每一個(gè)熱愛(ài)生命的人都會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：人生有什么意義？
“悲欣交集”，是弘一法師李叔同臨終絕筆。大師“悲”什么？“欣”什么呢？往生西方是欣，涅磐入寂，成就正覺(jué)，豈非最可欣之事？大師病重后，拒絕醫(yī)療探問(wèn)，一心念佛。他告訴他的弟子妙蓮法師：“你在為我助念時(shí)，看到我眼里流淚，這不是留念人間，或掛念親人，而是在回憶我一生的憾事。”只有具備如此淵博深厚的學(xué)養(yǎng)的哲人，才能有如此博大、恢宏、超脫一切、悲憫一切的胸懷。
楊絳先生在百歲之際，寫(xiě)下了《走到人生邊上》?！拔艺驹谌松倪吘壣希蚝罂纯?，也向前看看。向后看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢？我要探索人生的價(jià)值?！?/p>
尼采說(shuō)：“知道為什么而活的人，便能生存。”
孔子也說(shuō)：“未知生，焉知死?！保?/p>
“死”的事情我不敢說(shuō)，但在人世浮沉的久了，對(duì)“生”有了點(diǎn)感悟。
二
無(wú)心至此，非我本意。我們的生并不由己。
活了幾十年，越來(lái)越確信的一件事情是：人生實(shí)苦。人生之途，坎坷困頓，崎嶇不平。有哪一個(gè)人生不是帶著淚水的？
傳說(shuō)火葬之后，心還不會(huì)燒化的雪萊，曾悱惻的唱：“我墮在人生荊棘上面！我流血了！”
有一種叫蝜蝂的小蟲(chóng)子，很喜愛(ài)背東西，爬行時(shí)遇到東西，總是抓取過(guò)來(lái)，背起這些東西。漸漸地，東西越背越重，但它即使非常勞累也不停止。終于被壓倒爬不起來(lái)。有人可憐它，替它去掉背上的東西?？墒俏l蝂只要能爬行，就又像以前一樣不斷地背東西。這種小蟲(chóng)子又喜歡往高處爬，用盡了它的力氣也不肯停下來(lái)，以致跌倒摔死在地上。
聽(tīng)起來(lái)這個(gè)小蟲(chóng)子可憐又可笑。因?yàn)椴粩嗟乇硸|西，又舍不得丟掉，最終失去了生命?？珊芏鄷r(shí)候，我們又何嘗不是如此呢？
我們生到人世，為了“我有什么”而不斷地努力奮斗。于是我們?nèi)缤哌M(jìn)了“戰(zhàn)場(chǎng)”一樣去爭(zhēng)權(quán)奪利，爭(zhēng)名逐位。以為爭(zhēng)得了就可以享受到成功的滿(mǎn)足，就可以尋歡作樂(lè)?？晌宜?jiàn)到的是，富貴者，要運(yùn)用他們的財(cái)富權(quán)勢(shì)，就更得操心勞神。哪個(gè)看似享福的人真正的享福了呢？那么我們說(shuō)的平凡之人呢，不也都是為了衣食住行，成家立業(yè)，生兒育女操勞一生嗎？
“家家有本難念的經(jīng)?！北平丝?，人世處處是苦惱。
可是，上天神明，創(chuàng)造了有靈性的人，是專(zhuān)叫他們來(lái)吃苦的嗎？
三
天生萬(wàn)物，人為萬(wàn)物之靈。人雖渺小，人生雖然短暫，但是人有一顆靈心，人的可貴在人自身。
大自然并不做徒勞無(wú)功的事，那么，這個(gè)由造化操縱的人世，這個(gè)累我們受苦受難的人世就是有必要的了。
頑鐵得在火里燒，水里淬，一而再，再而三，再加千錘百煉，才能煉成可鑄劍的鋼。黃金也需要經(jīng)過(guò)燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。蚌的體內(nèi)嵌入石子，卻因此磨礪孕育出珍珠。人也一樣。
張愛(ài)玲說(shuō)，生活并承受著。我們承受了生的痛苦和歷練，然后發(fā)現(xiàn)，一切苦難的經(jīng)歷都會(huì)變成珍貴的禮物，經(jīng)歷了傷痛和淚水，我們會(huì)光明的活下去。外在的幸福遠(yuǎn)不如內(nèi)心的福祉。當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。
四
羅曼·羅蘭說(shuō)，認(rèn)清了生活的真相后依然熱愛(ài)生活的人，是真的英雄。
春夏秋冬四時(shí)輪轉(zhuǎn)，月圓月缺物換星移，生老病死，聚散窮通，世間萬(wàn)物不斷變化，無(wú)常才是世間的真相。
