文/學(xué)乃身之寶
美籍德國(guó)猶太人，國(guó)際知名人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家埃里?！じヂ迥?，在其著作《愛(ài)的藝術(shù)》中指出；“正如生活是一門藝術(shù)一樣；如果我們想學(xué)會(huì)如何愛(ài)，就必須象我們想學(xué)習(xí)任何其它藝術(shù)——例如音樂(lè)、繪畫(huà)、雕刻、醫(yī)學(xué)或工程技術(shù)——時(shí)一樣地著手?！?/p>
這位被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”奠基人之一的大師，告訴我們愛(ài)是一門藝術(shù)，不僅需要學(xué)習(xí)，還需要實(shí)踐。
《別讓相愛(ài)敗給相處》即是一書(shū)從如何與另一半相處之道的角度來(lái)闡釋愛(ài)的藝術(shù)的書(shū)籍。書(shū)中不僅告訴我們?cè)撊绾稳?ài)，還從一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例中講述真正的愛(ài)是什么樣子的。目的是讓我們從身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)的瞬間來(lái)找到愛(ài)與生活的美好，并告訴我們相愛(ài)容易，相處也不難。
《別讓相愛(ài)敗給相處》這本書(shū)的作者是采薇。百萬(wàn)級(jí)暢銷書(shū)《別再該動(dòng)腦子的時(shí)候動(dòng)感情》作者，文學(xué)碩士，愛(ài)讀書(shū)的首席運(yùn)營(yíng)官。
愛(ài)的這門藝術(shù)，最終的目標(biāo)是讓我們真正地愛(ài)彼此，而其中我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己和愛(ài)他人，因?yàn)閮烧咭粋€(gè)是前提，一個(gè)是關(guān)鍵。
1.愛(ài)自己，是與另一半相處的前提。
只有真正愛(ài)自己的人，才會(huì)去愛(ài)對(duì)方。換句話說(shuō)，不愛(ài)自己的人是無(wú)法愛(ài)他人的，因?yàn)檫@是與另一半相處的前提。
采薇在書(shū)中告誡我們不要愛(ài)的卑微，不要失去自我，更不要踮著腳尖去愛(ài)一個(gè)人，因?yàn)槟菢幼鰰?huì)讓自己很累，把自己搞得筋疲力盡，那就是不愛(ài)自己。
有些女生在遇到自己心愛(ài)的那個(gè)人時(shí)，會(huì)不由自主地去為之付出。我們說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人就是愿意為對(duì)方付出，這是對(duì)的，但是當(dāng)你的付出不被對(duì)方在意時(shí)，你的付出就是卑微的，沒(méi)有自我的。就像那些在愛(ài)情里一再用無(wú)條件討好對(duì)方的方式來(lái)維系這段感情時(shí)，那就是在踮著腳尖愛(ài)對(duì)方，不能“站”太久，因?yàn)閳?jiān)持不住，太累。
在與另一半相處的時(shí)候，一定要記住先愛(ài)自己。
愛(ài)自己，即是知道自己想要的生活是怎樣的。哪怕自己的婚姻或愛(ài)情出現(xiàn)問(wèn)題，面臨著離婚或分手的境況，我們也要敢于承擔(dān)這樣的責(zé)任。就像采薇在書(shū)中說(shuō)的“離婚只是我們選擇錯(cuò)誤，并不是人生失敗”。
不能因?yàn)楹ε滤藢?duì)自己的評(píng)價(jià)，亦或是擔(dān)心自己一個(gè)人為了結(jié)婚而結(jié)婚，而選擇貌合神離的婚姻形式或與自己不喜歡的人生活在一起，那都是對(duì)自己不負(fù)責(zé)，不愛(ài)自己。
只有真正愛(ài)自己，我們才會(huì)和另一半相處，才會(huì)獲得自己想要的滿足感、安全感和幸福感。
2.愛(ài)對(duì)方，是與另一半相處的關(guān)鍵。
都說(shuō)愛(ài)情里，相愛(ài)容易相處難，而相處的關(guān)鍵在于愛(ài)對(duì)方。
愛(ài)對(duì)方，并不是要死死困住對(duì)方，而是給予對(duì)方一定的空間和自由。
