文：筠心? ? 圖：人文版《聊齋志異》插圖
恩仇了了飄然去? 玉貌花容何處尋
無(wú)復(fù)尋常兒女態(tài)? 隱娘肝膽小娥心
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《俠女》
※? 此女只應(yīng)天上有
聊齋里的女主人公，一般都有名字，而她，從頭至尾，蒲松齡就一個(gè)字——女。除此，她的行徑也頗不尋常：
“艷如桃李，而冷如霜雪”，凜然不可侵犯；做針線奉養(yǎng)老母，窮得揭不開鍋，卻不找長(zhǎng)期飯票；對(duì)于顧家母子的資助，“受之，亦不申謝”；一面拒絕顧母求親，一面卻端茶倒水、縫衣納鞋、病榻服侍，作足兒媳本分；主動(dòng)與顧生燕好，偏強(qiáng)調(diào)：“事可一不可再”；一刀結(jié)果狹褻之徒的好身手，又閃爍其辭：“此非君所知”；無(wú)名無(wú)分，卻為顧家延續(xù)香火。
這是一個(gè)像謎般神秘，讓人費(fèi)解的女子。好在最后，蒲松齡終于不再賣關(guān)子，謎底揭曉。她，原是遭人陷害，籍沒(méi)家產(chǎn)的官宦之女，隱姓埋名三年，徐圖報(bào)仇。如今，母亡孝盡，顧家之恩亦報(bào)，仇人首級(jí)到手，她揮揮衣袖：“我大事已了，請(qǐng)從此別?！?br>
蒲松齡謂之俠女。觀其不食人間煙火，不受世俗羈絆的灑脫，分明透著幾分仙氣?；畹脛倓庞辛?、瀟灑自如，真是讓人羨慕！或許，此女只應(yīng)天上有。
※? 后母未必要成佛
據(jù)說(shuō)，凡是后母做得成功的，最后都是修煉成佛?！爸粏?wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，是為人后母者，需時(shí)刻牢記的修煉宗旨。然而，聊齋里的細(xì)柳，卻演繹了截然不同的一幕。
故事開頭，蒲松齡便說(shuō)，只因她長(zhǎng)得輕捷裊娜，人戲呼之“細(xì)柳”，這實(shí)在是障眼法！“細(xì)柳”典出《史記?絳侯周勃世家》，漢代周亞夫屯軍細(xì)柳，漢文帝劉恒前去慰軍。因無(wú)將軍命令，天子竟不得入軍營(yíng)。后代遂以“細(xì)柳”營(yíng)稱呼紀(jì)律嚴(yán)明之師。一寡婦兼后母，若非獨(dú)撐家業(yè)、治家嚴(yán)明、教子有方，又怎配有此大名？何戲之有啊！
細(xì)柳痛下狠手教育親生兒子，甚至不惜設(shè)偽金，使其蹲大獄，吃苦頭反省，從此洗心革面。這條不難辦到，世人頂多一句“可憐天下父母心”！實(shí)施起來(lái)，毫無(wú)心理壓力。難得的是，她不避嫌疑、不懼誹謗管教前房的兒子。正如文中細(xì)柳自言：“我不冒惡名，汝何以有今日？人皆謂我忍，但淚浮枕簟，而人不知耳！”
蒲松齡在文尾贊道：“此無(wú)論閨闥，當(dāng)亦丈夫之錚錚者矣！”細(xì)柳受之無(wú)愧。
名花高占一枝春? 忍聽簧言別贈(zèng)人
留得黃金無(wú)用處? 分明阿母誤兒身
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《云翠仙》
※? 當(dāng)生米煮成熟飯
孔子云：巧言令色，鮮矣仁。是說(shuō)那些巧舌如簧之輩，基本沒(méi)安好心?？鬃佑衷疲航裎嵊谌艘?，聽其言而觀其行。意指不但要聽他講了什么，還需觀察他的行為，即是否言行合一。
道理人人皆知，但真要做起來(lái)，卻不易。因?yàn)槿耸歉星閯?dòng)物，耳皮子軟，愛聽好話，幾乎是人之通病。聊齋里云翠仙的母親就是被花言巧語(yǔ)，哄騙得云里霧里，稀里糊涂地將“遠(yuǎn)山芙蓉”似的女兒，嫁給猥瑣而輕薄的“遢伎?jī)骸薄河胁拧?/p>
當(dāng)生米煮成熟飯，云翠仙該怎么辦？將錯(cuò)就錯(cuò)，與市井無(wú)賴同流合污？不不不，這絕非她能忍受；那么，相信人之初性本善，對(duì)其進(jìn)行改造？否否否，江山易改本性難移。所以，她的計(jì)劃是，讓母親認(rèn)清梁有才的真面目，支持她掙脫牢籠。具體策略三：其一，藏起黃金裝窮；其二，不顯露娘家富貴；其三，曝光梁有才賣妻為妓的豺狼面目。
最終，云翠仙重獲自由之身，而梁有才亦自食其果。然而，事情真算圓滿？終不及防患于未然。正如題圖詩(shī)云：分明阿母誤兒身。為人父母須警戒，除非你的眼光百發(fā)百中，否則莫輕易指點(diǎn)兒女人生。
