我們讀三國(guó)，基本上都會(huì)對(duì)曹操的大度所折服，在人才輩出的年代，曹操麾下囊括了天下大部分的精英。清代的趙翼說(shuō)曹操用人是“以權(quán)術(shù)相馭”，他前期與后期對(duì)待人才的方式有天壤之別，不免讓人產(chǎn)生“兔死狗烹”的感嘆，也為曹操后期的狹小度量而感到惋惜。

前期——寬容大度

曹操前期收攬英雄之時(shí)，對(duì)曾經(jīng)背叛、甚至想謀害自己的能臣都可以包容，所以手下文臣武將都樂為之死。下面就是曹操寬容的幾個(gè)經(jīng)典：

一、臧霸最早追隨與曹操有殺父之仇的陶謙，后來(lái)又跟隨呂布抵抗曹操。曹操滅呂布之后，臧霸為避免殺身之禍曾經(jīng)四處藏匿，曹操找到他之后并沒有責(zé)備他而是“大悅”，隨即任命臧霸為瑯邪相，并將青州、徐州都委任給他管理。

二、曹操在兗州時(shí)，他的部下徐翕、毛暉響應(yīng)呂布一起叛亂，曹操平定兗州之后，二人都去投奔了臧霸。曹操找臧霸要人，臧霸說(shuō)：“我之所以能自立，就是因?yàn)椴粫?huì)出賣朋友。”曹操感嘆良久，最終以徐翕、毛暉二人皆為郡守。

三、曹操以畢諶為兗州別駕，張邈叛亂之時(shí)劫走了畢諶的父母妻兒，曹操因此允許畢諶去投靠張邈，畢諶頓首表示自己并無(wú)二心。然而從曹操辦公室一出來(lái)，畢諶就叛逃了。幾年之后他最終還是又被曹操抓了回來(lái)，大臣們都為畢諶捏一把汗，覺得他必死無(wú)疑，然而曹操卻說(shuō)：“人能孝于親者，豈不忠于君乎？”于是繼續(xù)重用畢諶。

四、曹操的大度，最出名的應(yīng)該是對(duì)待魏種了。魏種最早舉孝廉就是曹操的推薦，兗州叛亂之時(shí)，曹操曾經(jīng)自信滿滿地對(duì)眾部下說(shuō)，魏種絕對(duì)不會(huì)背叛自己。沒想到剛說(shuō)完就得到了魏種叛變的消息，曹操大怒：“種不南走越，北走胡，不汝置也！”意思就是魏種逃到天涯海角也要追回來(lái)嚴(yán)懲不貸?？墒钦娴淖セ匚悍N之后，曹操又說(shuō)“惟其才也”，最終還是留下任用。

后期——猜忌多疑

前面幾個(gè)例子都是在曹操事業(yè)起步期內(nèi)，為了借助部下之力為自己掃天下，所以能夠用度外之人，的確令人佩服。然而當(dāng)他掃平群雄，稱霸北方之后，就仿佛完全換了一個(gè)面孔。

孔融、許攸、婁圭都是在后期因?yàn)椴懿俚牟录啥粴?，甚至曹操平日非常倚重的荀彧都因?yàn)榉磳?duì)曹操加九錫而致死。

楊修也被曹操所看重，他雖然多次犯忌諱而被原諒，但只是因?yàn)樗€有用而已，最終避免不了殺頭之禍。而素為曹操所尊重的崔琰，就因?yàn)樵诮o朋友的信中說(shuō)了一句“時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)”，就被曹操賜死。

從曹操前后性格上的變化中，我們也可以看出，世間沒有所謂的圣人，像曹操這樣的雄主也不免為自己的性格上的缺陷所左右。