采薇在書(shū)中談到愛(ài)對(duì)方時(shí)用了“愛(ài)你如鹽”這四個(gè)字，我非常喜歡。我們平日里做菜，會(huì)覺(jué)得食材是最重要的，但其實(shí)鹽才是百味之王。因?yàn)榧词故巢脑俸?，若是沒(méi)有鹽，也會(huì)讓這道菜失色太多。
愛(ài)對(duì)方也是這樣，我們不要對(duì)對(duì)方的生活有過(guò)分的入侵，更不要強(qiáng)求對(duì)方為自己改變。也就是說(shuō)，我們要尊重對(duì)方的選擇和生活方式。
愛(ài)對(duì)方，還要懂得示弱。
要知道示弱，不是軟弱，而是內(nèi)心強(qiáng)大的表現(xiàn)。在與另一半相處時(shí)，適當(dāng)?shù)厥救鯐?huì)讓對(duì)方更好地了解自己。當(dāng)我們敢于在另一半面前展示真實(shí)的自己時(shí)，說(shuō)明彼此的感情在增進(jìn)。
愛(ài)對(duì)方，既是愿意尊重對(duì)方的選擇、想讓對(duì)方更好地了解自己，也是愿望為對(duì)方去改變。
3.真正地愛(ài)彼此，是與另一半相處的最終目標(biāo)。
真正地愛(ài)彼此，即是把彼此看作真正獨(dú)立的個(gè)體，這樣才會(huì)得到完整的愛(ài)和真正的自由。
真正地愛(ài)彼此，那是我們與另一半相處的最終目標(biāo)。也就是說(shuō)，我們談相處，目的就是讓我們的愛(ài)更完整、更自由。
在與另一半的相處中，我們要看重細(xì)節(jié)。愛(ài)情里細(xì)節(jié)可以成全愛(ài)，也可以打敗愛(ài)。
采薇在書(shū)中講到，給予對(duì)方時(shí)一定是對(duì)方需要的。也就是說(shuō)，我們不要依據(jù)自己的需求來(lái)判斷對(duì)方的需求，那就是“強(qiáng)求”。就像有的老公總是強(qiáng)求妻子為他留長(zhǎng)發(fā)，而妻子更愿意留短發(fā)。真正的愛(ài)是，無(wú)論妻子是長(zhǎng)發(fā)還是短發(fā)老公都喜歡，而如果妻子愿意為老公留長(zhǎng)發(fā)，自己也沒(méi)有強(qiáng)迫，那就是最好的愛(ài)。像這些事情都可以在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)。
好的婚姻是讓彼此變得更好，共同成長(zhǎng)，這也是真正的愛(ài)。
因?yàn)楸舜硕际遣煌昝赖?，所以才有成長(zhǎng)的可能。而在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，有相互理解、相互體諒，更有相互寬容，這才是長(zhǎng)久愛(ài)情該有的樣子。
《別讓相愛(ài)敗給相處》這本書(shū)目的是讓我們擁有美好的愛(ài)情，不僅可以愛(ài)自己，愛(ài)他人，更重要的是彼此相愛(ài)。“不迎合，不固執(zhí)，不放棄，世界很大，幸好有你！”
當(dāng)我們愛(ài)自己時(shí)，我們就是在接受真實(shí)的自己，做自己，內(nèi)心自洽；當(dāng)我們愛(ài)對(duì)方時(shí)，我們給予對(duì)方空間和自由，愿意為之付出和改變；當(dāng)我們彼此相愛(ài)時(shí)，我們既相互獨(dú)立，又相互依存，這是最高級(jí)的供需。
有時(shí)，愛(ài)就是沒(méi)有道理的，就像歌詞唱的“因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)”。但是真正的愛(ài)，一定是以愛(ài)自己為前提，愛(ài)他人為關(guān)鍵，最后才能達(dá)到彼此相愛(ài)，這就是愛(ài)的藝術(shù)。
另外，愛(ài)的本質(zhì)，在于給予。如果我們?cè)敢鉃閷?duì)方付出，不計(jì)代價(jià)，我們不僅掌握和另一半相處之道的精髓，還領(lǐng)會(huì)到真正愛(ài)的藝術(shù)。
“給予比接受更快樂(lè)，并不是它是一種被剝奪，而是因?yàn)樵诮o予的行為中表示了我生命的存在?！薄稅?ài)的藝術(shù)》
本文完
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