拖更了....

本來要借口一大推，想想算了，還是自己計(jì)劃不夠好時(shí)間沒分配好，應(yīng)該流程上是要做做個(gè)計(jì)劃表......

好了，前面講了董仲舒的天人三策的二策了，這第三策就是更詳細(xì)的追問了天人感應(yīng)的事兒。漢武帝呢對“鬼神”之事兒甚是入迷，漢武帝問董仲舒道：憑什么你說的天人感應(yīng)，怪力亂神我就要信呢？

董仲舒道：老大！這可真不是我拍腦門想的，我是有理有據(jù)的，這是人家孔大圣人《春秋》中有記載的哦，你看看我給你的論文

論文原文我就不在此貼出來了，大概就是說董仲舒理論來自《春秋》，《春秋》核心精神是“復(fù)古”，解釋說明如果漢武帝的時(shí)候天降災(zāi)異，并不是老大漢武帝做的不好不仁德，而是上一屆的余虐啊，反正就是好賴話都給你漢武帝圓明白嘍，外加陰陽五行學(xué)說

那這些具體要干什么呢？簡單點(diǎn)就是為了制約君權(quán)的作用

比如呂后專權(quán)，發(fā)現(xiàn)了日蝕嚇的天天發(fā)了瘋一樣說老天爺要來懲罰我了，按陰陽論，日蝕的出現(xiàn)說明了有陰性的東西在侵犯陽性，是陰氣太盛而凌駕于陽氣之上的表現(xiàn)

可能有些人覺得沒有靈異災(zāi)異就是好事兒了，也不見得如此，楚莊王在位期間風(fēng)調(diào)雨順，天象正常，就犯愁了，要說這人也是夠賤的啊，無事也是愁，忍不住了，楚莊王就問

我在任期間，即沒有日蝕，又沒有災(zāi)異，您老人家是不是把我給忘了??？

這就如同老天爺就像班主任，君主就像班里的學(xué)生，學(xué)生表現(xiàn)好了就給祥瑞，表現(xiàn)不好淘氣的就批評給了災(zāi)異，那些實(shí)在太差的，怎么管教都沒用，死硬到底，班主任實(shí)在沒轍了，算了，愛怎么樣就怎么樣吧！

看看，人是有多么的愛思考問題= =

那么問題來了，正史里那么多災(zāi)異，皇帝們那么多自我批評，到底有多少是因?yàn)榕铝死咸鞝斣谖桓吒咴谏?、明察秋毫的婆婆，又有多少僅僅是權(quán)謀的手段，或是走走過場的形式主義？

在此基礎(chǔ)上，就多出了許多曲解的緯書，所謂的緯書就像現(xiàn)在的偽書一樣，正版原原本本的意思，各朝各代都有自己的緯書，這些書教的都是些權(quán)謀詐術(shù)，帝王御人之學(xué)

歷史告訴我們：人民群眾的眼睛很少會(huì)是雪亮的，當(dāng)然，使人民群眾相信他們自己有著雪亮的眼睛，這對統(tǒng)治者是大有好處的，人民群眾往往會(huì)在這種盲目的自信里用他們“雪亮的”眼睛追隨著聰明的統(tǒng)治者手指的方向，哪怕那個(gè)方向正通向懸崖峭壁