帶來的幸福。
比如學(xué)會了寫宇或騎自行車,足球踢得好等,這是“成長的幸?!?,是自己學(xué)會了一項技能,因為覺得了不起而高興。
還有下面的一種幸福,那就是“給予的幸?!薄?/p>
給人所需要的東西,人家會高興,這樣的人會被人依靠。
給人東西。通過使用自己的身體,花費自己的時間,設(shè)法為他人提供幫助,讓他人高興起來,將他人的喜悅當(dāng)成自己的喜悅。我希望大家重視這種幸福。
“給予的幸?!?是三種幸福中境界最高的一種幸福。
請大家也按照“得到的幸福”,“成長的幸?!?,“給予的幸福〞的順序去體驗幸福的滋味吧!
掃出活動在地方上展開的開始
和廣島縣警察廳的合作
讓暴走族打掃廁所
警官竹內(nèi)先生和先川先生的奮斗記
暴走族痛改前非,掃除是挺辛苦的一件事,但發(fā)現(xiàn)原來活動過程中更多的是快樂。精神壓力得到釋放。
第四章 掃除讓什么發(fā)生了改變(企業(yè)經(jīng)營篇)
H E I K O P A C的事例
公司的經(jīng)營方針是成為“日本第一”的承包工廠。鈴木社長看了我的錄像《販賣感動經(jīng)營》,深受震撼。反復(fù)看錄像帶認識到,反正這樣的公司無論維持到何時也是沒有用處的,只好先做自己能做的事。
在引進“掃除活動”之前,不良品堆積如山,僅僅數(shù)月,就有近十名員工辭職而去。而我的心情卻很痛快,不久我就招到了能與我同頻共振的員工,真切感受到公司的風(fēng)氣在發(fā)生變化。
感覺變化最大的是“自己”
和別人相比,感覺變化最大的還是自己。
在此之前,我總是一味責(zé)備員工。自從和他們一起參加掃除活動以來,我就在心里沖他們的背影合掌致謝,同時在一般問題上不再聲色俱厲,動輒呵斥。另外也能體會身邊發(fā)生的事情的意義了。
成為“高尚的人”比成為“能干的人”更重要
公司門口有一塊長寬各約3米的石碑上面刻著“敬天愛人”四個大字。前面還有一塊小石碑上面刻著,勿以人為對手,要以天為對手。以天為對手而盡己,可以不咎人,而尋我之誠不足。
常積陰德,謙卑隱忍,日積月累,成就此人。
鐮田建設(shè)的事例
鐮田建設(shè)是大隅半島數(shù)一數(shù)二的成長型大企業(yè)。公司雅致,讓作者想見公司社長一面。通過掃除改變公司風(fēng)氣,掃除也帶來了經(jīng)營實效。
“凡事徹底”的重要性
在公司正門玄關(guān)前面立著一塊長寬各約3米重達30噸的石碑,上面刻著四個字,“凡是徹底”,這也是作者人生的指南。
我認為以下三點是“凡事徹底” 的絕對必要系件。
①任何事情做到無微不至;
②毫不猶豫地堅持自己的主義和行動;
③充分發(fā)揮一切資源的作用。
這三點缺少一點,都不能叫 “凡事徹底”。
對于“簡單、單純或單調(diào)的事情”,我從不馬虎,我堅信只要把任何人都能做的平凡小事徹底做好了,就能和別人拉開差距。
堅持將平凡小事徹底做好,從平凡中孕育出來的非凡,在不知不覺間產(chǎn)生讓人感動的巨大力量。
普通簡單的平凡小事容易被人輕視和慢待,但其結(jié)果卻耽誤人的一生。
大隅鹿屋醫(yī)院的事例
院長是心臟外科世界級權(quán)威,院長親自帶頭打掃廁所,帶動全國醫(yī)院院長和護士長參加掃除會。醫(yī)院從三億日元赤字到五億日元盈利,一舉實現(xiàn)扭虧為盈。2004年12月26日上午,印度尼西亞,蘇門答臘島附近海面發(fā)生了里氏9.3級大地震,立即行動起來開展救援活動的是該醫(yī)院。奮不顧身參加蘇門答臘島的海上地震救災(zāi)活動。
古田土注冊會計師事務(wù)所的事例
是業(yè)界最大的快速成長企業(yè),指導(dǎo)編制拯救中小企業(yè)的“經(jīng)營計劃書”。希望把員工培養(yǎng)成優(yōu)秀的人,將掃除作為員工錄用的一項條件,運用到員工招聘工作中,從新員工開始一點點改變大家的思想意識。通過徹底開展“寒喧”和“掃除”活動,進行社內(nèi)改革。
