? ? ? ? 現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快，使得人們在日常行事過程中變得浮躁，或?qū)σ姽植还值氖挛飪H憑經(jīng)驗(yàn)予以敷衍了事。殊不知，這種看似司空見慣的行為模式，正在影響著我們的生活質(zhì)量，正給我們的生活帶來越來越多的負(fù)面效應(yīng)，而程序化的處理也讓我們失去了很多改善結(jié)果的大好時(shí)機(jī)。
? ? ? ? 史蒂夫-馬丁在《細(xì)節(jié)：如何輕松影響他人》一書中闡述了用52種最微小的做法改變，來影響他人的成功實(shí)例，個(gè)中的方法對(duì)我們的生活、工作和環(huán)境氛圍的營造有著“四兩撥千斤”的顯著效果。盡管我們不能將這些小改變奉為圭臬，但它確實(shí)能給我們的行為處事帶來一些積極的變化。這些小改變均遵循了《影響力》一書所講的六條普適原理：
1、互惠（人們感到有義務(wù)償還別人給予的恩惠）；
2、權(quán)威（人們希望專家指點(diǎn)迷津）；
3、稀缺（某樣?xùn)|西越稀少，人們就越想要）；
4、喜好（人們越喜歡某個(gè)人，就越容易答應(yīng)他的請求）；
5、保持一致（人們希望做出跟自己的承諾和價(jià)值觀相符的行為，并始終如一）；
6、社會(huì)認(rèn)同（人們會(huì)參照他人的做法來指導(dǎo)自己的行為）。
一、中國的傳統(tǒng)文化一直都在講“知恩圖報(bào)”，我們從小也是在大人的“好人有好報(bào)”的教誨中成長起來的，也從小就被要求要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，這些習(xí)慣也是在細(xì)微處被父母盯著養(yǎng)成的。那這些習(xí)慣養(yǎng)成了對(duì)我們又有什么好處呢？往大的方面說，人人都有好習(xí)慣，那社會(huì)風(fēng)氣就純正了；往小了說，你養(yǎng)成了好習(xí)慣，你周圍的人就對(duì)你贊賞有加，不至于見你就躲，嫌棄你，在你遇到困難的時(shí)候愿意給你出主意，愿意幫助你；你也會(huì)在你認(rèn)為有好習(xí)慣的人遇到困難的時(shí)候，伸出你的友愛之手，盡你的綿薄之力，把你的溫暖送給他（她）。公交上給老人（孕婦）讓座、路上禮讓行人、撿到失物歸還失主……這些日常隨處可見的傳統(tǒng)美德不就是“送人玫瑰，手留余香”嗎？
二、幾千年來，中國人尊稱有學(xué)問的人為“先生”，說“三人行必有我?guī)煛?，這是為什么呢？因?yàn)槿藗兿肓私膺@個(gè)變化多端的世界，而自己的知識(shí)面又很窄，自己腦子里那點(diǎn)兒認(rèn)知不足以解釋這千變?nèi)f化的現(xiàn)象，但我們身邊也不常有能通天曉地的專家或高人，那對(duì)了解真相或精通某一領(lǐng)域人的崇拜自不必多言。事實(shí)上我們對(duì)世界的認(rèn)知過程就是站在巨人的肩上來感知這個(gè)世界的，這個(gè)“巨人”可能是你身邊的親人，也可能是你遇到的每一個(gè)人，而最能讓你心悅誠服的，肯定是稱為“專家”的權(quán)威人士。因?yàn)樗麄兊慕?jīng)驗(yàn)判斷能讓你少走很多彎路，免除很多不必要的麻煩。當(dāng)然現(xiàn)在市面上自稱“專家”的人有很多，這就需要你結(jié)合自己的智慧對(duì)“專家”的意見作一個(gè)自我的判斷?，F(xiàn)時(shí)薦股專家的話最好還是別聽！因?yàn)槟愕拿越蛘撬麄円玫?，他們想關(guān)注的正是你的這些細(xì)節(jié)，他們也正是通過這些細(xì)節(jié)想方設(shè)法來影響你。
三、俗話說“物以稀為貴，我們生活的這個(gè)地球，資源正變得越來越匱乏，人們對(duì)美好生活的向往正變得越來越緊迫。網(wǎng)絡(luò)上、市井里只要一聽說是稀有的、不可多得的東西，必然有很多圍觀的人群，這東西也自然會(huì)坐地起價(jià)。人們?nèi)钡牟皇清X，缺的是“稀有”。于是各種“有機(jī)”、“珍稀”、“純天然”、“零添加”……就充斥著擠進(jìn)我們的大腦，占領(lǐng)了我們的心智，各種“關(guān)懷”無微不至地塞滿了我們的生活細(xì)節(jié)。
四、《尚書大傳·大戰(zhàn)》上說：“愛人者，兼其屋上之烏?！卑俣壬鲜沁@樣釋義的：因?yàn)閻垡粋€(gè)人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物?，F(xiàn)在這類人被稱為“粉絲”，“粉絲”多的人被稱為“大V”，“大V”的一舉手一投足都是“粉絲”爭相模仿和關(guān)心的話題，“大V”的愛好成了“粉絲”的喜好，更為神奇的是這居然成就了一種新型的商業(yè)模式——“粉絲經(jīng)濟(jì)”，這個(gè)圈子里“互粉”、“吸粉”正忙得不可開交，目的無非就是：賣商品或兜售意見。有的人可能是真實(shí)需要這種商品，更多的人可能是先喜歡了“大V”的主張而附帶喜歡上了他的商品。
五、當(dāng)我們對(duì)別人作出一個(gè)承諾時(shí)，總會(huì)不遺余力地為之努力，以期實(shí)現(xiàn)自己的承諾。一諾千金是個(gè)人對(duì)三觀相合之人的真誠回饋，這也是為什么人們常說諾不輕許的原因。對(duì)一個(gè)正直的人來說，一言既出，駟馬難追，言出必行，行必有果才合乎他正直的品行，而利用正直人的這個(gè)性格細(xì)節(jié)最好是做有意義的事，否則可以會(huì)傷害了彼此的那份真情實(shí)感。帶商業(yè)色彩的事還是少用這個(gè)小改變?yōu)槊睢?/p>
六、人常說：物以類聚，人以群分。人的品行是由他們生活中的點(diǎn)滴映射而成的，這些品行的好壞在人類進(jìn)化的歷程中已經(jīng)形成了一個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)——道德體系，形成條文并被大眾認(rèn)可的成了法律。只有將自己的行為向道德和法律上靠攏，才能被所處的社會(huì)所接納和認(rèn)同?？：桶駱又允艿奖碚煤屯瞥纾且?yàn)樗麄冏隽诉@個(gè)社會(huì)法律和道德所推崇的事，為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值。普通人爭相效法他們的行為，從而推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的共同進(jìn)步，這個(gè)進(jìn)步于無聲處將人類的文明推上了新高度。
? ? ? ?作為一個(gè)普通人，我們每天“日出而作，日落而息”，生活中有很多“坑”要我們?nèi)ァ疤恕?，如果我們從?xì)微處入手，關(guān)注細(xì)小的變化，捕捉生活中的細(xì)節(jié)，用好我們有限的認(rèn)知，這些“坑”興許只是我們改造世界過程中的美妙瞬間，“趟”過去了，就成了生活華章的一個(gè)音符。
? ? ? ?愿你能見微知著，做個(gè)生活的有心人！
