
這組銀盂、盤1971年出土于南京市浦口區(qū)黃葉嶺南宋張同之夫婦墓,現(xiàn)藏于南京市博物館。張同之是南宋詞人張孝祥之子,晚唐詩人張籍的后人。其妻章氏是葉夢(mèng)得的外孫女。據(jù)考古報(bào)告,這兩件銀器出土于章氏墓。張同之夫婦的隨葬品中有很多精美的文房用具、茶具、酒具,那些深埋泉下的端硯、定窯碗、天目盞,也將宋代文人的風(fēng)雅映射在幽冥世界中。
這兩件銀器因相似的紋飾和構(gòu)圖,被認(rèn)為是一套。它們的圖像為折枝梅與月牙的組合,這種紋飾有“梅梢月”、“梅月紋”、“梅花月影紋”、”月影梅紋“等多個(gè)定名。揚(yáng)之水老師認(rèn)為定名“梅梢月”更準(zhǔn)確。因“梅梢月”在宋代已經(jīng)是一個(gè)固定用語,屢見于詩詞。元曲有曲牌“梅梢月”。宋代古琴也有“梅梢月”,另有一同名琴曲,流傳至今。
“梅梢月”紋飾主要流行于宋元時(shí)期,多見于陶瓷和金屬器,目前僅發(fā)現(xiàn)一件漆鏡盒也這用了種紋飾。根據(jù)器物的材質(zhì)、形狀、尺寸,圖案有所變化。枝頭梅花千姿百態(tài),或玉綴香苞,或梅蕊初綻,或梅開爛漫。梢頭一彎蛾眉月,有的做成彩云追月狀。大體而言,“梅梢月”圖案在金銀器上較為繁復(fù),在陶瓷上則疏朗,蓋因材質(zhì)不同,前者柔軟、延展性強(qiáng),易于表現(xiàn)細(xì)節(jié)。

最近在故宮看到了一件明代的“梅梢月”紋青花盤,這是我見過的最晚的帶有此類裝飾元素的器物了,然而構(gòu)圖和宋代“梅梢月”差距較大。明清裝飾圖案對(duì)梅花的運(yùn)用,要么與冰裂紋一起組成春天的意象,要么與喜鵲、松樹、竹子組合,表達(dá)喜上眉梢或者祝壽啥的。那彎宋代的月牙最終消逝了。

對(duì)美好生活的祝愿和對(duì)文人風(fēng)雅的展現(xiàn),也本無高下之分。

張同之墓出土的“梅梢月”銀器的紋飾較為復(fù)雜。銀盂呈梅花形,五圈足,外壁圓圓潤(rùn)潤(rùn),盂內(nèi)每個(gè)花瓣上鏨刻一叢梅花,姿態(tài)萬千,熱熱鬧鬧如一片花海,花枝交匯于碗心的一朵梅花。這朵花,又恰似整個(gè)梅花形盂的花蕊。盂內(nèi)側(cè)花枝上的梅花鏨刻細(xì)致,雖然僅以陰刻線條勾勒外形,但對(duì)枝、葉、瓣、蕊的描摹一絲不茍,此盂口沿鑲金的做法,錦上添花又不喧賓奪主。

銀盤盤口同樣為五瓣梅花形,盤底滿刻水波紋,自左下至右上鏨刻一叢盛開的梅花,梢頭一彎新月,月下幾縷流云。初見之下,頗有“倚東風(fēng),一笑嫣然”的明媚清妍?;ā⒃?、云立體感極強(qiáng),隨著觀看角度變化,似有光影流動(dòng)。讓人想到宋人的詞句:“云破月來花弄影”、“花梢冷,云月朧明”。

據(jù)南京市博物館官方微博介紹,“專家推測(cè)……(盤與盂)實(shí)為一套用具,使用時(shí)銀盂置于銀盤之上,銀盤起的作用相當(dāng)于瓷器中的盞托”。從實(shí)物看,盤上花枝與月牙之間的留白,剛好能放下盂,由于盂無圈足,故此盤盤心無托。
其他地區(qū)的南宋墓中出土過帶圈足的梅梢月銀盞,有的僅盞內(nèi)橫斜一枝折枝梅,圖案相對(duì)簡(jiǎn)潔,錘揲的余地更大,花枝花瓣也更具立體感。盞心刻一朵梅花,似乎也是此類盞的同行做法。有的在紋飾上施以鎏金,突出主要裝飾圖案,似乎承襲了唐代“金花銀”工藝。

