亥三、料簡(jiǎn)
【當(dāng)知此中，若依乞食無(wú)差別性，唯有十二。若依乞食有差別性，便有十三。】
「當(dāng)知此中，若依乞食無(wú)差別性」，前邊那個(gè)是「常期乞食」、「次第乞食」、「但一座食」、「先止後食」，這是分四科，但那個(gè)「常期乞食」和「次第乞食」這個(gè)地方有一點(diǎn)事情?！溉粢榔蚴碂o(wú)差別性」，「乞食」就是「次第乞食」，另外沒有乞食，這樣四個(gè)就變成三個(gè)了，那麼總加起來(lái)就是十二個(gè)。「若依乞食有差別性」，就是多出來(lái)一個(gè)「常期乞食」這是一個(gè)，「次第乞食」是一個(gè)，「但一座食」一個(gè)，「先止後食」是一個(gè)，那這樣子就變成十三個(gè)了。
戌二、但一座食（分三科） 亥一、徵
【云何名為但一座食？】
這個(gè)地方講這個(gè)，怎麼叫做「但一座食」呢？分三科，第一科「徵」。
怎麼叫做「但一座食」？
亥二、釋
【謂坐一座，乃至應(yīng)食，悉皆受食；從此座起，必不重食?！?/p>
這叫「一座食」；「謂坐一座」，坐在一個(gè)座位這裡，「乃至」到「應(yīng)食」的時(shí)候?！赶そ允苁场?，就是這麼多的飲食放在這裡，你這些東西你能吃到的，就可以都吃了，吃好了?！笍拇俗稹沽艘葬?，決定「不再重食」。
亥三、結(jié)
【如是名為但一座食?！?/p>
戌三、先止後食（分三科） 亥一、徵
【云何名為先止後食？】
這是第三科，先是「徵」。
怎麼叫做「先止後食」呢？
亥二、釋
【謂為食故。坐如應(yīng)坐，乃至未食，先應(yīng)具受諸所應(yīng)食。應(yīng)正了知：我今唯受爾所飲食，當(dāng)自支持；又正了知我過(guò)於此，定不當(dāng)食。如是受已，然後方食?！?/p>
「謂為食故，坐如應(yīng)坐」，就是說(shuō)，他為了飲食的原因，就是坐在這裡，但是這是應(yīng)該坐的這個(gè)地方；當(dāng)然、這個(gè)座位你不應(yīng)該坐、你不要坐；「坐如應(yīng)坐」?！改酥廖词场?，就是你坐到那裡，乃至到還沒食的時(shí)候，「先應(yīng)具受諸所應(yīng)食」，你先應(yīng)該具足了你所受的食，這麼多的食、夠了，就是這個(gè)意思，你看夠你用的了?！笐?yīng)正了知」，你這時(shí)候你心裡面要有正念，要明白這件事?！肝医裎ㄊ軤査嬍场?，我現(xiàn)在…你心裡這麼想：「我就接受這麼多的飲食」。「當(dāng)自支持」，用這麼多的飲食，這個(gè)營(yíng)養(yǎng)來(lái)支持我的生命。「又正了知我過(guò)於此，定不當(dāng)食」，超過(guò)這個(gè)以後，你給我不管是怎麼好，我不再吃了?！溉缡鞘芗?，然後方食」，這樣子接受了以後，你再開始再吃東西；先這樣作念，然後再吃。
下面第三科「結(jié)」。
亥三、結(jié)
【如是名為先止後食?！?/p>
這「先止後食」是這樣意思；再有的我不要了，你再拿來(lái)我不要了，叫「止」，然後你再吃，這叫作「先止後食」。
戌四、但持三衣（分三科） 亥一、徵
【云何名為但持三衣？】
這個(gè)食，解釋到這裡?，F(xiàn)在解這個(gè)「但持三衣」，分三科，第一科是「徵」。
怎麼叫做「但持三衣」呢？
亥二、釋（分四科） 天一、標(biāo)
