我出生的二十多年里，一直感到困惑，為什么和一些精力旺盛、行動敏捷、樂于社交的人比起來，我顯得古怪？我總是沉默寡言，對社交提不起精神，每當與人群扎堆，就會感到疲憊，好像與人群對話容易掏干我源源不絕的精力。
我在人群面前是如此的辣雞，可是當我開始做一些需要發(fā)揮創(chuàng)造力、拿出獨立思考能力、或者自我剖析的事情時，我總是完成得很流暢，幾乎不費力氣就能得到眾人的點贊，甚至有人認為我具有某種天賦。
我是如此的矛盾，以致于我并不對所謂“天賦”感到開心，而是覺得無比的迷茫，因為我總是與別人不同。學(xué)習(xí)心理學(xué)后我明白了，我所表現(xiàn)的是內(nèi)向者的特質(zhì)。
性格內(nèi)向從本質(zhì)上來說，是一種個性特征，它與害羞和孤僻不同，與心理疾病更沒有關(guān)系，它不是你想改變就能改變的。許多性格內(nèi)向的人錯就錯在否定自己，試圖掙扎著脫離內(nèi)向者的行列，結(jié)果不但沒有完成目標，反而使自己越來越消極迷茫。如果你想要獲得成功，你可以學(xué)著利用自己的特質(zhì)，而不是對抗它。
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內(nèi)向者與外向者的差別，在于他們不但獨特，而且樂于孤芳自賞。
《烏合之眾》里形容人群是“喜歡幻覺而不喜歡真理，他們推理能力差，根本就不可能理解系統(tǒng)的邏輯推理。他們?nèi)狈Ψ治瞿芰捅鎰e能力，分不清是非，不能對事情作出正確的判斷。由于不會思考，不懂得推理，所以只擁有簡單和極端的感情。”
在心理學(xué)家勒龐看來，群體的行為完全是無意識的，他們只服從于自己所受到的沖動，常常受外來刺激因素和一時的激情影響。他們游走于無意識的邊緣，很容易受暗示，就像被人催眠一樣。這個時候出現(xiàn)一個擁有極端思維的強權(quán)主義者，無論他是天使還是惡魔，只要他是極端的，他便可以自詡為正義，成為眾人的領(lǐng)袖。
內(nèi)向者并不是不合群，而是他們合的群是有意識的、具有推理能力的。每當他們身處被暗示的人群中，便會對領(lǐng)袖的極端思維感到焦躁，甚至恐懼。
內(nèi)向者最大的優(yōu)勢，在于他們不會主動加入這樣的群體。他們的自我愿望并不是依附于人群，而是呆在自己的個人世界里。如果一個內(nèi)向者出現(xiàn)在酒吧，你能輕易從人群里辨認出他，因為比起享受音樂與肢體接觸，他們更樂意安安靜靜的聽旁邊的人講故事。
外向者的力量來源于左右逢源，內(nèi)向者的力量來源于孤芳自賞。比起盲目的加入群體，學(xué)會欣賞自己的獨特性，并享受一個人待著的時光，更有助于你做回你自己。
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注重目的性的社交場合，內(nèi)向者更受歡迎。
社交可謂是內(nèi)向者最大的短板，短板是怎么形成的呢？比如岳敏君畫里的中國人，都像是被抽掉了脊梁骨的人，凝縮在抽巴的身體中，過著抽巴的人生。很多人反感岳敏君的畫，但武志紅卻說“你走在大街上，滿眼望去都是這樣的圖景”。
岳敏君和武志紅都是內(nèi)向者，他們眼中的中國人群體是抽巴的，這是他們從自己的角度出發(fā)觀察得來的世界。若換成一個外向者的視角，他們更傾向于描繪那些挺拔、強勢、權(quán)威且具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人物，比如書畫里的“將軍”圖。
為什么內(nèi)向者和外向者眼中的世界差別那么大呢？那是因為，外向者依賴于群體關(guān)系，他們一有空就會外出，參加群體活動，這幾乎是一種本能的選擇，他們總是希望從群體中獲得什么，為自己帶來利益，所以群體中最具人格魅力與權(quán)威性的人，往往會成為外向者追逐的目標。
而內(nèi)向者依賴于自我剖析，他們一有空就會靜下來，從人群中抽離，縮回自己的內(nèi)心世界里，進行深度的思考與自省，內(nèi)向者關(guān)注的往往是人的內(nèi)心世界。
