? ? ? 這一篇我想著重分享一下領(lǐng)導(dǎo)力，五美四惡。

? ? 子張問(wèn)于孔子曰:“何如斯可以從政矣？” 子曰:“尊五美，屏四惡?！弊訌?jiān)?“何謂五美？” 子曰:“君子慧而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！?/p>

? 慧而不費(fèi)，是對(duì)大家有好處、有利益，但你又沒(méi)有什么破費(fèi)。怎么做呢？你看人民在哪方面能得利，就引導(dǎo)他們?cè)谀姆矫媾?，就在哪方面給他們支持，這不就是慧而不費(fèi)了嗎？對(duì)于企業(yè)家來(lái)講，不是要你破財(cái)，把自己的錢(qián)拿出來(lái)分給大家，而是要你搭建平臺(tái)，創(chuàng)造條件，建立機(jī)制，培養(yǎng)人才，讓大家都掙到錢(qián)。在目前這種疫情反復(fù)的狀態(tài)下，重資產(chǎn)行業(yè)真的風(fēng)險(xiǎn)很大，很多機(jī)構(gòu)由于疫情原因紛紛倒閉。我很贊賞甜風(fēng)等企業(yè)家的做法，他們就是“慧而不費(fèi)”，提出輕創(chuàng)業(yè)，并搭建了一個(gè)平臺(tái)，讓很多創(chuàng)業(yè)者感受到家的溫暖，少走很多彎路。

? ? 勞而不怨。君子也能讓人民勞作，但卻能既得民力，又得民心，讓人民樂(lè)于趨事，而沒(méi)有怨言。怎么做呢？擇可勞而勞之，選擇時(shí)間和事情，量民力而行。避開(kāi)農(nóng)忙時(shí)節(jié)和節(jié)假日，擇國(guó)家工程，間或驅(qū)使而已。勞而不怨，領(lǐng)導(dǎo)別人，要宅心仁厚。這地方要區(qū)別志向遠(yuǎn)大和好大喜功。

? ? 欲而不貪。君子也有欲求，但是不貪求。這個(gè)界限，太重要了，貪必多失，你越貪，失去的也越多。這里就想到前兩天看到的頭條新聞，鄧倫的。其實(shí)撇開(kāi)外貌，只看他的演技，我覺(jué)得還是可以的，也很討人喜歡。稅務(wù)局都提醒了，要補(bǔ)足稅款，可他還是抱著僥幸心理，還舍不得錢(qián)，結(jié)局很慘，當(dāng)然我也很惋惜，為什么不補(bǔ)呢？也許有些人本性就是這樣。就像項(xiàng)羽似的，我心里很希望項(xiàng)羽的結(jié)局不是那樣的，據(jù)說(shuō)也是因?yàn)殄X(qián)財(cái)，韓信離他而去，也是他失敗的原因之一。項(xiàng)羽出生在我家鄉(xiāng)，宿遷，虞姬是宿遷沭陽(yáng)的，我就是出生在沭陽(yáng)。每每提到霸王別姬，都覺(jué)得很凄美，同時(shí)又很痛恨惋惜，我要是能改變歷史就好了。

? ? 泰而不驕。一般人呢，志得意滿(mǎn)，就容易驕傲。而君子雖然成就斐然，地位尊崇，泰然自得，但是沒(méi)有一絲一毫驕矜之氣。怎么做到的？就是“無(wú)眾寡，無(wú)小大，無(wú)敢慢”，無(wú)論對(duì)方是大是小，都不敢怠慢。沒(méi)有修養(yǎng)的人，待人處事是要看對(duì)象的，對(duì)方有錢(qián)有事就和顏悅色，反之就輕慢，正眼不瞧一下。這樣的事，我遇到太多了。但我是那種，你輕慢我，我就當(dāng)空氣一瓢而過(guò)。聽(tīng)到這種的就反感，尤其是在我面前耍官架的，有時(shí)都不想講話(huà)，我不反駁你，也不附和你，趕緊講，講完我好送你離開(kāi)。我爸爸因?yàn)檫@事都說(shuō)過(guò)我很多遍，我就是改不掉。我的一位加拿大干媽曾經(jīng)評(píng)價(jià)我，“溫室里的花朵，一塵不染。在中國(guó)生活有點(diǎn)難啊，要想在中國(guó)生活，必須要跟他們一樣被污染?！边@句話(huà)當(dāng)時(shí)深深的刺激到我了，這也是我興致沖沖聽(tīng)她之言跑出國(guó)教書(shū)的原因。但是她還是不了解中國(guó)，不了解中國(guó)的文化，只是看到令人討厭的一面。很慶幸我回國(guó)了，有了自己的生活，進(jìn)入真實(shí)的社會(huì)開(kāi)始摸爬滾打，也開(kāi)始正真了解到，中國(guó)遠(yuǎn)比我想像的好上百倍。一個(gè)人的本性不是隨隨便便就能被污染的，就像孔子一樣，內(nèi)心篤定堅(jiān)韌，實(shí)施教化，有誰(shuí)能夠影響他呢？

? ? ? 威而不猛。你是領(lǐng)導(dǎo)，別人害怕呀！但是君子雖然也有威可畏，卻并不是那種暴君，不是那種不測(cè)之威，好像誰(shuí)隨時(shí)撞上就要倒霉似的。要做的就是穿戴得體，言語(yǔ)得當(dāng)，一站一坐，舉手投足間，自然讓人望而生敬畏之心。

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