如何修煉堅韌的生命力(武志紅20171103直播比例〈下〉)

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接下來介紹一個概念叫“自我效能感”,這也是有韌勁的生命很重要的一部分。什么叫自我效能感?實(shí)際上就是我能做成我要做的事情,其實(shí)就是這么回事。

關(guān)于這個自我效能感,我們還是從小孩開始講一下,我們講這么一個故事,或者你想象這么一個畫面。比如說有一個孩子,可能一歲半或者更小一些,他走路還搖搖擺擺走得不穩(wěn)。在離他20米遠(yuǎn)的地方有一個玩具,他要拿這個玩具。你想一下,這個搖搖擺擺的孩子,他這樣走路的過程,如果走20米,可能會摔倒,這是很困難,他總是要花一段時間,而且要在這個20米的空間上做很多努力,他才能夠拿到這個玩具。

這個時候如果他旁邊有一個大人,這個大人說我很愛我的孩子,你想,怎么去愛他?前面我們講動力的實(shí)現(xiàn)特別重要,如果動力實(shí)現(xiàn)了,就有生的感覺,如果動力滅掉了,就有死的感覺。作為家長,你聽到之后,那好,是不是我可以大步流星地過去幫他把玩具拿過來?

如果你做了這件事情,確實(shí)他有好的感覺,我的愿望實(shí)現(xiàn)了。但是大家注意這個時候孩子的自我效能感就得到了破壞。因為在拿到球這件事不是我完成的,而是大人幫我完成的。而且這個時候孩子會有一種很敏感的感覺和對比,他大概也知道如果他去把這個球拿到,這20米的路程相當(dāng)?shù)貌蝗菀祝笕司尤豢梢源蟛搅餍堑剡^去輕松完成這樣一件事情。這個時候孩子的自戀受到打擊,我是這么差勁,而大人是這么偉大。他不僅自我效能感受到了破壞,自戀也受到打擊,所以就不再是我能完成我的愿望,而變成愛我的人能夠幫我完成愿望,這個時候其實(shí)你的自我效能感是被破壞了。

你可以想一下你是怎么長大的,我相信現(xiàn)在聽我講的朋友,還有很多人是三四十歲,或者孩子處在很小的狀態(tài)之下??赡苡欣先藥湍銕Ш⒆?,你可以看看老人通常是怎么帶孩子的。我想在中國,這種事情非常非常常見,老人經(jīng)常幫孩子去做一些非常非常簡單的事情。當(dāng)然這個簡單是我們大人認(rèn)為非常簡單,但實(shí)際上對3歲以前的孩子來講,吃喝拉撒睡這些東西都不簡單。

我要特別講一個很重要的部分,人生可以劃分為很多階段:

三歲前是一個階段,因為你基本上都是在家里頭,你連幼兒園還沒有去。這時候沒有任何實(shí)質(zhì)意義上的挑戰(zhàn),你會不會說話,這還具備一個很重要的意義,但是多數(shù)這個事情,這是一個絕佳的練習(xí)場,孩子可以充分感受失敗,失敗只會給他帶來死亡感,但不會有真正意義上的挫敗。

3—6歲又變得不一樣了,就到了幼兒圓了。當(dāng)然中國人很焦慮,我們在幼兒園的時候就已經(jīng)開始說不要讓孩子輸在起跑線上。這句話是什么意思呢?你很擔(dān)心你的孩子到了社會上輕松被別人“殺死”,他沒有生命力,所謂的焦慮其實(shí)就是這么回事。

當(dāng)家長處在嚴(yán)重的焦慮時,其實(shí)你是被死能量給抓住了,你處理不了,所以你希望你的孩子變得非常強(qiáng)大,來幫你化解你的死亡焦慮。在中國的家庭中經(jīng)常是這樣,大人把自己的死亡感傳給孩子,讓孩子來化解。而孩子可能兩三歲,幾歲或者十幾歲,他就要幫你去化解你的死亡焦慮,你可以想象這是多么嚴(yán)重的事情。但是我們?nèi)匀徽f3—6歲是比較簡單的練習(xí)場。

7歲以后正常進(jìn)入小學(xué)了,小學(xué)又是一個練習(xí)場。中學(xué),特別是初中也是一個練習(xí)場。但是初中和高中之后就變得很不一樣了,因為這時候就進(jìn)入了青春期,進(jìn)入青春期發(fā)生什么事情呢?既像是一個練習(xí)場,也像一個真實(shí)的世界,因為這時候孩子終于長大了。