【謂但三衣，而自支持?！?/p>
就是說(shuō)這個(gè)沙門，只有這三個(gè)衣來(lái)支持他這個(gè)身體，來(lái)保護(hù)這個(gè)身體。
這是第一科是「標(biāo)」，現(xiàn)在第二科「徵」。
天二、徵
【何者三衣？】
是那「三衣」呢？下邊列出來(lái)。
天三、列
【一僧伽胝，二嗢怛羅僧伽，三安怛婆參?！?/p>
「一、僧伽胝」，就是這個(gè)大衣，就是九條衣、十一條、…乃至二十五條這是大衣?！复笠隆挂步猩弦?，就是最上面，在七條衣以上再搭它，所以叫做「上衣」；前面有說(shuō)過(guò)，入王宮聚落的時(shí)候才搭這個(gè)衣。第二種是「嗢怛羅僧伽」，這個(gè)就是入眾衣，就是七條衣，就是在大眾僧集會(huì)的時(shí)候搭這個(gè)衣?！溉?、安怛婆參」，「婆參」中國(guó)話是個(gè)「衣」，這個(gè)叫作務(wù)衣，你做什麼事情，或者掃地，為大眾僧做些雜事的時(shí)候，搭這個(gè)衣，這個(gè)也叫內(nèi)衣，它貼身的衣服。
天四、釋
【除此三衣，終不貯畜過(guò)此長(zhǎng)衣?！?/p>
這是第四科解釋?！赋沟袅饲懊嫠谐鰜?lái)的這三種衣之外，始終是到最後，也「不貯畜」超過(guò)了這三衣之外的「長(zhǎng)衣」，多餘的衣服不要了，這樣子。
亥三、結(jié)
【如是名為但持三衣。】
戌五、但持毳衣（分三科） 亥一、徵
【云何名為但持毳衣？】
這句話怎麼講？這是第五科，下邊第一科是「徵」，第二科解釋。
亥二、釋
【謂所持衣或三衣數(shù)、或是長(zhǎng)衣，一切皆用毛毳而作；終不貯蓄餘所作衣?！?/p>
「謂所持衣或三衣數(shù)、或是長(zhǎng)衣」，你所受持這個(gè)衣，或是「三衣數(shù)」之內(nèi)的，或者是三衣數(shù)之外的「長(zhǎng)衣」?！敢磺薪杂妹ザ鳌?，都是用這個(gè)「毛」，用這個(gè)羊的毛、或者駱駝毛、或者什麼毛而作的?！附K不貯蓄餘所作衣」，用其他的東西作的衣不要。
亥三、結(jié)
【如是名為但持毳衣?！?/p>
這是結(jié)束這一段。
戌六、持糞掃衣（分三科） 亥一、徵
【云何名為持糞掃衣？】
這是第六科，這個(gè)糞掃衣。
亥二、釋
【謂所有衣，他捨棄擲、或街或巷、或市或廛、或道非道，或雜便穢，或?yàn)楸惴x膿血洟唾之所塗染。取如是等不淨(jìng)衣物，除去麤穢，堅(jiān)執(zhí)洗浣，縫染受持?！?/p>
先是第一科是「徵」。怎麼叫做持糞掃衣呢？現(xiàn)在第二科解釋。
「謂所有」的衣服，這個(gè)出家人他所有的衣服，是別的人不要了，「捨」他不要了，「棄擲」就丟出來(lái)。丟在什麼地方？丟在那個(gè)「街」、或者大街；或者是「巷」、就是小巷，小的胡同裡頭；或者是「市」、就是很多人居住的地方；「或廛」，這「廛」是一個(gè)人住的地方叫「廛」；「或道非道」或者是在道路上，或者不是在道路上?！富螂s便穢」，這棄捨的不要的這個(gè)布，或這衣服上有便穢?；蛘呤恰笧楸惴x膿血洟唾之所塗染」，所染污了，這樣子?！溉∪缡堑炔粶Q(jìng)」的衣物，「除去麤穢，堅(jiān)執(zhí)洗浣，縫染受持」，把它洗乾淨(jìng)了，然後把它縫成衣服，縫成你的割截衣。
亥三、結(jié)
【如是名為持糞掃衣?！?/p>
（2018.4.16）