※? 青梅煮酒論英雄
看小標(biāo)題，諸君必疑，怎么說(shuō)起三國(guó)來(lái)。一盤青梅，一樽煮酒，曹操與劉備對(duì)坐暢飲，談?wù)撎煜掠⑿?。?dāng)曹操說(shuō)到：“唯使君與操耳”，劉備聞之大驚失箸。幸好一聲驚雷，將其失態(tài)掩飾過(guò)去。不得不佩服曹操的眼力，自知，亦知人的智慧。
因此，蒲松齡把與曹操一樣慧眼，“能識(shí)英雄于塵埃，誓嫁之志，期以必死”的婢女，取名為青梅。她的聰明，蒲松齡以六字形容：以目聽，以眉語(yǔ)，此等人物豈是泛泛之輩？
她不過(guò)是偶見張生事親，便斷言“吾家客，非常人也”，慫恿小姐“不欲得良匹則已；欲得良匹，張生其人也”。搞定小姐后，青梅又說(shuō)服張母求親，以貧家攀附高門。只可惜，對(duì)方嫌貧愛富，有眼無(wú)珠。有心成人之美卻遭阻，青梅干脆一不做二不休，自個(gè)夜奔張生，把握機(jī)會(huì)，飛上枝頭變鳳凰。
蒲松齡借青梅的故事，總結(jié)出三德——禮、孝、信，并謂：“有此三德，天必祐之，其無(wú)患貧也已。”今人常感嘆遇人不淑，又苦于魚目混珠，識(shí)人辨人確實(shí)是大智慧。或許唯有放下利害得失，方能作出清醒判斷。
風(fēng)波忽地起同舟? 荏弱蛾眉竟復(fù)仇
悲見蒼蒼憐節(jié)烈? 三星重許賦綢繆
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《庚娘》
※? 假使泰山崩于前
“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，出自蘇洵的《心術(shù)》。蘇軾也有句類似的，“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。”看來(lái)父子倆對(duì)于臨危不亂，有勇有謀的英杰十分推崇。
而聊齋里的庚娘就是一位沉著冷靜，不作無(wú)謂犧牲，同時(shí)伸張正義的巾幗英雄。她在躲避戰(zhàn)亂途中，逃難的船上，親眼看著自己的丈夫、公婆被惡人推入水中溺亡。但她不慌不亂，先假意迎合對(duì)方，等其放松警惕，酩酊大醉時(shí)，手起刀落，復(fù)仇成功。她還留下書信，公布惡人罪行，讓大家明白師出正義，罪有應(yīng)得。
庚娘是太守之女，美麗并賢惠，敏銳且機(jī)警。一開始，她就提醒過(guò)丈夫：“勿與少年同舟。彼屢顧我，目動(dòng)而色變，中叵測(cè)也?！笨上?，男人沒(méi)當(dāng)回事，招來(lái)滅門之災(zāi)。蒲松齡盛贊庚娘：“至如談笑不驚，手刃仇讎，千古烈丈夫中，豈多匹儔哉！”
明末李自成攻入北京，崇禎皇帝煤山自縊，宮女紛紛跳金水河自盡。一費(fèi)姓宮女，被農(nóng)民軍救起，見其色麗絕，獻(xiàn)于將領(lǐng)。費(fèi)氏也是假裝馴服，伺機(jī)刺死對(duì)方，然后自殺。小小宮女尚且不肯忍辱偷生，那堂堂薊遼總督洪承疇又有何臉面？
※? 世間真有女豫讓
聊齋里的商三官出閣在即，家里突遭橫禍，父親被惡霸打死。兩個(gè)哥哥四處告狀，一年過(guò)去了，卻毫無(wú)結(jié)果。男方家等不及，想迎娶三官過(guò)門，商母打算應(yīng)允?？伤氐溃骸把捎懈甘春屑Y者？彼獨(dú)無(wú)父母乎？”將對(duì)方問(wèn)得羞愧而退。
三官深知依靠官府，兇手不可能得到懲辦。因此，她說(shuō)服哥哥葬父，入土為安。然后，自己不告而別。半年后，喬裝打扮的三官混入惡霸家，并將其身首兩段。
對(duì)于商三官以霹靂手段，為父報(bào)仇之舉，蒲松齡給予褒獎(jiǎng)。將其比作“漆身為厲，吞炭為啞”，自毀形貌為智伯報(bào)仇的豫讓。他甚至說(shuō)，連“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的荊軻都要讓位給三官，可見贊譽(yù)之高。但有人也許會(huì)嘆，冤冤相報(bào)何時(shí)了！
民國(guó)奇女子施劍翹為父報(bào)仇，槍殺軍閥孫傳芳，血濺佛堂案，真人真事，可與之對(duì)看。世間真有女豫讓。
作者：筠心，喜歡讀舊書的70后，從竹影江南到郁金香之國(guó)，美篇簽約作者。
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