我現(xiàn)在很多朋友,他們的孩子在十三四歲,但已經(jīng)有1米8了,父母都感覺如果跟孩子打架都打不過自己的孩子了。這意味著什么呢?孩子已經(jīng)具備真實(shí)的競爭力,他可以把大人給“殺死”。當(dāng)然現(xiàn)在延伸了,比如說你大學(xué)畢業(yè)以后才進(jìn)入真實(shí)世界,就是什么呢?戀愛、婚姻、工作,生孩子,買房子這些事情。這個時候,已經(jīng)不僅僅是失敗這么簡單了及失敗可能意味著你真正的損失。

所以如果你在成年之后再去培養(yǎng)你的自我效能感,可能你的成本就會太大了。但是在3歲之前,在6歲之前,甚至在13歲之前,在18歲之前,這都是一個非常非常好的練習(xí)場。特別是在3歲之前,沒有任何實(shí)質(zhì)意義上的損害,只要大人把孩子看管得比較好的話,你的孩子可以充分體驗這些東西,他去拿到他的玩具,他去自己吃飯,他去控制自己的大小便。這些東西都給孩子帶來了巨大的力量感,孩子就感覺我能行,我能控制我的事情,我能做好我的事情。

所以這時候你要知道,當(dāng)你的孩子有了這個能力去做一些事情的時候,你就盡可能讓他自己去完成。因為這個時候不僅是我能完成我的愿望,而且是我完成了我的愿望。這樣一來,孩子就獲得真正的自我效能感。真正的自我效能感我們可以把它稱之為自信,如果訂閱我們專欄的朋友知道這叫實(shí)體自戀。

虛擬自戀是我覺得我很厲害,但我什么都沒有,實(shí)體自戀是我知道我很厲害,而的的確確我有很牛的地方。同時我們不要走極端,比如說一個不到一歲的孩子被一個四歲孩子欺負(fù)了,你對一歲的孩子說你去搞定這件事情。所以關(guān)于自我效能感就是在孩子力所能及的范圍內(nèi)讓他去嘗試,靠他自己的力量去完成。但是孩子力量達(dá)不到的地方,父母要多給予支持,甚至必要的時候替他完成這些事情,這都是可以的。但是隨著孩子能力的增長,父母一定要學(xué)會后退。

可能很多朋友就問,我已經(jīng)是一個成年人了,我很脆弱,怎么辦?我一直沒有獲得這個自我效能感,當(dāng)然,辦法也是一樣的,你可不可以找一個練習(xí)場,你可以在一些不是有那么大的成敗得失的事情上,你讓自己好好地去練習(xí)。在這種小的事情上去完成它,這也會增加你的自我效能感。當(dāng)然,還可能有這樣的時候,就是你沒有時間了,你空間也不大了,你每天像一個工作狂一樣,壓力特別大,你就在一個真實(shí)的世界里搏殺。怎么辦呢?這時候毅力就變得特別特別重要。

你的體驗上可能還做不到,你的體驗上經(jīng)常碎了一地,你失敗了就覺得自己死了,但是你還有腦袋在是不是?你的腦袋告訴自己有時間這回事,有空間這回事,只要你在時間上累積,在空間上變換,不斷地增加你的投入,你就會不斷地增加你的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。當(dāng)有重大目標(biāo)完成之后,你就實(shí)實(shí)在在地獲得了一個自我效能感,你的自我效能感就會很好地增加。

如果也沒辦法回到嬰幼兒時期,你就在現(xiàn)實(shí)世界里這樣搏殺,在搏殺的時候告訴自己,要有耐心。我在做咨詢的時候會發(fā)現(xiàn)這樣的事情,有些來訪者,貌似他的人生一直沒有發(fā)生重大的改變。比如說我前幾天還跟一個來訪者談,因為這個來訪者的問題很重,接受我們咨詢已經(jīng)五年了??瓷先ィX得我怎么什么重大變化都沒有,但是真正去數(shù),很多變化一直在不停的發(fā)生。他還有嚴(yán)重的自我破碎感,這個東西還沒有徹底療愈,但是當(dāng)他回顧這五年,這五年整體的努力已經(jīng)嚴(yán)重的讓他的能力、讓他的心理感覺發(fā)生了很多變化,所以實(shí)際上他已經(jīng)增強(qiáng)了。

