在《封神榜》中妲已被寫成了是受了女媧娘娘派遣迷惑商紂王，使商結(jié)王江山斷送的狐貍精，相當(dāng)于西施這種女間諜，可惜最后寸功未表，反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。在里面妲己是一個(gè)蛇蝎美人，可謂千古污惡的罪魁禍?zhǔn)?。這樣評(píng)論早就已經(jīng)家喻戶曉，深植人心，但問(wèn)題是，歷史上的真實(shí)情況真的是這樣的么？

在十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初，考古學(xué)家在河南省安陽(yáng)縣，挖掘出土很多殷商時(shí)期的遺物，其中的玉器，銅器，特別是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對(duì)周代以前歷史狀況的認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比孔子、司馬遷當(dāng)時(shí)所能接觸的資料為多，這才對(duì)妲己和紂王的真實(shí)面貌，有了新的歷史的評(píng)估。

根據(jù)《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個(gè)美若天仙、能歌善舞、國(guó)色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時(shí)被好酒貪色的紂王擄入宮中，妲己進(jìn)入帝辛的生活領(lǐng)域時(shí)，正是商朝國(guó)力如月中天的時(shí)候，那時(shí)新的都城正在風(fēng)光明媚，氣候宜人的朝歌建造起來(lái)，四方的才智之士與工匠，也紛紛向朝歌集中，形成了空前的熱鬧與繁榮。

紂王沉迷于妲己的美色，對(duì)她言聽計(jì)從。妲己喜歡歌舞，慘紂王令樂(lè)師師涓創(chuàng)作靡靡的音樂(lè)，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖艷迷人。于是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛(wèi)州設(shè)“酒池”，懸肉于樹為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。當(dāng)時(shí)九侯有一位女兒長(zhǎng)得十分美麗，應(yīng)召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。

然而就是在帝辛寵愛(ài)妲己時(shí)，在陜西渭水流域的周部落逐漸發(fā)展壯大，周部族原是夏朝后稷的后裔，早在古公時(shí)代，便有了東下圖商的企圖，《魯頌》里有這么一段“后稷之孫，實(shí)維大王，居歧之陽(yáng)，實(shí)始鎮(zhèn)商?！?/p>

周文王的長(zhǎng)子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時(shí)，竟然喜歡上了妲己的美色，展開熱烈的追求行動(dòng)，因此觸怒了帝辛，把他剁成構(gòu)醬，賜食姬昌，而且把姬昌囚禁在安里兩年，由于周部族的臣子們多方營(yíng)救，并向帝辛納賄，才獲得釋放，這才使周商結(jié)下了深仇大恨。

公元前1056年，周文王姬昌駕崩，由他的次子姬發(fā)繼位，他的第四個(gè)兒子姬旦有賢德，多才藝，對(duì)政略的掌握和戰(zhàn)略的運(yùn)用十分嫻熟，爭(zhēng)取馬國(guó)、離間商朝君臣、爭(zhēng)取民心與鼓舞士氣，自封其二哥姬發(fā)為周武王，貶抑帝辛為商紂王，并宣布帝辛的十大罪狀，于是聯(lián)合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進(jìn)軍商朝的新都朝歌。

周文王和周武王立誓要滅掉商朝，是基于政治發(fā)展與私人仇恨所產(chǎn)生的態(tài)度，丑化妲己只是一種政治手段。商朝的滅亡是主要因?yàn)榇罅?jīng)營(yíng)東南，重心已經(jīng)轉(zhuǎn)往長(zhǎng)江下游地區(qū)，使得中原一帶空虛，帝辛的荒淫無(wú)度，周人才得以乘機(jī)蹈隙，硬是把商朝的亡國(guó)，推到一個(gè)女人身上，就常識(shí)的觀點(diǎn)看，也是很難使人茍同的。

頂多只是蘇妲己入宮以后，由于爭(zhēng)寵而與其他的妃嬪引起紛爭(zhēng)，那些失寵的妃子各有氏族背景，因而加深了紂王與諸侯國(guó)的仇恨而已。

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