第五章 掃除讓什么發(fā)生了改變(學(xué)校教育篇)
廣島縣立安西高中的事例
通過掃除讓校風(fēng)發(fā)生戲劇性變化,致使中斷七年的體育運動會再度開幕。
操場雜草叢生,借助警察之力開展學(xué)校工作,學(xué)生們上學(xué)放學(xué)有警察巡回保護。廁所骯臟的程度令人難以想象,學(xué)生們在這樣的廁所里吃飯。約一半的學(xué)生退學(xué)。引進掃除運動后,參加的學(xué)生都非常的投入,通過三次掃除學(xué)校變成了整潔干凈的環(huán)境。時隔七年體育運動會再次舉行。
群馬縣福岡市教育委員會的事例
通過“自問清掃”嚴(yán)格執(zhí)行掃除活動,福岡市內(nèi)小學(xué)將“一個人,不出聲”作為暗號,自己尋找應(yīng)該清掃的地方和方法,進行“自問清掃”。不同年齡團隊合作,在照顧他人心情的情況下開展活動。培養(yǎng)忍耐之心,同情之心,自覺之心,感恩之心,誠實之心。
佐賀縣立鳥棲商業(yè)高中的事例
將“廁所掃除學(xué)習(xí)會”引進課堂,成為單獨的一門課,受到了老師學(xué)生們的高度評價。學(xué)校方面為了增強學(xué)生們的參與意識,將方案的討論確定、便器掃除項目內(nèi)容和介紹、停車場駐車以及掃除會主持等相關(guān)工作,統(tǒng)統(tǒng)交給學(xué)生們自己做。這一做法。,很快成了其他學(xué)校談?wù)摰脑掝}。
中學(xué)生指導(dǎo)小學(xué)生進行掃除,“掃廁所就是掃心”的精神,備注學(xué)生傳授給了小學(xué)生。
廣島市立二頁中學(xué)的事例
掃除讓這所中學(xué),時隔29年重新召開運動會。
畢業(yè)典禮三木斐校長的致辭
洗心廁所清掃體驗會改變了我自身的活法。希望同學(xué)們畢業(yè)以后不要停留在學(xué)校這個小圈子里,而應(yīng)該在自己所在的家庭、區(qū)域和社會環(huán)境中,通過自己的行動,讓他人高興和滿意,無論多么微不足道的小事,也應(yīng)該努力去做。比如撿起路邊的垃圾、把鞋子擺放整齊、在公交車上主動讓座等,都是小事,但也都是好事,所以希望大家堅持做下去。這些一個一個小的行動積累起來,可以改變我們的思想和行為,最后為我們創(chuàng)造真正意義上的完美人生。
津田仁美同學(xué)的作文
燦爛
那是一種從未有過的成就感,我的心瞬間充滿了榮光。
第六章 掃除讓什么發(fā)生了變化(地域社會篇)
廣島縣警察的事例
警察和“暴走族”一起打掃廁所,在當(dāng)?shù)厝罕娭挟a(chǎn)生巨大的反響
日鐵新宿站周邊的事例
“圣誕節(jié)掃除大作戰(zhàn)”活動舉行,政府牽頭聯(lián)合各單位街道居委會地區(qū)商業(yè)協(xié)會和地方企業(yè)等廣大團體組織。邊做邊學(xué),邊學(xué)邊做。
群馬縣福岡市的事例
為什么物品舊了就變差?我想似乎有三個原因:
①使用年限已到,沒有更換;
②損壞了沒有修補;
③沒有進行清掃。
我能想到的只有這三點。
對于①②,只要預(yù)算允許,必要時誰都會去做。至于③的清掃,雖然最省錢,但如果自己不重視,當(dāng)然也不會去做。
今后,對于新建的街區(qū),我們不能讓它在十年后就變成骯臟的、生活不便的地方。我們要通過十年堅持不懈的清掃,想方設(shè)法讓它變得更加美好。
掃除和選舉的事例
掃除改變了選舉的形勢
第七章 掃除讓什么發(fā)生了變化(海外篇)
中國大陸和臺灣地區(qū)的事例
巴西的實例
美國紐約的實例
后記
謙遜包容一切——西田天香
中文版出版后記
一燈照隅,萬燈照國。
知道的是理,行出來的才是道。
俯身一儉,凈土一方
守一不移,凡是徹底