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? ? ?《萬歷十五年》是美籍華人黃仁宇先生的成名作。他站在大歷史的高度，以萬歷皇帝，張居正，申時行，海瑞，戚繼光，李贄這六位代表性人物為核心，從明朝的政治，軍事，財政和文化的角度，剖析了我們帝國統(tǒng)治階層存在的種種問題。也從人性的角度闡述了中國的文明史。筆者認為，中國兩千年以來，以道德代替法制是一切問題的癥結(jié)。 ?
? ? ? ?萬歷十五年，是1587年，這一年在中國歷史上沒有大的事情發(fā)生。距首輔張居正去世五年，年輕的萬歷皇帝真正地掌握了實權(quán)。他年僅24歲，卻已經(jīng)在這皇帝的寶座上穩(wěn)妥地坐了十五年……
? ? ? “貴為天子乃是天意，天意能否長久保持不變在于人和?！比f歷皇帝從即位以來不斷地受到這樣的教育。雖為九五之尊，他卻沒有絲毫自由，個性無從發(fā)揮，九歲的他沒有玩伴，沒有娛樂。因為在文官集團眼里，他只是一個機構(gòu)，是一個權(quán)威的象征，而不是一個有血有肉的人。張居正不讓他練字，申時行不讓他練兵，因為成憲不可更改，他沒能把自己的創(chuàng)造能力在政治生活中充分使用。名義上他是天子，實際上受制于廷臣，在處理政務(wù)時摒棄了個人的意志，最后心灰意懶，對操縱實際的官僚集團日益疏遠，采取消極對抗，從而使大明帝國陷入無序的深淵。
? ? ? ?萬歷皇帝九歲登基，從開始的勵精圖治到后來的消極怠政，他經(jīng)歷了怎樣的心碎？
? ? ? ?在小皇帝心里，張居正一直是智慧的象征，既是良師又是賢臣，除皇太后以外，最需要尊敬的一個人。因此不管在學業(yè)上還是朝政上，對張先生言聽計從。然而沒有想到他的張先生是一個結(jié)黨營私，妄圖把持朝廷大權(quán)，居心叵測的奸臣。他以圣賢自居，倡導(dǎo)節(jié)儉，卻口是心非占盡實利。因此對張居正的信任是一種不幸的歷史錯誤。
? ? ? 張居正死后，大學士申時行接任首輔。歷代首輔都以群臣的發(fā)言人自居?；实墼诹Φ膯栴}上和文官集團出現(xiàn)沖突時，想把內(nèi)閣大學士拉到自己這邊，但又不敢公然出口。此時申時行沒能在矛盾中起到調(diào)和作用，也沒有足夠的力量影響輿論。皇帝“廢長立幼”的愿望難以實現(xiàn)，同時又缺乏可以密商的智囊人物，從此成了一個孤獨的君主。出于報復(fù)選擇無為而治，長期消極怠政。
? ? ? 皇帝為什么要“廢長立幼”？自1585年以后，萬歷皇帝三十多年沒有走出過紫禁城一步，他遭受了精神的活埋。因為在這深宮里除了唯一的精神伴侶“鄭貴妃”，沒有人把皇帝看作有血有肉的人，而是把他當做一種機構(gòu)。所以與鄭貴妃生同心死同穴是他的夙愿。在皇帝的陵墓內(nèi)，除了皇后，還有一個位置是留給下一代皇帝的生母。他心愛的女人生前不能成為皇后，只有立她的兒子皇三子常洵為太子，才能死后陪伴在自己身邊，但是“廢長立幼”遭到臣撩的一致反對。他寵愛的鄭貴妃，在他死后被認為是國家的妖孽，居住在寂寞的冷宮中，得不到任何人的同情。
萬歷皇帝的一生注定是孤獨苦悶的一生！
后記：
很多事情看似細小，但是產(chǎn)生的影響卻超乎想象。生命中的每一個人，每一個想法都有可能改變我們的想法，乃至一生的命運。如果當初萬歷皇帝沒有和小宮女的恭氏生下常洛，就不會有后來的“廢長立幼”和“消極怠政”。佳麗三千人，誰也想不到一個宮女會影響到整個國家的興衰，但是事實就這樣。倘若皇帝和鄭貴妃生的是公主，也不會在立儲的問題上出現(xiàn)異議，感情歸感情，朝政歸朝政。皇后要不是個多病的皇后，皇帝也就不會是那個皇帝。一切都是那么湊巧……我們可以選擇的好像很多，可以掌控的好像又很少?！昂?yīng)”就是這樣神奇地發(fā)生。