梅梢月紋飾也常用來裝飾陶瓷,我國(guó)南北均出土過飾有此種紋飾的陶瓷,裝飾手法有剔花、貼花、刻花、印花、繪花等。陶瓷器的圖案風(fēng)格更加寫意,一彎疏枝,幾點(diǎn)梅萼,“月斜梅影曉寒中”,又是另一種意境。
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“梅梢月”可歸入是宋代生色花”紋樣。生色花即為具有寫實(shí)性的折枝花,雖然也有提煉和創(chuàng)造,但更多地保留了花卉的自然形態(tài)。宋代繪畫在理學(xué)“格物”觀念的影響下,畫家對(duì)自然萬物的觀察細(xì)致入微、事無巨細(xì)。鄧椿在《畫繼》里提到,宋徽宗專門觀察孔雀登高先抬左腳還是先抬右腳(先抬左腳),一位年輕畫家因栩栩如生地畫出了月季而得到獎(jiǎng)賞(“月季四時(shí)朝暮花芯葉皆有不同”)。這全員處女座般的格物,表現(xiàn)在畫面里,則是對(duì)自然界的高度還原,宋人的花鳥寫生的精細(xì)和科學(xué),堪比Audubon的鳥類圖鑒Blaschka父子的玻璃花。
生色花的流行,也與宋人對(duì)于鮮花的熱衷有關(guān)。最初為禮佛所用的瓶插鮮花,到了宋代已進(jìn)入尋常百姓家,歐陽修在《洛陽牡丹記》中稱“大抵洛人家家有花”?;ɑ芊N植、售賣已然成為熱門產(chǎn)業(yè),僅在《清明上河圖》中,城內(nèi)、城外就各有一處賣花的攤子。蒙元入侵前夜的臨安城,日常仍然是“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。除了用花裝點(diǎn)生活,宋人還用花裝點(diǎn)自己。辛棄疾有“也曾頭上戴花來”的詞句,說明無論男女都有簪花的喜好?;ɑ芡瑯邮撬未椑C常用的題材,黃昇墓出土了大量織物,幾乎每一件都繁花錦簇,其中有一件約兩米長(zhǎng)的花卉紋直帔,上有四時(shí)花卉十余種,構(gòu)成“一年景”樣式。宋代的生色花紋樣,用得最多的是牡丹和蓮花,其次便是梅花。
在我的腦補(bǔ)中,“梅梢月”的梅花應(yīng)為白梅,蒼勁如鐵的枝條,綴滿冰綃般的花瓣,朦朧的月色灑下來,將一樹繁花淡淡地染上夜空的顏色。凜凜寒枝,在黯夜中又像一簇璀璨燈火,不斷有小火星隨風(fēng)搖落,落地不滅,灼灼其華。月下梅枝,又有著“澗戶寂無人,紛紛開且落”的意境,無人打擾,因此清寂而完滿,這也是宋人偏愛的“清空”?!懊飞以隆背霈F(xiàn)在茶、酒器的內(nèi)壁上,宋代的茶酒,透明度都不會(huì)太高,慢慢啜著杯中物,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的景致漸漸浮現(xiàn)。
“梅梢月”的誕生似無可考,想來創(chuàng)造它的人應(yīng)眼光獨(dú)到、情感細(xì)膩、心思機(jī)敏。明明是天地有大美而不言的片段,是曇花一現(xiàn)般可遇不可求的瞬間,卻被宋人捕捉到了,做成精準(zhǔn)而凝練的紋飾,直觀地表現(xiàn)出言有盡而意無窮的境界?!案裎铩笔撬未?、特別是北宋末的文化風(fēng)尚,但它似乎也不能完全解釋宋人對(duì)于美的追求和表現(xiàn),為何如此高山仰止。
最后再說說那件叫做“梅梢月”的宋琴。
王世襄夫婦曾收藏有一件宋代宣和式古琴,琴底刻有“梅梢月”三字。琴為黃勉之先生遺物,后曾輾轉(zhuǎn)溥侗、張蔭農(nóng)諸家,最終由嘉德于2003年拍出。
天津音樂學(xué)院李鳳云老師用“梅梢月”錄了同名專輯,這琴的音色果然如其名,冰清玉潔,清透玲瓏,帶著泠泠寒意、幽幽暗香。這版《梅花三弄》,清奇孤高之氣隨著琴聲撲面而來,仿佛周圍的空氣都沾染了凜冽的冰雪氣息。專輯中的兩版《梅花》都相當(dāng)絕色?!读魉穭t氣勢(shì)不足,云山蒼蒼、江水泱泱的蕩氣回腸,被表現(xiàn)為畫船聽雨眠的旖旎溫柔?!读魉肥蔷拚仙剿鹗瘹馓珡?qiáng)烈,并不適合沒骨花卉般的“梅梢月”琴。整張專輯聽下來,發(fā)現(xiàn)它的音色太有風(fēng)雅雋秀的大宋遺韻。隔著八百年風(fēng)煙往回看,這美又是極度敏感而纖弱的,如一樹繁花,“易得凋零,更多少、無情風(fēng)雨”。
BTW宋代是個(gè)國(guó)力強(qiáng)盛花枝招展的朝代,營(yíng)造法式上的彩繪如花團(tuán)錦簇,在很多人看來并不”雅“。
李鳳云老師用“梅梢月”彈的《梅花三弄》:
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同專輯的《流水》雖然氣勢(shì)弱,但仍然秒李大濕版。李彈啥都能彈出二人轉(zhuǎn)的苕味,非常神奇。
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這篇因能力有限、材料不足,寫得不順,常??葑惶齑蚴畟€(gè)字??鞂懲炅瞬畔肫饋響?yīng)該跟葵紋一起來一發(fā),說說宋代的“生色花”紋飾,找機(jī)會(huì)再說吧。
還沒見過梅花呢。
今年更文特別懈怠,全年沒有令我眼前一亮的展覽,只有令我眼前一黑的,也沒見到太多有提筆沖動(dòng)的文物,年初立的flag更沒有實(shí)現(xiàn)。全年都廢柴,光顧著爬墻頭、吸愛豆了。
啊,我的愛豆(之一)就像月下白梅。然而不想夾帶私貨了,太幼稚了。
這些東西是寫給自己看的,記錄下此時(shí)此地的一些想法,便于以后修正已有觀念時(shí)有個(gè)依據(jù)。并不需要讀者。
也感謝大家浪費(fèi)寶貴時(shí)間讀它們。
明年我會(huì)加油的。
爭(zhēng)取吧,不一定能戰(zhàn)勝懶癌。
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