仙，是我們?nèi)A夏神話體系中，一種懂得各種仙術(shù)，能夠長(zhǎng)生不死的高級(jí)生命體。
為了得道成仙，凡間的修士除了要堅(jiān)持不懈的努力外，往往還需要莫大的機(jī)緣才有可能獲得一絲渡劫飛升的機(jī)遇。
每每想到成仙之后可以長(zhǎng)生不死，古人們明知過(guò)程有多艱辛，可他們修仙的熱情卻從未減退，諸如秦始皇、漢武帝、李世民、唐玄宗、李白、嘉靖等人都是狂熱的修仙粉。
但熱情歸熱情，這些人在看著自己付出了巨大的努力卻一無(wú)所獲時(shí)，也難免會(huì)吐槽：在上古時(shí)代修仙那么容易，怎么輪到我就那么難了？
1、楚昭王：天地為何不相通？
《國(guó)語(yǔ).楚語(yǔ)下》記載，春秋時(shí)期楚昭王問(wèn)他的大夫觀射父說(shuō)：我看見(jiàn)《周書(shū)》上面說(shuō)重、黎是使天和地不相通的人，這是什么意思呢？這么說(shuō)來(lái)，難道上古時(shí)代的民眾還可以自由來(lái)往于仙人兩界嗎？
【《周書(shū)》所謂重、黎寔使天地不通者，何也？若無(wú)然，民將能登天乎？】
觀射父回答說(shuō)：其實(shí)以前天和地之間是相通的，只是后來(lái)上帝顓頊下令，讓重和黎將天地分離開(kāi)來(lái)，由重負(fù)責(zé)管理天、黎負(fù)責(zé)管理地，使天地之間不能輕易往來(lái)，這叫做絕地天通。
【顓頊?zhǔn)苤嗣险厮咎煲詫偕?，命火正黎司地以屬民，使?fù)舊常，無(wú)相侵瀆，是謂絕地天通?！?/p>
【重和黎配圖】
遠(yuǎn)古時(shí)期，不僅人人都有機(jī)會(huì)可以成神，萬(wàn)一哪個(gè)神做了壞事，老百姓還可以直接面見(jiàn)天帝，行使監(jiān)管職能。
這種情況下，仙界和人界相通不是挺好的嗎？為何顓頊要使之分離呢？
故事要從蚩尤和共工說(shuō)起了，咱們來(lái)瞧瞧顓頊做這些事的前提背景。
2、炎黃部落和九黎大戰(zhàn)
遠(yuǎn)古氏族時(shí)期，各族以部落為核心，聚族而居。
當(dāng)時(shí)最大的勢(shì)力，當(dāng)屬以炎黃部落為主的陜西華夏部落聯(lián)盟，其次便是以蚩尤為主的華北部落聯(lián)盟，兩個(gè)勢(shì)力集團(tuán)東西分治。
《史記·十二本紀(jì)·五帝本紀(jì)》：軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。
炎黃部落的加盟者炎帝部落，后來(lái)漸漸衰弱，這便引起了蚩尤的覬覦。
于是，他揮師入侵華夏部落聯(lián)盟。
只是，他所率領(lǐng)的華北部落聯(lián)盟在涿鹿慘敗，蚩尤也戰(zhàn)死。
黃帝和蚩尤大戰(zhàn)
【插圖】
蚩尤的入侵，使得黃帝認(rèn)識(shí)到自己治理天下的方式還存在弊端，原本部落間聯(lián)姻的方式已經(jīng)不足以適應(yīng)時(shí)代需求。
因而，黃帝生二十五子之后，便將他們下放到各個(gè)部落去歷練。
這些人有的娶了其它部落首領(lǐng)的女人，成了新的部落首領(lǐng)，有的便干脆自己建立勢(shì)力，發(fā)展出新的部落。
黃帝派來(lái)看管蚩尤留下的九黎部落的人有兩位，一位叫做少昊，一位叫做顓頊。
少昊是黃帝的兒子，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，這兩位配合起來(lái)收拾了蚩尤留下的殘余勢(shì)力，并且培養(yǎng)出了忠于華夏部落聯(lián)盟的盟友，建立了少昊之國(guó)。
《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“東海之外大壑，少昊之國(guó)。”
《讀史方輿紀(jì)要·河南二開(kāi)封府 》：高陽(yáng)城在縣西二十五里。顓頊高陽(yáng)氏佐少昊有功，封于此。
【配圖】
但蚩尤雖然死了，九黎部落的人卻并不是每一個(gè)人都認(rèn)可被打敗自己的人統(tǒng)治，少昊和顓頊統(tǒng)治前期，九黎部落無(wú)力反抗。
后來(lái)，隨著少昊部落的衰弱，九黎部落中的共工氏卻興起了起兵的念頭。