人生經(jīng)常是這樣,你可能不斷地說我很失敗,但是你回過頭看,其實(shí)已經(jīng)比五年前、十年前非常不一樣了。所以我很想說,每一個朋友也可以對自己說,你活到現(xiàn)在,你能夠做成一些東西,你都可以對自己拍拍肩膀說“你還蠻不錯的”。

再講講怎么挑戰(zhàn)舒適區(qū)。什么叫做挑戰(zhàn)舒適區(qū)呢?我想可能很多朋友聽說過這么一種說法,舒適區(qū)就是你可以掌控的范圍,你非常非常熟悉的范圍。在這個范圍之內(nèi),你感覺一切都在你的掌控之中,這意味著什么呢?就是你會感覺在這個范圍之內(nèi),在這個空間之內(nèi),你的一切動力都可以變成真的能量,而超出了這個舒適區(qū),你就擔(dān)心你控制不了,你的動力、你的愿望就可能會被殺死。所以,所謂的舒適區(qū)就是這么回事。

但是如果你感覺到你自我效能感不斷地增加,你的自我主見變得越來越強(qiáng)大,特別是對于有些朋友已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地感覺到你的自我非常強(qiáng)大,特別是你的情商很強(qiáng)大。這時候怎么辦呢?你就要好好地挑戰(zhàn)自己,甚至為難自己,讓一些超出你腦袋上認(rèn)為的能力范圍去錘煉你。

我特別喜歡錘煉這個詞,什么叫做錘煉呢?你可以想象,錘煉其實(shí)就是有東西在捶打你。這個所謂的捶打,就是死能量在捶打你。你認(rèn)為超出了你承受范圍之內(nèi)的東西,其實(shí)這個就是所謂的死能量,死亡焦慮在捶打你。但是因為我的自我很強(qiáng)大,你讓死能量流進(jìn)來,通過你的努力再把它化解,所以你就會變得非常強(qiáng)大。

對我來講,我會覺得比較遺憾的就是我到現(xiàn)在才明白這個道理,因為我自認(rèn)為我的自我還比較強(qiáng)大,我的自我還比較堅韌,但是我在過去給自己的挑戰(zhàn)太少。如果我在20歲之前就能明白這個道理,可能我會在很多方面會有意挑戰(zhàn)為難自己,就會變得越來越強(qiáng)大。

有一句話非常非常雞湯,叫做“殺不死你的會使你更強(qiáng)大”。這出自世界上最偉大的哲學(xué)家之一——尼采。他說的也是同樣的道理。

這幾年還有一本書特別特別流行,叫做《反脆弱》,什么叫做“反脆弱”呢?我們的身體就是一個反脆弱系統(tǒng)。比如說你在鍛煉身體,你也要經(jīng)常挑戰(zhàn)自己,超出了你腦袋認(rèn)為的承受范圍。這時候你會有些難受,但是事后你發(fā)現(xiàn)你的身體變強(qiáng)了,所謂的脆弱就是有一些不穩(wěn)定的東西,有一些意外、有一些失控發(fā)生,襲擊了你,攻擊了你,讓你的身體變得更弱了。而反脆弱就是有一些意外、失控、攻擊發(fā)生了,結(jié)果你得以幸存,你不僅得以幸存,還變得更強(qiáng)大。

實(shí)際上我們的自我,我們的心理都是一個反脆弱系統(tǒng),當(dāng)然還是建立在這么一個基礎(chǔ)之上,你還是要有一個相對比較穩(wěn)定的自我。接下來我會再講一個特別特別重要的概念,甚至我會認(rèn)為這個概念比前面的概念也許都要重要,因為我們前面講的是各種各樣的東西,我們要梳理清楚。這個概念特別特別簡單,什么呢?就是主動和被動,也叫做動力和壓力。

我們前面一再講,所謂變得有韌勁的生命力,就是你伸出動力,去經(jīng)歷生死挑戰(zhàn),盡可能把死能量變成生的能力,這時候你會變得越來越堅韌。但是你必須得發(fā)出動力,而且這個動力是你主動發(fā)出的,如果你的一生是這樣子的,比方說你沒有怎么發(fā)出動力,甚至是你的人生所有的選擇都是別人逼迫著你、推動著你做的。

你的這個所謂的動力都是別人給你的,這時候很遺憾,你就失去了錘煉自己的機(jī)會。這時候你可能變得只是有忍耐力,但是不叫做一個堅韌的生命力。堅韌的生命力必然建立在這個基礎(chǔ)上,我的選擇、我的動力、我的心愿。我主動去發(fā)出,然后經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的錘煉,因此我變得強(qiáng)大。所以這是必需的。

