? ? ? 一個人的想法有多難改變？
? ? ? 小到“豆腐腦是咸的還是甜的？”，大到“丁克到底有沒有錯？”，每個人都基于自己的價值觀認(rèn)識著世界。
? ? ? 人的想法也確實很難改變，土生土長的北方人可能說“豆腐腦怎么可能是甜的呢？”，上年紀(jì)的親戚長輩可能會說“丁克是違背人性的?！?。
? ? ? 很多人都以為自己的世界觀就是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則，這就是“思維固化”的可怕之處，它讓人的世界變得非黑即白，越來越窄，而一個人開始變老的跡象，就是思維固化。
一、別讓你的思維限制你的生活
? ? ? 越年輕的靈魂，越能夠接納和包容那些異于自己認(rèn)知的東西，越能允許那些不同于常的存在。而那些蒼老的靈魂，大都會說“這像什么話？”“現(xiàn)在的年輕人，我是越來越不懂了。”
? ? ? 一般情況下，思維固化帶給人帶來的是這三個限制：
? ? ? 1. 限制你的生活方式
? ? ? 很多時候，一個家庭的矛盾都來自長輩和小一輩的觀念差異，最明顯的往往體現(xiàn)在婚姻觀上。
? ? ? 孩子無法理解父母把婚姻和生育當(dāng)成一項不帶感情色彩的任務(wù)，父母也很難接受孩子掛在嘴邊的自由和空間。
? ? ? 感情已經(jīng)不是必需品，而是奢侈品，對于很多年輕人來說，如果一段婚姻不能帶給自己安全感和舒適感，就不必勉強(qiáng)自己，互相折磨。
? ? ? 生活早就變了，人生早已不是只要有家就好，走出“人生必須活成XXX的樣子”這樣的思維，還有千萬種選擇在等著我們。?
? ? ? 2. 限制你找怎樣的伴侶
? ? ? 經(jīng)常聽到身邊的小姑娘提到擇偶條件的時候，會執(zhí)著于一些“硬性需求”：他必須要178以上，必須要是本地人，必須不能戴眼鏡。
? ? ? 更多時候，她們會對伴侶有很主觀的期望：他必須要懂我，要有生活的儀式感，必須要成熟。
? ? ? 這是一種情感中的思維固化，它讓人變得執(zhí)拗，不接受改變。誠然，我們對另一半都有理想化的期待，但當(dāng)我們給心中的那個理想形象設(shè)定越多條條框框，恐怕會越難遇到中意的人。
? ? ? 其實在感情里，除了正直、善良、有責(zé)任心這些品性的底線，有些條件并沒有你以為的那么重要，反而是你給自己設(shè)的框。? ?
? ? ? 3. 限制你的生活圈
? ? ? 從“宅文化”到“佛系生活”，在大部分人都在喊著“焦慮”“脫發(fā)”時，我們會發(fā)現(xiàn)，身邊有的人變得越來越“懶”了。
? ? ? 他們徹底把自己封閉起來，每天兩點一線，沒有社交，疲于戀愛，閑下來就追劇打游戲。如此循環(huán)往復(fù)。
? ? ? 他們把可能性圈在自己的生活之外，不愿嘗試新東西，只是不斷在舊東西、舊生活里找安全感、踏實感。一個人的生活圈，就是這樣一點點變小變窄的。
? ? ? 確實，整個社會向前走得太快，我們都不可避免地陷入對自我的否定，當(dāng)否定的次數(shù)多了，就自然進(jìn)入了一種固化的思維狀態(tài)：我做什么都沒用；新的東西也學(xué)不好；我還不如就活在自己的小世界里。
? ? ? 這是一種被動的退而求其次，我們眼看著自己的生活越來越單調(diào)無聊，圈子越來越小，卻被思維捆綁，放不開手腳。
? ? ? 但是自我封閉，恐怕并不能讓我們心安理得地沉淪，人終究是社會性生物，我們的本能在告訴我們，思維的固化必須被打破。
二、更新自己只用做這四件事
? ? ? 一個人如果想要保持“更新”的狀態(tài)，不讓頭腦里的執(zhí)念控制，就要警惕思維固化，不被思維的墻所限制。
? ? ? 而很多人都可以嘗試去做這四件事，讓僵化的大腦和身體，重新活躍起來：學(xué)習(xí)新東西、去運(yùn)動、去交朋友、去拓展自己。
? ? ? 人的進(jìn)步，都是建立在推翻自己-重建自己的循環(huán)里，當(dāng)你開始去接納新的事物，新的想法，新的觀念，去交流，去碰撞，你才會發(fā)現(xiàn)生命不是非黑即白，可以蕩漾出這么多色彩。
? ? ? 這個世界一直在演變著，只有那些愿意正視現(xiàn)實、接納轉(zhuǎn)變的人，才會活得“新”，活出更多可能性，活出豐盈和精彩。
? ? ? 以上，摘抄自張德芬同名文章。