這樣一來，在社交場合里，內(nèi)向者就容易脫離現(xiàn)實。他們似乎沒有辦法流暢的與人交流，總是想東想西，過度理解別人說過的話，因為他們害怕這些話是針對自己的。對內(nèi)向者而言，“不理解”是一種魔咒，一旦在人群里遭遇不理解，他們就會感到自責與羞愧，想打破這樣的魔咒，這導(dǎo)致他們在人群中很難放開心理包袱。
但換言之，一旦內(nèi)向者發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致自己放不開手腳的，不是外界發(fā)生的事件，而是自己的心態(tài)沒有站穩(wěn)，別人或許沒有針對自己，他們就能堅強起來。一旦內(nèi)向者拋開心理包袱，掌握社交話術(shù)，他很容易成為一個具有“權(quán)威性”的人，因為通過那雙擅長觀察的眼睛，內(nèi)向者發(fā)現(xiàn)了群體想要的到底是什么。
內(nèi)向者很容易知道別人要什么，自身卻謎一般讓人猜不透，這正是外向者所追求的領(lǐng)袖光輝。所以在某些目的性比較強、人群屬性相對單一的社交場合里，內(nèi)向者容易主導(dǎo)話語權(quán)，比如全球名人聚會里侃侃而談的權(quán)威人士們。而在某些無意識、無邏輯、魚龍混雜的社交場合里，外向者總是主導(dǎo)話語權(quán)，比如酒吧里左右逢源的搭訕達人。
在社交場合中，內(nèi)向者是最好的協(xié)調(diào)者與傾聽者，若是能放下害怕自我暴露的心理包袱，放開手腳做自己，內(nèi)向者很容易成為人群中的領(lǐng)袖。比起掌握交際話術(shù)，對內(nèi)向者而言更重要的是理解他人，理解這個世界?！坝钪嬷凶畈豢伤甲h的事物就是宇宙能被理解”，內(nèi)向者的天賦恰好使他們能夠做到這一點。
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創(chuàng)造合適條件，把成功從可能變成現(xiàn)實。
西班牙人16世紀抵達美洲大陸的時候，兩個半球之間幾乎沒什么接觸，但不可思議的是，西班牙人在美洲發(fā)現(xiàn)了同樣高度的文明，細節(jié)上雖與自己的文明有所不同，但核心很相像。這是一個極好的例證，證明人類是可以預(yù)測的，我們由類似的需求、欲望、希望和罪惡所驅(qū)動。
我很喜歡冒險，但我只喜歡風(fēng)險在控制范圍之內(nèi)的冒險。我喜歡潛水，嚷嚷著想去潛水至少半年，我才買機票，正兒八經(jīng)的學(xué)習(xí)潛水，“慢半拍”對我來說是很正常的事情，天生就慢半拍帶給我的好處是：做同樣的一件事，我的收獲比別人多得多，風(fēng)險卻比別人小得多。
用最少的風(fēng)險得到最多，而且盡可能細致的完成，是內(nèi)向者在做事態(tài)度上體現(xiàn)出來的傾向性。知道這點之前，我曾經(jīng)做過很多份職業(yè)，客棧店長、調(diào)酒師、旅行達人、策劃師，最后選擇了媒體編輯/心理咨詢師，并且做得如魚得水，上級也認為我很適合這份工作。當我花幾年時間，嘗試用別人的成功方式成功，結(jié)果失敗了之后，我終于完整的看清了自己，也完全接納了自己的內(nèi)向者屬性。
內(nèi)向者就像郁金香，如果條件不合適，郁金香就不會開花。一旦所需條件充分，郁金香會比別的花期都長。內(nèi)向者的花期比別人都長，在郁金香盛開之前，你需要做的，就是關(guān)照內(nèi)心、創(chuàng)造合適條件，挖掘個性中對你有利的天賦，將成功從可能變成現(xiàn)實。
如果你現(xiàn)在有些放不開手腳、反應(yīng)總是慢半拍，請停止理性的思考，離開人群，給自己一定的空間，你就能找回自己的直覺。如此一來，在你的自我世界中，能夠緊緊抓住的事物，現(xiàn)實中都將歸你所有。
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