關(guān)于這個,我們都知道,各種各樣第一流的人才,甚至超一流的人都講過同樣的觀點(diǎn)。比方說喬布斯在斯坦福大學(xué)非常著名的演講就是這樣說的:要追隨你的心,遵從你的感覺,而不是相信你的想法。為什么呢?想法經(jīng)常是這么個東西,你認(rèn)為這是我的想法、我的腦袋,但是拜托,你的腦袋經(jīng)常是聽了無數(shù)人的知識、無數(shù)人的信息而來的。我們經(jīng)常說的洗腦,你經(jīng)常引以為傲的東西,其實(shí)都是別人的,你所謂的想法經(jīng)常是一套一套的東西,都是這個別人灌輸給你的。你必須遵從你的心,聽從你的感覺。

而且喬布斯作了一個特別好的比喻,他說他在年輕的時候做了很多荒唐的事情,比如他曾經(jīng)去印度徒步半年,他在人生最珍貴的時光去學(xué)了嬉皮士。他過去不明白自己為什么做這些事情,但是當(dāng)蘋果電腦被生產(chǎn)出來之后,他才發(fā)現(xiàn)過去做的所謂努力,而且這些努力都是聽從心的感覺做出來的,都像一顆一顆寶貴的珍珠一樣,內(nèi)在有一個暗暗的線索,但是我們的意識、我們的腦袋并不知道這個線索是什么,甚至我們意識不到它,它就像是一個潛意識的東西。但是一旦有一個產(chǎn)品出來之后,你就發(fā)現(xiàn),原來我之前做的所有努力都是一粒一粒珍珠。

關(guān)于這個我也想說一說我自己,對我也是這樣子。我感覺在小學(xué)五年級之前已經(jīng)把我們家有字的東西全讀完了,而且那個時候就喜歡寫作。我在上初中的時候被班主任叫過去說:武志紅你有毛病,你不應(yīng)該學(xué)歷史、地理、生物這些東西,因為中考不算總分。但是我這些科目經(jīng)常考滿分。后來我選了信息學(xué),讀了各種各樣的書,我經(jīng)??匆恍┠X袋說看起來不對的事,甚至比較傻的事情。

但是一直在追隨自己的感覺,等后來寫作對我來講變得如此重要的時候,寫作給我?guī)磉@么多好處的時候。大家知道,我寫了十幾本書,包括今年得到的產(chǎn)品,對我來說也是非常寶貴、特別重要的事情。這時候才發(fā)現(xiàn)過往一切從心底出來的感覺,原來這么重要,我腦袋并不知道自己未來會走到這兒,但是我的心知道,我的感覺知道,甚至我的靈魂會知道。

所以我也想再次重復(fù)喬布斯這句話:要遵從你的心、要遵從你的感覺,要主動選擇你的人生。這個時候,你如果有意看一些電影的話,西方的電影里頭,大家經(jīng)常講這個東西:我選擇。比如說我看《黑客帝國3》的時候,尼奧和史密斯打斗,史密斯一次次把尼奧擊倒,他就問他,你為什么這樣做?你為什么知道敵不過我,你還要過來?尼奧說“我選擇了它”。其實(shí)就是我選擇了,這才叫做我的生命如果你一生沒有做過重大的選擇,你的人生根本沒有開始過。

所以我很想對大家講,特別是年輕的朋友,你要特別知道,你的選擇,你的動力,這是一切的開始。如果你沒有選擇,你沒有展開你的動力,那么你的人生也根本談不上韌性,你可能最多只是一個僵尸,這個僵尸有時候看上去挺有耐勁的,但是它稱不上是一個有韌勁的生命力。

最后我再講一點(diǎn),今天我們一直在談動力,動力是什么東西呢?連續(xù)六周我都在得到專欄上講這些東西,講什么呢?我們?nèi)松膭恿褪侵高@些東西,自戀、性和攻擊性。

自戀聽上去很不好,我們很多時候不喜歡自大的人,但是我覺得自大一點(diǎn)挺好。我今年43歲,到現(xiàn)在才學(xué)會有時候健康地自戀,健康地自大一些。自戀就是我很好,我很棒,我太好了,我太喜歡我自己了。這就叫做自戀,我很嘚瑟。攻擊性,在我們聽來,攻擊性也不是個好詞匯,但是攻擊性是非常非常寶貴的東西。