曾經(jīng)有一家禪院，三伏天，草枯黃一片，小和尚看不過(guò)去了，要師傅快撒些草籽。師傅揮揮手說(shuō)：“等天涼了，隨時(shí)?！敝星?，師父買(mǎi)了一大包草籽，叫弟子去播種。一陣風(fēng)起，草籽飄舞。小和尚很著急，師傅說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系。吹去者多半中空，散下來(lái)也不會(huì)發(fā)芽?！比鐾瓴葑眩▲B(niǎo)來(lái)啄食，小和尚又急，師傅說(shuō)：“急什么，草籽多著呢，吃不完，隨遇?！卑胍梗耧L(fēng)驟雨，小和尚沖到禪房哭著擔(dān)心草籽被沖走，師傅淡淡的說(shuō)：“沖就沖吧，沖到哪里都是發(fā)芽，隨緣。”一個(gè)月過(guò)去了，昔日光禿禿的地上長(zhǎng)出了青苗，連一些沒(méi)有播種到的地方也泛出了綠意。小和尚高興極了，師傅站在禪房前，點(diǎn)點(diǎn)頭：“應(yīng)該是這樣吧，隨喜。”
從懂得無(wú)常之中生出一顆隨喜之心，不怨恨，不憤怒，不強(qiáng)求，不慌亂，不緊迫，風(fēng)過(guò)便欣賞水面微瀾，雨停就感受柳綠花紅，雪霽便歡喜銀裝素裹。
最好的東西不是獨(dú)來(lái)的，它伴了所有的東西同來(lái)。芭蕾舞演員曼妙高貴的身姿下，有一雙傷痕累累的腳，《小王子》里的小狐貍失去了小王子，卻擁有了麥田金黃的顏色?？ǚ蚩ㄕf(shuō)：“我?guī)е粋€(gè)美麗的傷口來(lái)到世界上，這就是我的全部陪嫁?！币苍S冥冥之中，那些欺騙、失去、傷害、痛苦，所有這些，都是讓我們明白那些必須明白的事。
感謝病痛，讓我們懂得珍惜自己的身體，更懂得健康的可貴。感謝傷害，讓我們明白了自己柔和堅(jiān)韌的恢復(fù)力量。感謝嫉妒，讓我們開(kāi)始面對(duì)內(nèi)心的不完美。感謝恐懼，讓我們有了修行內(nèi)心的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是暖的，也是疼的，淚水是亮的，也是咸的。我們所遇到的一切都值得感激，所有的它們，使得我成為我，我們成為我們。
五
年輕的時(shí)候，總以為人生是如此的輝煌燦爛，又是如此的紛繁復(fù)雜。于是不遺余力的努力尋求其中的意義。
長(zhǎng)了些年歲，有了些閱歷后才發(fā)現(xiàn)，高山無(wú)言，它只是存在而已，并不追問(wèn)自己存在的意義。大海無(wú)言，它亦只是存在而已，從不追問(wèn)自己存在的意義。或許人也并不需要非要為生活找到一個(gè)宏大的意義，并不是只有具有所謂宏大意義的人生才值得活，每一個(gè)平凡的時(shí)刻都有著獨(dú)特的滋味，而用心體味這種滋味，就是人生的意義。
與其執(zhí)著的追問(wèn)人生的意義，倒不如認(rèn)真的傾聽(tīng)自己的心，認(rèn)真地想一想生活究竟要教給我們什么，認(rèn)真的跟從自己的心去生活。
不管我們?cè)覆辉敢獬姓J(rèn)，事實(shí)是，當(dāng)我們離開(kāi)人世之時(shí)，隨我們而去的，只是一副軀體而已。明白了一無(wú)所有的真正意義，我們的生活才會(huì)變得輕松自在。
唐時(shí)，有一個(gè)僧人不遠(yuǎn)千里，去趙州觀音院參學(xué)禪法。早飯后，他來(lái)到趙州禪師面前，請(qǐng)教：“禪師，請(qǐng)您指導(dǎo)我何為禪？”
趙州禪師問(wèn)：“你吃粥了嗎？”
僧人答：“吃了?！?/p>
趙州禪師說(shuō)：“那就洗缽去吧?！?/p>
日常的喝茶吃飯洗缽睡眠，就是禪，就是生命的意義。
如果說(shuō)，生活的意義就是沒(méi)有意義，我們是不是會(huì)懂得隨遇而安，懂得把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的當(dāng)下，好好生活？
專(zhuān)注地活在當(dāng)下，不再心猿意馬地東張西望。過(guò)去不需要去掛礙，未來(lái)亦不必去妄想，享受眼前這一剎那就好。萬(wàn)古以來(lái)廣闊的天空恒遠(yuǎn)存在，而每個(gè)一朝風(fēng)月都是萬(wàn)古長(zhǎng)空。
且在屬于自己的生命之路上，饑來(lái)吃飯困來(lái)即眠，珍重靜好地對(duì)待每一個(gè)當(dāng)下。世間萬(wàn)物各得其所，華枝春滿(mǎn)，天心月圓，我們安然前行。
