臨床心理學(xué)未出現(xiàn)前，佛教長(zhǎng)期擔(dān)任心理治療的角色，其中《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等發(fā)揮了重要的作用，特別是《心經(jīng)》在人們苦惱的時(shí)候，只要念誦，內(nèi)心便會(huì)平靜。
為什么《心經(jīng)》具備如此強(qiáng)大的心理治療功能呢？
先來(lái)誦讀《心經(jīng)》全文：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
《心經(jīng)》從五個(gè)方面進(jìn)行心理治療：
1
認(rèn)識(shí)自己
佛法解決的是生命問(wèn)題，心理治療的功能來(lái)自正念。而般若便是最高的正念，《六祖壇經(jīng)》中稱之“無(wú)念”。
生命存在兩種狀態(tài)：明和無(wú)明。
眾生處于無(wú)明，無(wú)明帶來(lái)迷惑和煩惱。而明則是人內(nèi)心的一盞心燈，未被點(diǎn)燃時(shí)，整個(gè)生命處于昏暗中，不能正確地自我認(rèn)知，這便是人煩惱的根源。而這正是佛教要解決的問(wèn)題。
禪宗講：“明心見(jiàn)性”，就是認(rèn)識(shí)自己的“本來(lái)面目”。
2
保持距離
我們戴著業(yè)力構(gòu)成的有色眼鏡認(rèn)識(shí)世界，對(duì)世界的好惡判斷以自身的認(rèn)識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。
每個(gè)人都以自我為中心，我們所看到的，并不是客觀事實(shí)，我們的煩惱來(lái)自對(duì)自身的錯(cuò)誤認(rèn)定。
面對(duì)自己的觀念，不同的態(tài)度會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。當(dāng)與一個(gè)觀念緊緊捆綁時(shí)，便無(wú)法接受質(zhì)疑，煩惱增加，痛苦便沒(méi)有盡頭。
我們應(yīng)該知曉，情緒并不是你，它只是和你有一定的關(guān)系。不良情緒來(lái)源于內(nèi)心錯(cuò)誤的觀念，需要對(duì)其進(jìn)行觀察，與其保持距離。若缺乏般若的觀照，情緒就會(huì)征服你，讓你成為它的奴隸。
3
輪回之河
輪回是一種生命現(xiàn)象，代表著心靈中的一種低級(jí)的重復(fù)，輪回來(lái)自我們內(nèi)心，渴求和執(zhí)著推動(dòng)者輪回。
佛法不認(rèn)同神決定命運(yùn)，佛法對(duì)世界的解釋是因緣因果，核心是“業(yè)”。業(yè)是行為、身體、語(yǔ)言、思想的行為，思想的行為就是每天起心動(dòng)念。
我們每天的想法和做法，構(gòu)成了生命之河的水源，我們的起心動(dòng)念來(lái)源于業(yè)，我們?cè)谶@條河流中身不由己，隨波逐流。
4
直面現(xiàn)實(shí)
無(wú)明是一種強(qiáng)大的蒙昧力量，遮住了人們的雙眼，令其看不清自己的生命，催促著自己，不斷地向外追逐，不斷地逐名、逐利。
在追逐中，千方百計(jì)逃避恐懼，躲避痛苦。卻從未思考過(guò)，如何從根源上解決。
達(dá)摩祖師說(shuō)：“將心來(lái)，與汝安?！蔽覀儾话驳牡降资鞘裁?？當(dāng)向內(nèi)審視時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)根本找不到，為何？因?yàn)榉鸱ǖ亩U修，幫助我們直面內(nèi)心的情緒和糾結(jié)。
學(xué)佛的過(guò)程是點(diǎn)亮心燈的過(guò)程，人人皆有佛性，“佛”意為覺(jué)，佛性即覺(jué)悟本性，這種本性就是清凈，修行認(rèn)到覺(jué)悟的本性，就可以邁向成佛。
5
自我治療
每個(gè)生命都可以自我拯救！佛法說(shuō)：“每個(gè)人都是自己最好的治療師?！?br>
佛陀出世的意義在于將佛教真理開(kāi)顯給眾生，為眾生提供普世的智慧和道德。
不學(xué)佛，不能找到了解生命是方式?！斗ㄈA經(jīng)》中說(shuō)：“諸佛世尊唯以一大事因緣故出現(xiàn)于世?！边@里的“大事因緣”就是引導(dǎo)眾生悟入佛的知見(jiàn)。
眾生皆可修行，佛的智慧就在眾生心頭。眾生通過(guò)修行走向覺(jué)悟，所有問(wèn)題都將不藥而愈，所有問(wèn)題都將在迎刃而解。
更多佛學(xué)知識(shí)，歡迎關(guān)注塔下禪修