做心理治療的精神分析師都知道,一個人是否能夠修通自己的攻擊性,這是一切的源頭。弗洛伊德說,一個人必須合理或者象征性地表達(dá)自己的攻擊性,否則這個人就會生病。為什么這么說呢?無論自戀、性、攻擊性都是一樣的,我要展開我的生命,我要帶著主體感,所謂主人翁的感覺,在世界上爭取一些東西,活出我的使命,活出我的東西來。而且大家要知道,我要把我展現(xiàn)在這個世界上,其實(shí)這個世界上有各種各樣的存在,有無數(shù)的人,還有各種各樣其他的動物,或者這個世界,或者你的事業(yè)。

所以當(dāng)你帶著一種主體感,強(qiáng)烈的去展開你的動力,展開你的生命。在這個世界豐富的碰撞中,可能就會發(fā)生這樣的事情,你會發(fā)現(xiàn)我和你緊密地結(jié)合在一起,我和你相互地照料,這時候你才明白,我就是你,你就是我,我就是萬物,萬物都是我。這時候你就會深刻地明白到,除我之外,再無其他。但是似乎世界又真切地存在著,但是這一切都必須建立在這么一個基礎(chǔ)之上,展開你的動力,展開你的生命。如果你不展開你的動力,如果你不展開你的生命,那么一切都不會發(fā)生。

得到新開了一個專欄是劉蘇里老師的課程,因為萬圣書園就在北大、清華,我過去也是忠實(shí)的購書人。我過去在這些書店里頭買過至少50本以上的藍(lán)皮和白皮的書。我過去作為一個北大心理系的學(xué)生,我看這些書意義不是太大,政治學(xué)、社會學(xué)等等,那時候我認(rèn)為是務(wù)虛的,只是滿足自己頭腦的需求。直到現(xiàn)在,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些所謂的哲學(xué),看起來務(wù)虛的學(xué)問,對我整個的人生都非常非常有幫助。

再回到今天最后的一個主題,叫做連續(xù)和斷裂。什么意思呢?我們都知道,我們今天一直在講生和死。連續(xù)的事物,我們就會感覺到它像是生的東西,所以我們就會喜歡。而斷裂的東西,我們經(jīng)常感覺像是死的東西,所以我們就會傾向于不喜歡。

當(dāng)然我們一直都在活著,我們從出生活了幾十年,去世甚至上百年,這時候我們覺得這是生命。死了好像就徹底斷裂了。這個生死的斷裂會引出很多很多主題來。比如說我們?yōu)槭裁聪矚g思維?因為你經(jīng)常能夠體驗到你的思維是連續(xù)的,所以你會覺得思維像是生的東西,但是這些生命動力,自戀、性、攻擊、潛意識,你經(jīng)常體驗不到,感知不到?;蛘呶覀冋f理性是連續(xù)的,而感性經(jīng)常是斷裂的,所以你會覺得因為感性是斷裂的,所以你會傾向于不喜歡感性,特別是對男性來講,你會過于喜歡這兒的部分。

當(dāng)然,這個連續(xù)和斷裂有很多很多地方。比如說經(jīng)常是我們主動制造了一個斷裂,比如說斷裂里有這樣一個事情,比如我和你之間如何發(fā)生了一個沖突。沖突叫什么呢?其實(shí)就叫做你和我之間出現(xiàn)了死能量。當(dāng)我兜不住這個死能量的時候,我怎么辦呢?或者攻擊你,或者攻擊我自己,除了這個之外,我還要攻擊一個東西,就是攻擊我和你之間的關(guān)系。這個對關(guān)系的攻擊,有一位經(jīng)濟(jì)分析家比昂做過一個很精彩的評述,這也是我那天晚上的專欄觸動他們,一定要認(rèn)識我,對我表達(dá)感激,就是我要講的對于關(guān)系的攻擊。

當(dāng)然,這個連續(xù)和斷裂有很多很多地方。比如說經(jīng)常是我們主動制造了一個斷裂,比如說斷裂里有這樣一個事情,比如我和你之間如何發(fā)生了一個沖突。沖突叫什么呢?其實(shí)就叫做你和我之間出現(xiàn)了死能量。當(dāng)我兜不住這個死能量的時候,我怎么辦呢?或者攻擊你,或者攻擊我自己,除了這個之外,我還要攻擊一個東西,就是攻擊我和你之間的關(guān)系。這個對關(guān)系的攻擊,有一位經(jīng)濟(jì)分析家比昂做過一個很精彩的評述,這也是我那天晚上的專欄觸動他們,一定要認(rèn)識我,對我表達(dá)感激,就是我要講的對于關(guān)系的攻擊。