3、共工怒觸不周山
共工，他不僅是共工部落的首領(lǐng)，同時(shí)，他還是江水之帝，也就是——水神。
上古時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，有一項(xiàng)很特殊的變量，這就是神仙。
當(dāng)時(shí)的神仙比后世好升，因?yàn)橄扇说暮蟠窍?，服用了西王母的靈藥也可以成仙，甚至于凡人還可以通過(guò)天梯上天，尋求機(jī)遇。
但仙畢竟是仙，仙掌握著超凡的力量，普通人是無(wú)法與之對(duì)抗的。
如果這個(gè)人是大部落的首領(lǐng)，并且還心懷稱霸的心，那就更加令人擔(dān)憂了。
共工便是蚩尤死后，那些不服從華夏部落聯(lián)盟的勢(shì)力的帶頭人。
【插圖】
前文說(shuō)過(guò)，少昊是黃帝派來(lái)管理九黎部落的人，后來(lái)少昊又升遷中央天帝，在這段時(shí)期內(nèi)，共工很聽(tīng)話，他也怕自己被顓頊削。
顓頊晚年，少昊氏力量大衰，而他的繼承人顓頊力量還未強(qiáng)大到可以壓服其它部落，共工便起了小心思。
共工帶領(lǐng)著和顓頊有矛盾的部族，雙方圍繞著誰(shuí)能當(dāng)仙界天帝，展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。
戰(zhàn)斗一開(kāi)始，顓頊處于弱勢(shì)地位，新天帝被人欺負(fù)了，內(nèi)心哪里能夠服氣。
于是，在下一場(chǎng)戰(zhàn)斗開(kāi)始前，顓頊一邊去動(dòng)員少昊的后人建立的重部落和黎部落支持自己當(dāng)天帝，另一邊顓頊派人去策反共工國(guó)的大臣。
因?yàn)楣补ご巳撕軞埍?，和手下關(guān)系不太好，顓頊覺(jué)得這也是可以拉過(guò)來(lái)的力量。
兩手準(zhǔn)備，兩邊都獲得了成功，當(dāng)雙方各自拉齊人馬打架時(shí)，共工后方失火，結(jié)果毋庸置疑慘敗收?qǐng)觥?/p>
這一下子，顓頊算是坐穩(wěn)了中央天帝的位置了。
正當(dāng)大家覺(jué)得天下太平的時(shí)候，可共工，卻又給他上眼藥，跑去把不周山給撞了。
《列子·湯問(wèn)》：“天地亦物也。物有不足，故昔者女?huà)z氏煉五色石以補(bǔ)其闕；斷鰲之足以立四極。其后共工氏與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”
不周山，是天地的支柱，這支柱斷了，天要是塌下來(lái)，那可就會(huì)導(dǎo)致仙凡兩界崩毀，也就是——世界末日。
【女?huà)z補(bǔ)天】
幸好，關(guān)鍵時(shí)刻，女?huà)z娘娘出來(lái)了，一手補(bǔ)天，一手解決按柱子的問(wèn)題，才成功穩(wěn)住了局面。
4、顓頊絕地天通
韓非子在《五蠹》里說(shuō)過(guò)：世異則事異，事異則備變。
大意便是規(guī)則要以實(shí)際情況出發(fā)，因人因時(shí)因事而變，不要墨守成規(guī)。
顓頊經(jīng)過(guò)這一系列慘事過(guò)后，發(fā)現(xiàn)留下那么多道路可以讓天地相通，人神可以自由往來(lái)是不對(duì)的，畢竟人的生命力相對(duì)于神靈來(lái)說(shuō)太脆弱了，他要想個(gè)法子，把人和神隔離開(kāi)來(lái)。
因此，這才有了一開(kāi)始楚昭王和觀射父，那番關(guān)于絕地天通的對(duì)話。
仙界與人界之間的通道，諸如軒轅之丘、建木等通道都被封鎖，唯有昆侖西王母處的通道保留著，這也有了后來(lái)后羿求長(zhǎng)生不死藥，嫦娥飛升的故事。
當(dāng)然，這都是后話了。
【清朝畫(huà)像】
說(shuō)完了五帝之黃帝、少昊和顓頊的故事，接下來(lái)我們會(huì)聊到堯舜禹的故事，喜歡傳統(tǒng)文化和神話故事的朋友，可以關(guān)注一波，便可隨時(shí)獲取更多有趣的故事呢。
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