當(dāng)我和你之間出現(xiàn)了一些不滿,我或者攻擊你,或者攻擊我自己。當(dāng)我既不能攻擊你,也不能攻擊我自己的時候,我就會攻擊關(guān)系,這個關(guān)系就出現(xiàn)斷裂,比如我變得更加冷漠或者冷戰(zhàn),甚至我都不想理你了,終極就是我想把這個關(guān)系殺死。

關(guān)系要起一個特別特別大的功能,我們把死亡焦慮扔出來,其實(shí)我們期待著或者你能夠幫我轉(zhuǎn)化死能量,或者我能夠轉(zhuǎn)化死能量,或者我和你一起來轉(zhuǎn)化這樣的東西。如果一個好的關(guān)系就會具備這樣的功能,我做咨詢的時候經(jīng)常幫助來訪者分辨什么是好的關(guān)系,什么是壞的關(guān)系。壞的關(guān)系是出現(xiàn)死能量的時候,關(guān)系就會往壞的方向走,根本無法修復(fù)。好的關(guān)系是一旦出現(xiàn)沖突,出現(xiàn)死亡焦慮,兩個人能夠想辦法修復(fù)這個東西,結(jié)果以至于他們有一段關(guān)系出現(xiàn)問題,但是每一次死亡焦慮、每一次沖突都會讓這個關(guān)系變得更好,這就叫做好的關(guān)系。

當(dāng)然,人生分分合合,我這樣講并不是非得給大家建議當(dāng)有些關(guān)系混不下去了,該死亡了,你還要非得拉著它不放糾纏一輩子。這也是不好的方法。如果這個關(guān)系實(shí)在不需要了,就狠一點(diǎn)把它殺死,這也是對的。

我們最后要講,你的人生一生都是連續(xù)的是不是?要特別特別好地使用這樣一個角度,從你一生時間的長度上去看你自己,讓你整體上處在一個連續(xù)的狀態(tài)里頭。比方說我們都知道這么一個比喻,一張紙,想象它足夠大,這張紙可以不斷地折下去,如果折51次52次會有多大的高度?

當(dāng)然現(xiàn)在這個故事傳得太久了,絕大多數(shù)朋友都知道了,其實(shí)它已經(jīng)超越了地球到月球的距離。這是什么意思呢?這個比喻就是如果你在一個對的方向上,你一直都在持續(xù)地做努力,那么你的各種各樣的努力其實(shí)經(jīng)常起這么一個疊加的功能,這樣不斷地折下去,你的人生就會達(dá)到不可思議的高度。

所以想給大家講,如果你有一些發(fā)自內(nèi)心的動力,試著一直在追求動力的過程中,它正好處在連續(xù)的過程中。這不僅是一個有韌勁的生命,這還是一個幸福的生命。

最后總結(jié)一下,我們怎么來修煉有韌勁的生命呢?我想了這么幾句話。

第一,從一生的長度去看你的事情。因為從一生來講,這都是連續(xù)的,是不是?

第二,堅持完整地做好一些事情。當(dāng)然這些事情最好是發(fā)自內(nèi)心的你想做的事情,當(dāng)然有朋友發(fā)現(xiàn)你根本不知道發(fā)自內(nèi)心是怎么回事,你不知道內(nèi)心怎么樣,甚至你喜歡變動,比如說工作上已經(jīng)變動幾十次了,人際關(guān)系已經(jīng)變動幾十次了。對這樣的朋友來講,我建議你使用理性,去判斷這的確是你想做的事情,的確是你喜歡的人,把這個實(shí)行完成,把這個關(guān)系完成,讓它一直持續(xù)下去。

另外我也想說,不管你如何感覺,其實(shí)你的生命就是在被錘煉的過程之中的。所以,每一個活到現(xiàn)在的朋友,你都可以拍拍肩膀?qū)ψ约赫f一聲“不錯,你已經(jīng)無數(shù)次地戰(zhàn)勝了死亡,還能這樣活著,這樣很好”。

最后想念一首盧米的詩,他的詩是這樣說的:任何你每天持之以恒在做的事情,都可以為你打開一扇通往精神深處,通向自由的門。用這首詩跟大家共勉,希望大家形成不僅是有韌勁的,而且是幸福的生命。祝福大家!

(2017.11.3.晚于巴中梁永龍家大院)

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